אודיו
אני לא 100% Venda
על פי התקשורת בדרום אפריקה, פוליטיקאים כמו הנשיא לשעבר תאבו מבקי וויני מדקיזלה מנדלה התלוננו על קשרי השבט הגוברים בקרב דרום אפריקאים.
המאבק נגד האפרטהייד התבטא גם במאבק נגד הזיקה לקבוצה האתנית של עצמו. כמו מדינות רבות אחרות, דרום אפריקה מורכבת מקבוצות אתניות רבות ושונות, גם אם רק אחת עשרה מהן מוכרות רשמית. בדרום אפריקה יש אחת עשרה שפות לאומיות שונות: אפריקאית, אנגלית, נדבלה, סוואטי, קסוזה, זולו, פדי, סותו, צווונגה, צונגה וונדה. בנוסף מדברים שפות כמו יוונית, פורטוגזית, חוסה, איטלקית ומנדרינית.
מזה זמן מה היו מדבקות על מכוניות רבות המאפשרות להקצות את הנהג לקבוצה אתנית. "אני 100% וונדה", "ילד 100% זולו טקאלני מוזיקווה", "אני 100% צנווה" וכו '. גם אם המדבקות הללו הן ניסיון כנה להגדיר את זהותו במדינה רב-לאומית, הם מטעים לחלוטין. שפת האם שלי היא Venda, אבל אני לא 100% Venda. אי אפשר להשוות בין שפת אם וזהות. סיני שנולד וגדל בלונדון ומדבר רק אנגלית אינו בהכרח אנגלית. סיימון ונדר סטל, איש מהולנד שעבר לקייפטאון במאה ה -17 והפך למושל הראשון של אזור הכף, לא היה הולנדי. הוא היה נכד של עבדת הודית חופשית והולנדית. אף אחד לא 100% מכלום. אנחנו רק 100% בני אדם.
מה דעתך על ישו
הוא היה 100% יהודי? לא, זה לא היה. באילן היוחסין שלו יש כמה נשים שלא היו ישראליות. אני מוקסם מכך ששניים מתוך ארבעת כותבי הבשורה בחרו לתת הסבר מפורט על מקורותיו השבטיים של ישוע המשיח. ניסית להוכיח משהו? מתיו מתחיל את הטקסט שלו ברישום הירידה עד לאברהם. אני חושד שזה היה הניסיון שלו להוכיח שישוע הוא זה שמקיים את ההבטחות שניתנו לאברהם. פאולוס כותב לגלטים, שהיו לא-יהודים: "כאן אין יהודי ולא יווני, כאן אין עבד ולא בן חורין, אין כאן לא גבר ולא אישה; כי כולכם אחד במשיח ישוע. אבל אם אתם שייכים למשיח, אז אתם בניו של אברהם ויורשיו על פי ההבטחה" (גלטים ג': 3-28). הוא אומר שכל מי ששייך למשיח הוא גם ילד של אברהם ויורש על פי ההבטחה. אבל על איזו הבטחה פול מדבר כאן? ההבטחה הייתה שכל הקבוצות האתניות יתברכו על ידי אלוהים באמצעות זרעו של אברהם. עוד מדווח בספר משה: "אברך את המברכים אותך, ואת מקלליך אקלל; ובך יתברכו כל העמים עלי אדמות "(1. (משה י"ב, ג). פאולוס הדגיש זאת גם במכתבו לכנסייה בגלטיה: "האם למדת כל כך הרבה לשווא? אם זה היה לשווא! מי שמציע לכם את הרוח ועושה בכם מעשים כאלה, האם הוא עושה זאת במעשי חוק או בהטפה על אמונה? כך היה עם אברהם: "הוא האמין באלוהים ונספר לו בצדק" (1. משה ט"ו: ו). דע, אפוא, כי בעלי האמונה הם בני אברהם. אבל הכתובים חזו שאלוהים יצדיק את הגויים באמונה. לכן הודיעה לאברהם (1. בראשית י"ב 12: "יבורכו בך כל הגויים." אז בעלי האמונה יתברכו יחד עם אברהם המאמינים" (גלטים ג' 3-3). אז מתי לא ניסה להוכיח שישוע הוא 4% יהודי, כי גם פאולוס כותב: "לא כולם ישראלים שבאים מישראל" (רומים ט:9).
כל האנשים מאותו שבט
שושלת היוחסין של לוק מעמיקה עוד יותר לתוך הסיפור ולכן מספרת על פן אחר של ישו. לוק כותב שאדם הוא אב קדמון ישיר של ישוע. ישוע היה בנו של אדם שהיה בנו של אלוהים (לוקס ג':3). כל האנושות יורדת מאדם זה, בן האלוהים. לוקס ממשיך את דבריו במעשי השליחים: "והוא עשה את כל המין האנושי מאדם אחד למען ישבו בכל הארץ, וקבע כמה זמן הם יתקיימו ובאיזה גבולות ישכון כדי שישכון. יכול להפוך לאלוהים צריך להסתכל כדי לראות אם הם יכולים להרגיש ולמצוא אותו; ואכן, הוא לא רחוק מאף אחד מאיתנו. כי בו אנו חיים, טווים והינו; כמו שאמרו לך כמה משורריך: בני דורו אנו. מכיוון שאנו כעת ממין אלוהי, אל לנו לחשוב שהאלוהות היא כמו תמונות הזהב, הכסף והאבן שנוצרו על ידי האמנות והמחשבה האנושית. אמנם אלוהים התעלם מזמן הבורות; אבל כעת הוא מצווה על בני האדם שכולם יחזרו בתשובה מכל קצוות "(מעשי השליחים י"ז: 38-17). המסר שלוקס רצה להעביר הלאה היה שישוע מושרש בשבט האנושות, בדיוק כמונו. אלוהים ברא את כל העמים, הגזעים והשבטים מאדם אחד: אדם. הוא רצה שלא רק היהודים אלא כל העמים מכל העמים יחפשו אותו. זה סיפור חג המולד. זהו סיפורו של זה ששלח הקב"ה שיתברכו כל העמים: "שהצילנו מאויבינו ומיד כל השונאים, ורחם על אבותינו לזכור את בריתו הקדושה ובשבועה. נשבע לאברהם אבינו לתת לנו" (לוקס 1,71-אחד).
לוק נותן עוד יותר פרטים על לידתו של ישוע. הוא מספר על מלאכים שמראים לרועים את הדרך דרך השדות אל מקום הולדתו של ישוע: "ויאמר להם המלאך: אל תפחדו! הִנֵּה, אֲנִי מוֹדֵעַ לָכֶם בָּשָׂר שֶׁל שִׂמְחָה גְדוֹלָה, אֲשֶׁר יִהְיֶה לְכָל-הָעָם; כי היום נולד לך המושיע, הוא האדון המשיח, בעיר דוד. וזה סימן: תמצאו את הילד עטוף בחיתולים ושוכב בעריסה. ומיד היה עם המלאך המוני צבאות השמים, אשר היללו את אלוהים ואמרו: תהילה לה' במרומים ושלום על הארץ לאנשי רצונו הטוב" (לוקס). 2,10-אחד).
חדשות חג המולד, לידתו של ישו, הן חדשות משמחות החלות על כל האנשים מכל העמים. זהו מסר של שלום ליהודים ולא-יהודים: "מה אנחנו אומרים עכשיו? האם יש לנו היהודים העדפה כלשהי? שום דבר. כי זה עתה הוכחנו שכולם, גם היהודים וגם היוונים, נמצאים תחת החטא" (רומים ג':3). ובהמשך: “אין כאן הבדל בין יהודים ליוונים; אותו אדון הוא על הכל, עשיר לכל הקוראים אליו" (רומים י':9). "כי הוא שלומנו אשר עשה את שניהם לאחד ושבר את הגדר העומדת ביניהם, דהיינו עוינות" (אפסים ב':10). אין סיבה לשנאת זרים, ל-12%יזם או למלחמה. במהלך מלחמת העולם הראשונה, בעלות הברית והגרמנים הבינו את המסר של חג המולד. הם הניחו את נשקם ליום אחד ובילו יחד. למרבה הצער, המלחמה התחדשה מיד לאחר מכן. עם זאת, זה לא חייב להיות כך עבורך. תבין שאתה 2% אנושי.
אני מקווה שתראה אנשים כפי שמעולם לא ראית אותם קודם לכן: "לכן מעתה ואילך איננו מכירים עוד איש אחר הבשר; וגם אם הכרנו את המשיח על פי הבשר, כבר איננו מכירים אותו כך"(2. קורינתיים ה':5).
מאת טאקלאני מוסקווה
