אודיו
אמונה - לראות את הבלתי נראה
זה רק חמישה עד שישה שבועות לפני שאנחנו חוגגים את מותו ותחייתו של ישו. שני דברים קרו לנו כשישוע מת וגדל. הראשון הוא שאנחנו מתים עם [ב] אותו. והדבר השני הוא שגדלנו איתו.
השליח פאולוס מנסח זאת כך: אם קמת עכשיו עם המשיח, חפש את מה שנמצא למעלה, היכן שישו נמצא, יושב לימינו של אלוהים. חפש את מה שלמעלה, לא את מה שיש עלי אדמות. כי אתה מת וחייך נסתרים עם המשיח באלוהים. אבל כאשר המשיח, חייך, יתגלו, גם אתה תתגלה עמו בתפארת (קולוסים 3,1-אחד).
כאשר ישוע מת על הצלב על חטאינו, כל האנושות מתה שם, כולל אתכם ואני, במובן הרוחני. ישו מת כנציג שלנו, במקומנו. אבל לא רק כתחליף שלנו, הוא מת ועמד כנציג שלנו מן המתים. זה אומר שכאשר הוא מת וגדל, מתנו איתו וגדלנו איתו. משמעות הדבר היא כי האב מקבל אותנו על בסיס מה שאנחנו במשיח, בנו האהוב. ישו מייצג אותנו לפני האב בכל מה שאנחנו עושים כך שזה כבר לא אנחנו שעושים את זה, אבל המשיח בתוכנו. ישוע שוחררנו מכוח החטא ועונשו. ובישו, יש לנו חיים חדשים בו ובאבא דרך רוח הקודש. התנ"ך קורא לזה נולד שוב או מלמעלה. נולדנו מלמעלה דרך כוחה של רוח הקודש לחיות חיים מלאים בממד רוחני חדש.
על פי הפסוק קראנו קודם, כמו גם כמה פסוקים אחרים, אנחנו חיים עם ישו בממלכה השמימית. העצמי הזקן מת ואני חדש התעורר לחיים. עכשיו הם יצירה חדשה במשיח. האמת המרגשת של להיות יצירה חדשה במשיח היא שאנחנו מזוהים איתו עכשיו והוא איתנו. לעולם אל לנו להתייחס אל עצמנו כאל נפרדים, הרחק מן המשיח. החיים שלנו מוסתרים עם אלוהים באלוהים. אנחנו מזוהים היטב עם ישו. החיים שלנו נמצאים בו. הוא החיים שלנו. אנחנו אחד איתו. אנחנו חיים בה. אנחנו לא רק תושבים ארציים; אנחנו גם תושבי השמים. אני אוהב לתאר את זה כמו לחיות בשני אזורי זמן - זמני, פיזי, נצחי, אזורי זמן שמימיים. קל לומר את הדברים האלה. קשה לראות אותם. אבל הם נכונים, למרות שאנחנו נאבקים עם כל הבעיות היומיומיות שאנחנו מתמודדים איתן.
פול תיאר זאת ב 2. קורינתיים 4,18 כדלקמן: אנחנו שאינם רואים את הגלוי, אלא את הבלתי נראה. כי מה שנראה הוא זמני; אבל מה שלא נראה הוא נצחי. זו בדיוק המטרה של כל זה. זו מהות האמונה. כאשר אנו רואים את המציאות החדשה של מי שאנחנו במשיח, זה משנה את כל החשיבה שלנו, כולל מה שעובר עלינו עכשיו. כאשר אנו רואים את עצמנו כגרים במשיח, זה משנה עולם כיצד אנו מסוגלים להתמודד עם ענייני החיים הנוכחיים הללו.
מאת יוסף טקח
