רק דרך אחת?

267 רק דרך אחת לפעמים אנשים עוברים עבירה בזמן ההוראה הנוצרית שאפשר להשיג ישועה רק באמצעות ישוע המשיח. בחברה הפלורליסטית שלנו צפויה סובלנות וצפויה המושג חופש דת (המאפשרת את כל הדתות) מתפרש לפעמים באופן שגוי באופן שכל הדתות נכונות בצורה איכשהו באותה מידה. כל הדרכים מובילות לאותו אלוהים, יש טוענים, כאילו כולם הלכו וחזרו מיעדם. הם לא מראים סובלנות כלפי האנשים המשובצים הקטנים המאמינים רק בדרך אחת, והם דוחים למשל את האוונגליזם כניסיון פוגעני לשנות את אמונותיהם של אנשים אחרים. אבל הם עצמם רוצים לשנות את האמונות של אנשים שרק מאמינים בדרך אחת. איך זה עכשיו - האם הבשורה הנוצרית באמת מלמדת שישוע הוא הדרך היחידה לישועה?

דתות אחרות

רוב הדתות יש תביעה בלעדית. יהודים אורתודוקסים טוענים שיש להם את הדרך האמיתית. המוסלמים טוענים שיש להם את ההתגלות הטובה ביותר מאלוהים. ההינדים מאמינים שהם צודקים והבודהיסטים מאמינים במה שהם עושים, מה שלא צריך להפתיע אותנו - כי הם מאמינים שזה נכון. אפילו הפלורליסטים המודרניים מאמינים שהפלורליזם נכון יותר מרעיונות אחרים.
כל הדרכים אינן מובילות לאותו אלוהים. הדתות השונות אפילו מתארות אלים שונים. להינדואי יש אלים רבים ומתאר את הגאולה כחזרה לאין - בהחלט יעד אחר מאשר הדגש המוסלמי על המונותיאיזם והגמולים השמימיים. גם המוסלמים וגם ההינדים לא יסכימו שדרכם מובילה בסופו של דבר לאותה מטרה. במקום זאת, הם היו נלחמים ולא משתנים, והפלורליסטים המערביים היו מתבטלים כמתנשאים ובוראים, ומניעים לאמונות האלה שהפלורליסטים לא יעליבו. אנו מאמינים כי הבשורה הנוצרית צודקת בעת ובעונה אחת ומאפשר לאנשים להאמין בזה. לפי ההבנה שלנו, האמונה מניחה כי לאנשים יש את החופש לא להאמין. אבל בעוד אנו נותנים לאנשים את הזכות להאמין לפי החלטתם, אין זה אומר שאנו מאמינים שכל האמונות נכונות. מתן הרשאה לאנשים אחרים להאמין לפי שיקול דעתם אינו אומר שאנו מפסיקים להאמין שישוע הוא הדרך היחידה לגאולה.

תביעות מקראיות

תלמידיו הראשונים של ישוע מספרים לנו שהוא טען שהוא הדרך היחידה לאלוהים. הוא אמר שאם לא תעקוב אחרי אתה לא תהיה במלכות האל (מתי 7,26: 27). אם אני דוחה אותך לא תהיה איתי לנצח (מתי 10,32: 33). ישוע אמר שאלוהים נתן את כל הדין לבן כך שכולם יכבדו את הבן בזמן שהם מכבדים את האב. מי שלא מכבד את הבן לא מכבד את האב ששלח אותו (יוחנן 5,22: 23). ישוע טען שהוא האמצעי הבלעדי לאמת ולישועה. אנשים שדוחים אותו דוחים גם את אלוהים. אני אור העולם (ג'ון 8,12), אמר. אני הדרך והאמת והחיים; אף אחד לא בא לאבא אלא דרכי. אם זיהית אותי, תכיר גם את אבי (יוחנן 14,6: 7). אנשים שטוענים שיש דרכים אחרות לישועה טועים, אמר ישוע.

פיטר היה ברור באותה מידה כשאמר למנהיגי היהודים: ... בשום מקום אחר אין הישועה, וגם אין שם אחר תחת השמיים שניתן לאנשים שעל פיו ניצלנו (מעשי 4,12). פול גם הבהיר כשאמר שאנשים שאינם מכירים את ישו מתים בעבירותיהם ובחטאיהם (אפרים 2,1). אין להם תקווה, ולמרות אמונתם הדתית, אין להם קשר לאלוהים (ו '12). יש רק מתווך אחד, אמר - רק דרך אחת לאלוהים (טימותי 1:2,5). ישוע היה הכופר שכל אחד זקוק לו (טימותי 1:4,10). אם היה חוק או דרך אחרים שמציעים הישועה, אלוהים היה עושה זאת (גלטיים 3,21).

דרך ישו העולם מתפייס עם האל (קולוסים 1,20-22). פול נקרא להטיף את הבשורה בקרב הגויים. הדת שלה, אמר, הייתה חסרת ערך (מעשי 14,15). כמו שכתוב במכתב לעברים: המשיח אינו פשוט טוב יותר מדרכים אחרות, הוא יעיל ואילו דרכים אחרות אינן (עברים 10,11). זה הבדל בין הכל או כלום, לא הבדל של שימוש יחסי. הדוקטרינה הנוצרית של הישועה הבלעדית מבוססת על אמירות ישוע ותורת הכתובים. זה קשור קשר הדוק למי שישו ולצורך שלנו בחסד. התנ"ך מלמד שישוע הוא בנו של אלוהים בדרך ייחודית. כאלוהים בבשר, הוא נתן את חייו למען ישועתנו. ישוע התפלל לדרך אחרת, אך זה לא היה קיים (מתי 26,39). הישועה מגיעה אלינו רק באמצעות אלוהים עצמו, שמגיע לעולמו של האדם לסבול בעקבות תוצאות החטא, לנקוט בעונש, לשחרר אותנו ממנה - כמתנתו לנו.

רוב הדתות מלמדות צורה של עבודות כדרך לגאולה - לדבר על התפילות הנכונות, לעשות את הדברים הנכונים בתקווה שזה יספיק. הם מלמדים שאנשים יכולים להיות טובים מספיק אם הם עובדים קשה מספיק. אבל הנצרות מלמדת שכולנו צריכים רחמים כי אנחנו לא יכולים להיות טובים מספיק לא משנה מה אנחנו עושים או כמה קשה אנחנו מנסים. זה בלתי אפשרי עבור שני הרעיונות להיות אמיתי בעת ובעונה אחת. בין אם אנחנו אוהבים את זה ובין אם לאו, דוקטרינת החסד קובעת שאין דרכים אחרות לגאולה.

חסד עתידי

מה עם אנשים שמתו בלי ששמעו על ישו? מה עם האנשים שנולדו לפני ימיו של ישו בארץ אלפי קילומטרים משם? יש לך תקווה?
כן, בדיוק מכיוון שהבשורה הנוצרית היא בשורת החסד. אנשים ניצלים בחסד האל, לא באמירת שמו של ישוע או בידי ידיעה או נוסחאות מיוחדות. ישוע מת בגלל חטאי העולם כולו, בין אם אנשים יודעים זאת ובין אם לא (2 הקורינתיים ה ', 5,14; ג'ון הראשון, ב', ב '). מותו היה כפרה על כולם - בעבר, בהווה, בעתיד, גם עבור הפלסטיני וגם עבור הבוליביאני.
אנו בטוחים שאלוהים יעמוד במילה שלו כשהוא אומר שהוא רוצה שכולם ייענשו (פטרוס השני 2). למרות שלעיתים לא נראים לנו דרכיו וזמניו, אנו עדיין סומכים עליו שהוא אוהב את האנשים שיצר.

ישוע אמר בבירור: כי אלוהים אהב בכך את העולם שהוא נתן לבנו היחיד בכדי שכל מי שמאמין בו לא יאבד, אלא יקיים חיי נצח. כי אלוהים לא שלח את בנו לעולם כדי לשפוט את העולם, אלא להציל את העולם דרכו (יוחנן 3,16: 17). אנו מאמינים כי ישו שקם הביס את המוות ולכן אפילו המוות אינו יכול להוות מכשול ליכולתו להוביל אנשים לבטוח בו כדי להשיג ישועה. אנחנו בהחלט לא יודעים איך ומתי, אבל אנחנו יכולים לסמוך על המילה שלו. לפיכך, אנו יכולים להאמין שבצורה כזו או אחרת הוא ידרבן את כל מי שאי פעם חי לסמוך עליו לישועה, בין אם זה לפני מותו, בשעה של מוות או לאחר מותו. אם אנשים מסוימים בפסק הדין האחרון פונים למשיח באמונה ובסופו של דבר ילמדו מה עשה עבורם, הוא ודאי לא ידחה אותם.

אך לא משנה מתי אנשים ניצלים או עד כמה הם מבינים זאת, רק באמצעות ישו הם יכולים להינצל. עבודות טובות שהושגו בכוונות טובות לעולם לא יצילו אף אחד, לא משנה עד כמה אנשים מאמינים שאפשר להציל אותם אם הם עושים את המקסימום. מה שהכול מסתכם בחסד ובהקרבתו של ישוע הוא ששום כמות של יצירות טובות, מעשים דתיים, לעולם לא תציל אדם. אם אפשר היה לתכנן דרך כזו, אלוהים היה עושה את זה (גלטיים 3,21).

אם אנשים ניסו בכנות להגיע לישועה באמצעות עבודות, מדיטציה, סחיטה, הקרבה עצמית, או כל אמצעי אנושי אחר, הם ימצאו כי אין להם זכות באלוהים דרך העבודות שלהם. הישועה באה בחסד ובחסד בלבד. הבשורה הנוצרית מלמדת שאף אחד לא יכול להגיע לישועה, ובכל זאת זה נגיש לכל. לא משנה איזה נתיב דתי אדם היה, המשיח יכול להציל אותו ממנו ולהביא אותו על דרכו. הוא בן האלוהים היחיד שהציע את הפיוס היחיד להקריב כי כל אדם צריך. הוא הערוץ הייחודי של חסד אלוהים וישועה. זה מה שישוע עצמו לימד כאמת. יחד עם זאת, ישוע הוא הנתיב היחיד והכולל, הדרך הצרה ומושיע העולם כולו, הדרך היחידה לישועה, אך נגישה לכל.

החסד של אלוהים, אשר אנו רואים בצורה מושלמת ביותר בישוע המשיח, הוא בדיוק מה שכל אדם צריך, והחדשות הטובות הן כי הוא זמין באופן חופשי לכל האנשים. זה חדשות טובות, וזה שווה שיתוף - וזה משהו שווה לחשוב.

מאת יוסף טקח


PDFרק דרך אחת?