ירושה בלתי נתפסת

האם אי פעם רצית שמישהו ידפוק על דלתך ויגיד לך שדוד עשיר שמעולם לא שמעת עליו היה מת והותיר לך הון עצום? הרעיון שהכסף עולה משום מקום הוא מרגש, חלום של אנשים רבים והנחה של ספרים וסרטים רבים. מה היית עושה עם העושר החדש שלך? איזו השפעה תהיה לו על חייך? האם הוא יתקן את כל הבעיות שלך ויאפשר לך ללכת בדרך של שגשוג?

משאלה זו אינה נחוצה לך. זה כבר קרה. יש לך קרוב משפחה עשיר שמת. הוא השאיר צוואה שבה השתמש בך בתור הנהנה העיקרי. זה לא יכול להיות לערער או לבטל בכל בית משפט. כל זה לא מס או עורכי דין להוציא. זה פשוט שייך לך.

המרכיב האחרון של הזהות שלנו במשיח הוא להיות ירושה. זה מביא אותנו לראש הצלב הזהות שלנו - אנחנו נמצאים כעת בגמר הגדול: "אנחנו ילדי אלוהים ויורשים שותפים למשיח, שחולק איתנו את נחלתו" (גל. 4,6-7 ורום. 8,17).

הברית החדשה נכנסה לתוקף כאשר ישוע מת. אנחנו יורשיו וכל ההבטחות שאלוהים הבטיח לאברהם הן שלך (גל. 3,29). אי אפשר להשוות את ההבטחות בצוואתו של ישו להבטחות הארציות בצוואתו של דוד: כסף, בית או מכונית, תמונות או עתיקות. בבעלותנו העתיד הטוב והזוהר ביותר שכל אחד יכול לדמיין. אבל זה בלתי נתפס עבורנו מה זה באמת אומר לשכון בנוכחות ה' כדי לחקור את הנצח, ללכת באומץ למקום שאיש לא הלך לפניו!

כשאנחנו עורכים צוואה, אנחנו לא צריכים לתהות מה בעצם נשאר לנו. אנחנו יכולים להיות בטוחים בירושה שלנו. אנו יודעים שנקבל חיי נצח (טיטוס 3,7), בתוספת מלכות האלוהים (המלך), המובטחת לכל האוהבים אותו "(י"ק. 2,5). ניתנה לנו רוח הקודש כערובה לכך שיום אחד נקבל את כל מה שהובטח בצוואה (אפ'. 1,14); זו תהיה נחלה גדולה ומפוארת ביותר (אפ'. 1,18). אמר פול ב-Eph. 1,13: בו גם אתה, לאחר ששמעת את דבר האמת, בשורת ישועתך, בו גם אתה, כאשר האמנת, נחתם ברוח הקודש של ההבטחה. במובן מסוים, אנחנו כבר בדרך לשגשוג. חשבונות הבנק מלאים.

האם אתה יכול לדמיין איך זה צריך להיות כמו לקבל עושר כזה? אולי אנחנו יכולים לקבל תחושה של זה כאשר אנו מדמיינים את אופיו של דיסני של קמצן McDuck. זה דמות מצוירת הוא אדם עשיר מלוכלך שאוהב ללכת האוצר שלו. אחת הפעולות האהובות עליו היא שחייה בהרים שלמים של זהב. אבל הירושה שלנו עם המשיח יהיה יותר פנטסטי עושר עצום של קמצן זה.

מי אנחנו? הזהות שלנו היא במשיח. אנו נקראים להיות בני אלוהים, שנעשה יצירה חדשה מכוסה על ידי החסד שלו. אנו מצפים להביא פרי ולהביע את חיי המשיח, ובסופו של דבר לרשת את כל העושר והשמחה שהיו לנו בחיינו, אלא כטעם. אסור לנו לשאול שוב מי אנחנו. כמו כן, אנחנו לא צריכים לחפש את הזהות שלנו בכל דבר או מישהו מלבד ישוע.

מאת תמי טקח

ירושה בלתי נתפסת