להיות ברכה לאחרים

אני חושב שאני יכול לומר שכל הנוצרים רוצים להתברך על ידי אלוהים. זוהי משאלה טובה ושורשיה הן בברית הישנה והן בברית החדשה. ברכת הכוהנים ב 4. מוז 6,24 מתחיל ב: "ה' יברך אותך וישמרך!" וישוע אומר לעתים קרובות ב"ברכות" במתי 5: "אשרי (ברוך) הם..."

להתברך על ידי אלוהים זו זכות גדולה שכולנו צריכים לחפש. אבל לאיזו מטרה? האם אנו רוצים להתברך כדי להיחשב על ידי אלוהים? כדי לקבל מעמד גבוה יותר? ליהנות מאורח החיים הנוח שלנו עם שגשוג גובר ובריאות טובה?

רבים מחפשים את ברכת האל כדי שיוכלו להשיג משהו. אבל אני מציע משהו אחר. כאשר אלוהים בירך את אברהם, זו הייתה כוונתו שהוא יהווה ברכה לאחרים. אנשים אחרים צריכים גם הם להשתתף בברכה. ישראל צריכה להיות ברכה לאומים ולנוצרים ברכה למשפחות, לכנסייה, לקהילות ולארץ. זכינו להיות ברכה.

איך אנחנו יכולים לעשות שם? ב 2. ב-9 לקורינתיים ט':8 כותב פאולוס, "אבל אלוהים יכול לברך אותך בשפע בכל שפע, כדי שיהיה לך תמיד שפע מכל בחינה ושיהיה לך מספיק אמצעים למעשים טובים מכל סוג." אלוהים מברך אותנו כדי שנוכל לעשות מעשים טובים, מה שעלינו לעשות בכל מיני דרכים ובכל זמן, כי ה' מספק את כל מה שאנחנו צריכים כדי לעשות זאת.

בתרגום "תקווה לכולם" נכתב בפסוק הנ"ל: "הוא יתן לך את כל מה שאתה צריך, כן יותר מזה. כך לא רק תספיק לעצמך, אלא גם תוכל להעביר הלאה שלך שיתוף עם אחרים לא חייב להיות עניין גדול, למעשי חסד קטנים יש לרוב השפעה גדולה יותר. כוס מים, ארוחה, פריט לבוש, אורח או שיחה מעודדת, דברים קטנים כאלה יכולים לעשות הבדל גדול בחייו של מישהו (מתי כ"ה:25-35).

כאשר אנו מביאים ברכה למישהו, אנו פועלים כאלוהיים, כי אלוהים הוא אלוהים המברך. כאשר נברך אחרים, אלוהים יברך אותנו עוד יותר על מנת שנוכל להמשיך לתת ברכות.

מדוע שלא נתחיל כל יום בלשאול את אלוהים כיצד ולמי אוכל להיות ברכה היום? אתה לא יודע מראש מה תהיה המשמעות של קצת חסד למישהו; אבל אנו מתברכים בכך.

מאת בארי רובינסון


PDFלהיות ברכה לאחרים