פרדוקס

סוד האמונה (או של חסידות, אלוהות) פול מתאר את הסוד הגלוי מאחורי כל הדברים - האדם של ישוע המשיח. בטימוטי הראשון 1:3,16 כתב פאולוס: וכפי שכולם חייבים להתוודות, סוד האמונה הוא גדול: הוא מתגלה בבשר, מוצדק ברוח, הופיע למלאכים, הטיף לגויים, האמין בעולם, מקובל לעולם תהילה.

ישוע המשיח, אלוהים בבשר, יכול להיות הפרדוקס הגדול ביותר (= סתירה לכאורה) של האמונה הנוצרית. ולא פלא שהפרדוקס הזה - היוצר הופך לחלק מהבריאה - הופך למקור של רשימה ארוכה של פרדוקסים ויריות שמקיפות את אמונתנו הנוצרית.

הישועה עצמה היא פרדוקס: האנושות החוטאת הופכת לצדיקת במשיח החטא. ואף על פי שאנחנו עדיין חוטאים כנוצרים, אלוהים רואה אותנו רק למען ישוע. אנחנו חוטאים ובכל זאת אנחנו חפים מפשע.

השליח פיטר כתב 2. פיטר 1,3-4: כל מה שמשמש לחיות וחסידות נתן לנו כוח האלוהי שלו באמצעות הידע של אותו אשר קרא לנו דרך התהילה שלו ואת הכוח. באמצעותם הוענקו לנו ההבטחות היקרות והגדולות ביותר, כך שתוכלו לחלוק בטבע האלוהי שברחתם מן התשוקה ההרסנית בעולם.

כמה פרדוקס עם העבודה הייחודית של ישו על פני האדמה לטובת האנושות כולה:

  • ישו התחיל את משרדו כאשר היה רעב, אבל הוא לחם החיים.
  • ישו סיים את המשרד הארצי שלו על ידי היותו צמא, ובכל זאת הוא המים החיים.
  • ישו היה עייף ועם זאת הוא השלווה שלנו.
  • ישו נתן כבוד לקיסר, ובכל זאת הוא המלך הנכון.
  • ישו בכה, אבל הוא מנגב את הדמעות שלנו.
  • ישו נמכר 30 Silverlings, ובכל זאת הוא שילם את המחיר עבור הישועה של העולם.
  • ישוע נטבח כמו כבש, ובכל זאת הוא הרועה הטוב.
  • ישוע מת והשמיד את כוחו של המוות בעת ובעונה אחת.

גם אצל הנוצרים החיים הם פרדוקסליים במובנים רבים:

  • אנו רואים דברים בלתי נראים לעין.
  • אנחנו להתגבר על ידי כניעה.
  • אנחנו שולטים על ידי המשרתים.
  • אנו מוצאים שלום על ידי לקיחת עולו של ישוע.
  • אנחנו הכי גדולים כשאנחנו הכי צנועים.
  • אנו חכמים כאשר אנו טיפשים למען השם.
  • אנו הופכים להיות החזקים ביותר כאשר אנו חלשים.
  • אנו מוצאים את החיים על ידי לאבד את חיינו למען השם.

פול כתב 1. 2,9-12 קורינתיאנס: אבל זה הגיע, כמו שכתוב: מה עין לא ראתה ולא שמעה אוזן, ולא בלב אדם הגיע אל מה אלוהים יהוה הכין עבורם כי אוהבים אותו. אבל אלוהים גילה לנו דרך רוחו; כי הנפש בוחנת את כל הדברים, כולל מעמקי האלוהות. כי מה שהאדם יודע מה באדם, אלא רק את רוח האדם שנמצא בתוכו? אז אף אחד לא יודע מה הוא באלוהים, אבל רק את רוח האלוהים. אבל לא קיבלנו את רוח העולם, אבל את רוח האלוהים, כי אנו יכולים לדעת מה אלוהים נתן לנו.

למעשה, תעלומת האמונה היא גדולה. דרך כתבי הקודש אלוהים חשף את עצמו כאחד אלוהים - אבא, בן ורוח הקודש. ובאמצעות הבן שהפך לאחד מאתנו כדי ליישב אותנו עם האב שאוהב אותנו, יש לנו אחווה לא רק עם האב, אלא גם אחד עם השני.

מאת יוסף טאק


PDFפרדוקס