רק דרך אחת?

אנשים לפעמים נעלבים מהתורה הנוצרית כי ישועה יכולה להיעשות רק באמצעות ישוע המשיח. בחברה הפלורליסטית שלנו, צפויה סובלנות, אכן נדרשת, ומושג חופש הדת (שמאפשר את כל הדתות) לפעמים מתפרש בצורה שגויה כך שכל הדתות נכונות איכשהו באותה מידה. כל הדרכים מובילות לאותו אלוהים, יש הטוענים כאילו הם הלכו על כולם וחזרו מיעדם. הם אינם מגלים סובלנות כלפי האנשים המשובצים המאמינים רק בדרך אחת, והם דוחים, למשל, את האוונגליזם כניסיון מעליב לשנות את אמונותיהם של אנשים אחרים. אבל הם עצמם רוצים לשנות את האמונות של אנשים שמאמינים רק בדרך אחת. אז איך זה - האם הבשורה הנוצרית באמת מלמדת שישוע הוא הדרך היחידה לישועה?

דתות אחרות

רוב הדתות יש תביעה בלעדית. יהודים אורתודוקסים טוענים שיש להם את הדרך האמיתית. המוסלמים טוענים שיש להם את ההתגלות הטובה ביותר מאלוהים. ההינדים מאמינים שהם צודקים והבודהיסטים מאמינים במה שהם עושים, מה שלא צריך להפתיע אותנו - כי הם מאמינים שזה נכון. אפילו הפלורליסטים המודרניים מאמינים שהפלורליזם נכון יותר מרעיונות אחרים.
כל הדרכים אינן מובילות לאותו אלוהים. הדתות השונות אפילו מתארות אלים שונים. להינדואי יש אלים רבים ומתאר את הגאולה כחזרה לאין - בהחלט יעד אחר מאשר הדגש המוסלמי על המונותיאיזם והגמולים השמימיים. גם המוסלמים וגם ההינדים לא יסכימו שדרכם מובילה בסופו של דבר לאותה מטרה. במקום זאת, הם היו נלחמים ולא משתנים, והפלורליסטים המערביים היו מתבטלים כמתנשאים ובוראים, ומניעים לאמונות האלה שהפלורליסטים לא יעליבו. אנו מאמינים כי הבשורה הנוצרית צודקת בעת ובעונה אחת ומאפשר לאנשים להאמין בזה. לפי ההבנה שלנו, האמונה מניחה כי לאנשים יש את החופש לא להאמין. אבל בעוד אנו נותנים לאנשים את הזכות להאמין לפי החלטתם, אין זה אומר שאנו מאמינים שכל האמונות נכונות. מתן הרשאה לאנשים אחרים להאמין לפי שיקול דעתם אינו אומר שאנו מפסיקים להאמין שישוע הוא הדרך היחידה לגאולה.

תביעות מקראיות

תלמידיו הראשונים של ישוע מספרים לנו שהוא טען שהוא הדרך האחת והיחידה לאלוהים. הוא אמר שאם לא תלך אחרי לא תהיה במלכות אלוהים (מתי 7,26-27). אם אסרב, לא תהיו איתי לנצח (מתי 10,32-33). ישוע אמר שאלוהים נתן כל משפט לבן כדי שכולם יוכלו לכבד את הבן כפי שהם מכבדים את האב. מי שאינו מכבד את הבן אינו מכבד את האב ששלח אותו (יוחנן 5,22-23). ישוע טען שהוא האמצעי היחיד לאמת ולישועה. אנשים שדוחים אותו דוחים גם את אלוהים. אני האור של העולם (יוהנס 8,12), הוא אמר. אני הדרך והאמת והחיים; אף אחד לא בא אל האב אלא דרכי. כאשר תכירו אותי, תכירו גם את אבי (יוחנן 14,6-7). אנשים הטוענים שיש דרכים אחרות לישועה טועים, אמר ישוע.

פטרוס היה ברור באותה מידה כשאמר למנהיגי היהודים: ... אין ישועה אחרת, ולא ניתן שום שם אחר מתחת לשמים לבני אדם שבאמצעותו אנו נושעים (מעשה השליחים). 4,12). פאולוס גם הבהיר כשאמר שאנשים שאינם מכירים את המשיח מתים בעבירותיהם ובחטאיהם (אפסים 2,1). אין להם תקווה ולמרות אמונותיהם הדתיות, אין להם שום קשר לאלוהים (פס' 12). יש רק מתווך אחד, הוא אמר - רק דרך אחת לאלוהים (1. טימוטאוס 2,5). ישוע היה הכופר שכולם צריכים (1. טימוטאוס 4,10). אם היה חוק אחר או כל דרך אחרת שהציעה ישועה, אז אלוהים היה עושה זאת (הגלטים 3,21).
 
דרך המשיח העולם מתפייס עם אלוהים (קולוסים 1,20-22). פאולוס נקרא להטיף את הבשורה בקרב הגויים. דתם, אמר, חסרת ערך4,15). כפי שכתוב במכתב לעברים: המשיח אינו פשוט טוב יותר מדרכים אחרות, הוא יעיל בעוד שדרכים אחרות אינן (עברים). 10,11). זה הבדל בין הכל או כלום, לא הבדל של תועלת יחסית. הדוקטרינה הנוצרית של ישועה בלעדית מבוססת על הצהרותיו של ישוע ועל תורתו של כתבי הקודש. זה קשור קשר הדוק למיהו ישוע ולצורך שלנו בחסד. התנ"ך מלמד שישוע הוא הבן של אלוהים בצורה ייחודית. כאלוהים בבשר, הוא מסר את חייו למען ישועתנו. ישוע התפלל לדרך אחרת, אך היא לא הייתה קיימת6,39). הישועה מגיעה אלינו רק באמצעות אלוהים עצמו, שמגיע לעולמו של האדם כדי לסבול את תוצאות החטא, לקחת את העונש, לשחרר אותנו ממנו – כמתנתו לנו.

רוב הדתות מלמדות צורה של עבודות כדרך לגאולה - לדבר על התפילות הנכונות, לעשות את הדברים הנכונים בתקווה שזה יספיק. הם מלמדים שאנשים יכולים להיות טובים מספיק אם הם עובדים קשה מספיק. אבל הנצרות מלמדת שכולנו צריכים רחמים כי אנחנו לא יכולים להיות טובים מספיק לא משנה מה אנחנו עושים או כמה קשה אנחנו מנסים. זה בלתי אפשרי עבור שני הרעיונות להיות אמיתי בעת ובעונה אחת. בין אם אנחנו אוהבים את זה ובין אם לאו, דוקטרינת החסד קובעת שאין דרכים אחרות לגאולה.

חסד עתידי

מה עם אנשים שמתו בלי ששמעו על ישו? מה עם האנשים שנולדו לפני ימיו של ישו בארץ אלפי קילומטרים משם? יש לך תקווה?
כן, בדיוק בגלל שהבשורה הנוצרית היא בשורת החסד. אנשים ניצלים בחסדו של אלוהים, לא על ידי הגיית השם ישוע או בעלי ידע מיוחד או נוסחאות מיוחדות. ישוע מת על חטאי העולם כולו בין אם אנשים יודעים זאת ובין אם לאו (2. קורינתיים 5,14; 1. יוהנס 2,2). מותו היה כפרה על כולם - עבר, הווה, עתיד, לפלסטיני וגם לבוליביאני.
אנו בטוחים שאלוהים ישמור את דברו כשהוא אומר שהוא רוצה שכולם יחזרו בתשובה (2. פיטר 3,9). גם אם דרכיו וזמניו אינם נראים לנו לעתים קרובות, אנו עדיין סומכים עליו שהוא אוהב את האנשים שהוא יצר.

ישוע אמר בבירור: כי כה אהב אלוהים את העולם, שהוא נתן את בנו יחידו, כדי שכל המאמינים בו לא יאבדו, אלא יזכו לחיי נצח. כי אלוהים לא שלח את בנו לעולם לשפוט את העולם, אלא כדי שהעולם ייוושע דרכו (יוחנן). 3,16-17). אנו מאמינים שהמשיח שקם כבש את המוות ולכן אפילו המוות אינו יכול להוות מחסום ליכולתו להוביל אנשים לבטוח בו לישועה. בוודאי שאיננו יודעים כיצד ומתי, אך אנו יכולים לסמוך על דבריו. מכאן, אנו יכולים להאמין שבדרך זו או אחרת הוא יפציר בכל מי שחי אי פעם לבטוח בו לישועה - בין אם לפני מותם, בשעת מותם או לאחר מותם. אם אנשים מסוימים יפנו למשיח באמונה בפסק הדין האחרון ובסופו של דבר ילמדו מה הוא עשה עבורם, הוא בוודאי לא ידחה אותם.

אבל לא משנה מתי אנשים נושעים או עד כמה הם מבינים זאת, רק דרך המשיח הם יכולים להינצל. עבודות טובות שנעשו עם כוונות טובות לעולם לא תציל אף אחד, לא משנה כמה אנשים מאמינים בכנות שאם הם ינסו מספיק קשה, הם יכולים להינצל. מה שהחסד וההקרבה של ישוע מסתכמת בו בסופו של דבר הוא ששום כמות של מעשים טובים או מעשים דתיים לא תציל אדם לעולם. אם ניתן היה להמציא דרך כזו, אלוהים היה עושה זאת (הגלטים 3,21).
 
אם אנשים ניסו בכנות להגיע לישועה באמצעות עבודות, מדיטציה, סחיטה, הקרבה עצמית, או כל אמצעי אנושי אחר, הם ימצאו כי אין להם זכות באלוהים דרך העבודות שלהם. הישועה באה בחסד ובחסד בלבד. הבשורה הנוצרית מלמדת שאף אחד לא יכול להגיע לישועה, ובכל זאת זה נגיש לכל. לא משנה איזה נתיב דתי אדם היה, המשיח יכול להציל אותו ממנו ולהביא אותו על דרכו. הוא בן האלוהים היחיד שהציע את הפיוס היחיד להקריב כי כל אדם צריך. הוא הערוץ הייחודי של חסד אלוהים וישועה. זה מה שישוע עצמו לימד כאמת. יחד עם זאת, ישוע הוא הנתיב היחיד והכולל, הדרך הצרה ומושיע העולם כולו, הדרך היחידה לישועה, אך נגישה לכל.
 
החסד של אלוהים, אשר אנו רואים בצורה מושלמת ביותר בישוע המשיח, הוא בדיוק מה שכל אדם צריך, והחדשות הטובות הן כי הוא זמין באופן חופשי לכל האנשים. זה חדשות טובות, וזה שווה שיתוף - וזה משהו שווה לחשוב.

מאת יוסף טקח

רק דרך אחת?