הישאר במשיח

463 שוהים במשיח הסופר הגדול מארק טוויין כתב סיפור מעניין. הוא סיפר שיום אחד כאשר המלך ומלכת הארץ הרחוקה הביאו את הנסיך הקטן שזה עתה נולד מבית החולים המלכותי, כרכרתם התרסקה לעגלת קבצן ענייה. ברכב הצנוע הביא העני את אשתו ואת תינוקה שזה עתה נולד מבית המיילדת לביתו. בבלבול האירועים, שני הזוגות החליפו בטעות את התינוקות וכך הנסיך הקטן נכנס לבית הקבצן כדי לגדל אותו ואשתו.

כשהתינוק גדל לילד הוא נאלץ לצאת לרחובות ולהתחנן לאוכל. מבלי לדעת זאת, היו אלה בעצם הרחובות שלו שעליהם התחנן, שכן הם היו שייכים לאביו האמיתי, המלך. יום אחר יום הוא הלך לטירה והסתכל דרך גדר הברזל על הילד הקטן ששיחק שם ואמר לעצמו, "לו רק הייתי נסיך." כמובן שהוא היה נסיך! אבל הוא היה מודע לעובדה זו. הילד חי חיי עוני מכיוון שהוא לא ידע מי הוא באמת, בדיוק בגלל שלא ידע מי אביו.

אך זה חל גם על נוצרים רבים! כל כך קל לעבור את החיים בלי לדעת מי אתה. חלקנו מעולם לא ממש הקדישו זמן לגלות "למי הם שייכים". מאז היום שנולדנו רוחנית היינו בנים ובנות של מלך המלכים וורד האדונים! אנחנו יורשים מלכותיים. כמה עצוב לחשוב שלעתים קרובות אנו חיים בעוני רוחני המוטל על עצמנו ומונעים את עושר חסדו הנפלא של אלוהים. העושר הזה קיים בין אם אנחנו נהנים ממנו ביודעין ובין אם לא. מאמינים רבים הם במידה מסוימת "לא מאמינים" כשמדובר בלקיחת אלוהים על פי דברו כשהוא אומר לנו מי אנחנו בישוע.

ברגע שהגענו להאמין, אלוהים נתן לנו את כל מה שאנחנו צריכים כדי לנהל חיים נוצריים. ישוע הבטיח לתלמידיו לשלוח "עוזר". «אבל כשיבוא השמיכה [אותו אני אשלח אליך מהאב, רוח האמת שיוצאת מהאב, הוא יעיד עליי. וגם אתם העדים שלי, כי הייתם איתי מההתחלה » (יוחנן 15,26: 27).

ישוע שוחח עם תלמידיו על סוד החיים הרוחניים המומרים: «אני הגפן, אתם הענפים. מי שנשאר בי ואני בו מביא פירות רבים; כי בלעדי אתה לא יכול לעשות כלום » (יוחנן 15,5). השמירה שלנו במשיח, השהייה בנו, ובוא רוח הקודש קשורים זה לזה. אנחנו לא באמת יכולים להישאר במשיח בלי ללכת ברוח. אם אין שינוי, אין שהות. להישאר אומר שמשהו תמיד שם. חיינו הנוצרים החלו בכניעה אחת ולתמיד של חיינו למשיח. אנו חיים את המחויבות הזו מיום ליום.

המילה "עוזר" (Parakletos יוונית) פירושו "לשים בצד כדי לעזור". הכוונה היא למי שבא להצלה בבית המשפט. גם ישוע וגם רוח הקודש מלמדים את האמת, שומרים על התלמידים ומשרים עדות. העוזר הוא לא רק כמו ישו, אלא גם מתנהג כמו ישוע. רוח הקודש היא נוכחותו המתמדת של ישוע אצלנו המאמינים.

הפרקלטוס הוא החוליה הישירה בין ישוע לתלמידיו בכל דור ודור. השמיכה, המעודד או העוזר שוכן או שוכן בכל המאמינים. הוא מוביל אותנו לאמת עולמו של אלוהים. ישוע אמר: "אבל כאשר תבוא רוח האמת, הוא ינחה אותך לכל האמת. כי הוא לא ידבר מעצמו; אבל מה שהוא ישמע הוא ידבר, ומה יקרה בעתיד הוא יודיע לך » (יוחנן 16,13). הוא תמיד מצביע עלינו למשיח. «הוא יפאר אותי; כי הוא ייקח ממני ויודיע לך זאת. כל מה שיש לאבא הוא שלי. לכן אמרתי: הוא ייקח את מה שלי ויודיע לך " (יוחנן 16,14: 15). רוח הקודש לעולם לא מהללת את עצמו. הוא לא מחפש את התהילה שלו. הוא רק רוצה להאדיר את ישו ואת אלוהים האב. כל תנועה דתית שמפארת את הרוח במקום המשיח אינה עולה בקנה אחד עם תורתו של ישוע על רוח הקודש.

מה שרוח הקודש מלמדת יהיה תמיד בהתאמה מלאה עם ישוע. הוא בשום אופן לא יסתור או יחליף שום דבר שלימד מושיענו. רוח הקודש היא תמיד במרכז המשיח. ישוע ורוח הקודש נמצאים תמיד בהרמוניה מושלמת.

הכניסה לממלכת האל אינה מצליחה בגלל מיטב המאמצים שלנו, אלא דורשת חיים אחרים לגמרי. עלינו להיוולד רוחנית. זו התחלה חדשה, לידה חדשה. זה חופשי מהחיים הישנים. זו עבודת רוח הקודש בנו. לא בכוחנו ובאינטליגנציה שלנו איננו יכולים ליצור מערכת יחסים נכונה עם אלוהים. אנו נכנסים למשפחת האל כאשר רוח האלוהים מחדשת אותנו מיסודה. בלי זה אין נצרות. רוח הקודש נותנת לנו חיים רוחניים. זה לא מתחיל בניסיון אנושי נואש ליצור אותו לבד. זה לא קשור לרווחים אישיים. אנחנו לא נאבקים בזה. איננו יכולים לזכות בחסד האל. איזו זכות להיות מסוגל להטיף את הבשורה של ישוע המשיח. אנחנו פשוט משתפים את מה שאלוהים כבר עשה במשיח. רוח הקודש היא רוח האמת והוא בא לגלות את ישוע כדרך, האמת והחיים. אנחנו מבורכים להפליא! אלוהים הוא בשבילנו, איתנו ופועל דרכנו.

מאת סנטיאגו לנגה


PDFהישאר במשיח