מכרות שלמה המלך (חלק 16)

לפני זמן קצר ביקרתי בבית הורי ובבית הספר שלי. זכרונות חזרו והתגעגעתי לימים הטובים. אבל הימים האלה נגמרו. הגן התחיל ועצר שוב. הסיום נועד לומר שלום ולברך על חוויות חיים חדשות. כמה מן החוויות האלה היו מלהיבות, אחרות די כואבות ואפילו מפחידות. אבל אם טוב או רע, קצר או ארוך, למדתי דבר אחד: להישאר על השביל, כי השינויים המעורבים הם חלק טבעי של חיינו.

מושג המסע הוא גם מרכזי במקרא. התנ"ך מתאר את החיים כדרך עם זמנים שונים והתנסויות חיים שיש להם התחלה וסוף. התנ"ך מדבר על שינוי כאן. נח וחנוך טיילו עם אלוהים (בראשית 1: 5,22-24; 6,9: 99). כשאברהם היה בן, אלוהים אמר שעליו ללכת לפניו (בראשית 1:17,1). שנים רבות אחר כך בני ישראל הלכו מעבדות מצרים לארץ המובטחת.

בברית החדשה פול מצווה את הנוצרים לחיות בכבוד בקריאה שאליה הם נקראים (אפרים 4,1). ישוע אמר שהוא עצמו הוא הדרך ומזמין אותנו ללכת אחריו. המאמינים הראשונים קראו לעצמם חסידי הדרך החדשה (מעשי 9,2). מעניין שרוב הטיולים המתוארים במקרא קשורים בהליכה עם אלוהים. לכן: ללכת בצעד עם אלוהים וצעד איתו לאורך חייך.

התנ"ך מייחס חשיבות רבה להיות בדרכים. לכן, אין זה מפתיע אותנו שאמרה ידועה מוקדשת לנושא זה: "סמוך על ה 'בכל ליבך ואל תסתמך על דעתך, אך זכור אותו בכל הדרכים שלך, הוא ידריך אותך נכון. » (משלי ג, 3,5-6)

"סמוך על ה 'בכל לבבך", כתב שלמה בפסוק 5, "ואל תסתמך על דעתך" ו"בכל דרכיך "זכור אותו. דרכים כאן פירושן נסיעה. לכולנו טיולים אישיים משלנו, אלה טיולים במסע החיים הגדול הזה. טיולים שחוצים עם טיולים של אנשים אחרים. נסיעות כוללות שינויים בזוגיות וזמני מחלה ובריאות. נסיעות מתחילות והנסיעות מסתיימות.

בתנ"ך אנו שומעים על מסעות אישיים רבים של אנשים, כגון משה, יוסף ודוד. השליח פול היה בדרכו לדמשק כאשר התעמת עם ישו קם לתחייה. בתוך רגעים ספורים, כיוון מסע חייו השתנה באופן דרמטי - בדרכים רבות יותר. ככה נוסעים. אנחנו לא מתכננים את זה. אתמול היה עדיין כיוון אחד והיום הכל השתנה, פול החל את דרכו כמתנגד נלהב לאמונה הנוצרית, מלא מרירות ושנאה ורצון להרוס את הנצרות. הוא סיים את מסעו לא רק כנוצרי, אלא כאדם שהפיץ את החדשות הטובות של ישו בעולם במסעות שונים ומאתגרים רבים. מה עם הנסיעה שלך? לאן אתה הולך?

הלב ולא הראש

בפסוק השישי אנו מוצאים תשובה לכך: "זכור". פירוש המילה העברית ג'אדה לדעת או לדעת. זו מילה בעלת חשיבות רבה וכוללת היכרות עם מישהו דרך התבוננות, התבוננות והתנסות. ההפך יהיה להכיר מישהו דרך צד שלישי. זה ההבדל בין הקשר של התלמיד לנושא שהוא לומד - לבין היחסים בין בני זוג. ידיעה זו על אלוהים אינה מצויה בראש ובראשונה, אלא יותר מכל בליבנו.

אז שלמה אומר שתכיר את אלוהים (ג'אדה) אם אתה הולך איתו בדרך שלך. מטרה זו היא תמיד במהלך והיא נוגעת להכיר את ישוע במסע זה ולהיזכר באלוהים בכל המובנים. בכל הנסיעות המתוכננות והלא מתוכננות, בטיולים שמתגלים כמבוי סתום מכיוון שנקטתם בכיוון הלא נכון. ישוע היה רוצה ללוות אותך במסעות היומיומיים של החיים הרגילים ולהיות חבר לך.

איך נקבל ידע כזה מאלוהים? למה אתה לא לומד מישו ומצא לעצמך מקום שקט, הרחק מהמחשבות והדברים של היום שאתה מבלה יום לפני אלוהים לפני היום? מדוע אתה לא מכבה את הטלוויזיה או הטלפון הנייד במשך חצי שעה? קח זמן להיות לבד עם אלוהים, להקשיב לו, לנוח בו, להרהר ולהתפלל אליו (תהילים יא, ז). ברצוני לעודד אותך לערוך את אפר 3,19 לתפילת החיים האישית שלך. פאולוס מתפלל על כך: "להכיר באהבת האלוהים העולה על כל הידע, כך שנוכל להתמלא בכל מלאות האל.

"שלמה אומר שאלוהים ינחה אותנו. עם זאת, אין פירוש הדבר כי הדרך בה אנו נלך עם אלוהים תהיה קלה, ללא כאב, סבל וחוסר וודאות. גם בזמנים קשים, אלוהים יזין, יעודד ויברך אותך באמצעות נוכחותו וכוחו.

לאחרונה נכדתי קראה לי סבא בפעם הראשונה. אמרתי בבדיחות לבני, "זה היה רק ​​בחודש שעבר כשהייתי נער. בשבוע שעבר הייתי אבא ועכשיו אני סבא - איפה נשאר הזמן? » החיים עפים ליד. אבל כל חלק מהחיים הוא מסע וכל מה שקורה בחיים שלך, זה המסע שלך. הכרת אלוהים במסע זה היא המטרה שלך.

מאת גורדון גרין


PDF מכרות שלמה המלך (חלק 16)