האור האמיתי

623 האור האמיתי מה יהיה זוהר האורות בזמן חג המולד ללא תאורה? שווקי חג המולד הם הכי אטמוספריים בערב, כאשר האורות הרבים מפיצים מצב רוח רומנטי של חג המולד. עם כל כך הרבה אורות, קל לפספס את האור האמיתי שזרח לרגל חג המולד. "בו (ישוע) היו חיים, והחיים היו אור בני האדם" (יוחנן 1,4).

בימים שבהם נולד ישוע בבית לחם לפני יותר מ-2000 שנה, חי בירושלים זקן אדוק בשם שמעון. רוח הקודש גילתה לשמעון שהוא לא ימות עד שיראה את המשיח של האדון. יום אחד, הרוח הובילה את שמעון אל חצרות המקדש, באותו היום שבו הוריו של ישוע הביאו את הילד כדי למלא את דרישות התורה. כאשר ראה שמעון את הילד, הוא לקח את ישוע בזרועותיו והלל את אלוהים במילים: "אדוני, עתה נתת לעבדך ללכת בשלום, כפי שאמרת; כי ראו עיני את מושיעך, את הישועה אשר הכנת לפני כל העמים, אור להארת הגויים ולשבח עמך ישראל" (לוקס). 2,29-אחד).

אור לגויים

שמעון שיבח את אלוהים על מה שהסופרים, הפרושים, הכוהנים הגדולים ועורכי הדין לא הצליחו להבין. משיח ישראל בא לא רק להצלת ישראל אלא גם להצלת כל עמי העולם. ישעיהו ניבא הרבה לפני כן: "אני ה' קראתי אותך לצדק ואחז אותך ביד. בראתי אותך וכרתתי אותך ברית לעם לאור הגויים שתפקח את עיני העיוורים ותוציא את האסירים מהכלא ואת היושבים בחושך מהכלא" (ישעיהו ד').2,6-אחד).

ישו: ישראל החדשה

בני ישראל הם עם אלוהים. אלוהים קרא אותם מהעמים והבדיל אותם בברית כעם המיוחד שלו. הוא עשה זאת לא רק למענם, אלא למען הגאולה הסופית של כל העמים. "לא די שתהיו לי עבדי להקים את שבטי יעקב ולהחזיר את ישראל המפוזרים, אלא גם הפכתי אתכם לאור העמים למען תגיע ישועתי עד קצה הארץ" ( ישעיהו 49,6).

ישראל היו אמורים להיות אור לגויים, אבל האור שלהם כבה. הם לא הצליחו לקיים את הברית. אבל אלוהים נשאר נאמן לברית שלו ללא קשר לחוסר האמונה של בני בריתו. "מה עכשיו? אם חלקם הפכו לא נאמנים, האם חוסר נאמנותם מבטלת את נאמנותו של אלוהים? רחוק יהיה! במקום זאת, זה נשאר כך: אלוהים אמיתי וכל בני האדם שקרנים; כמו שכתוב: "כדי שתהיה צודק בדבריך ותזכה כשאתה צודק" (רומים 3,3-אחד).

אז במלוא הזמנים שלח אלוהים את בנו שלו להיות אור העולם. הוא היה הישראלי המושלם ששמר את הברית בצורה מושלמת כישראל החדשה. "כפי שבא הרשעה על כל האנשים בחטאו של האחד, כך באה ההצדקה לכל האנשים בזכות צדקת האחד, המובילה לחיים." (הרומאים 5,18).

כמשיח המתנבא, הנציג המושלם של עם הברית והאור האמיתי לגויים, ישוע הציל את ישראל ואת העמים מהחטא ופייס אותם עם אלוהים. על ידי האמונה בישוע המשיח, על ידי היותך נאמן לו והזדהות עמו, אתה הופך לחבר בקהילת הברית הנאמנה, עם אלוהים. "כי אלוהים האחד הוא שמצדיק את היהודים באמונה ואת הגויים באמונה" (רומים 3,30).

צדק במשיח

איננו יכולים לגייס צדקה מעצמנו בלבד. רק כאשר אנו מזוהים עם המשיח הגואל אנו צדיקים. אנחנו חוטאים, לא יותר צדיקים בעצמנו ממה שהיו ישראל. רק כאשר אנו מכירים בחטאנו ומאמינים במי שדרכו אלוהים מצדיק את הרשע, נוכל להיחשב צדיקים למענו. "כולם חוטאים וחסרים להם את התהילה שצריכה להיות להם לפני אלוהים, והם מוצדקים ללא ערך בחסדו על ידי הגאולה שבאה על ידי ישוע המשיח" (אל הרומים). 3,23-אחד).

כולם זקוקים לחסדי ה' כמו עם ישראל. כל בעלי אמונת המשיח, גויים כמו יהודים, ניצלים רק בגלל שאלוהים נאמן וטוב, לא בגלל שהיינו נאמנים או בגלל שמצאנו איזו נוסחה סודית או דוקטרינה נכונה. "הוא הציל אותנו מכוח החושך והכניס אותנו למלכות בנו האהוב" (קולוסים 1,13).

אמון בישו

עד כמה שזה נשמע פשוט, קשה לסמוך על ישוע. לסמוך על ישוע פירושו לשים את חיי בידיו של ישו. ויתור על השליטה בחיי. היינו רוצים להיות בשליטה על חיינו. אנחנו אוהבים להיות בשליטה על קבלת ההחלטות שלנו ולעשות את הדברים בדרך שלנו.

לאלוהים יש תכנית לטווח ארוך לשחרורנו וביטחוננו, אך גם תכנית לטווח קצר. איננו יכולים לקבל את פירות תוכניותיו אם איננו נחרצים באמונתנו. כמה ראשי מדינות מחויבים בתקיפות לכוח צבאי. אנשים אחרים נאחזים בביטחון הכלכלי שלהם, ביושרה האישית או במוניטין האישי שלהם. חלקם יציבים ביכולתם או כוחם, כושר ההמצאה, ההתנהלות העסקית או האינטליגנציה שלהם. אף אחד מהדברים האלה אינו רע או חוטא מטבעו. כבני אדם, אנו נוטים לשים בהם את האמון, האנרגיה והמסירות שלנו ולא את מקור הביטחון והשלום.

לכו בענווה

כאשר אנו מפקידים את הבעיות שלנו בידי אלוהים ובטוחים בטיפולו, ההספקה והגאולה שלו יחד עם הצעדים החיוביים שאנו נוקטים בהתמודדות איתן, הוא מבטיח להיות איתנו. יעקב כתב: "השפילו עצמכם לפני ה', והוא ירים אתכם" (יעקב 4,10).

אלוהים קורא לנו לשים בצד את מסע הצלב שלנו, להתגונן, לטפח את עצמנו, לשמר את רכושנו, להגן על המוניטין שלנו ולהאריך את חיינו. אלוהים הוא הספק שלנו, המגן שלנו, התקווה שלנו וייעודנו.

האשליה שאנו יכולים לקבל אחיזה בחיינו שלנו חייבת להיחשף לאור, לאור של ישוע: "אני האור של העולם. מי שהולך אחרי לא ילך בחושך, אלא יהיה לו אור החיים" (יוחנן 8,12).

אז נוכל לקום בו לתחייה ולהיות מי שאנחנו באמת, ילדיו היקרים של אלוהים שאותם הוא מציל ועוזר, שאת קרבותיהם הוא נלחם, שאת פחדיהם הוא מפייס, את כאבם הוא שותף, שאת עתידם הוא מבטיח ואת המוניטין שלהם הוא שומר. "אבל אם נלך באור כמו שהוא באור, יש לנו שיתוף זה עם זה, ודם ישוע, בנו, מנקה אותנו מכל חטא" (1. יוהנס 1,7). 

אם נוותר על הכל, ננצח הכל. כשאנחנו כורעים, אנחנו קמים. בנטישת אשליה של שליטה אישית שלנו, אנו מתלבשים בכל התהילה וההדר והעושר של הממלכה השמימית, הנצחית. פיטר כותב: «השליכו עליו את כל דאגותיכם; כי הוא דואג לך »(1. פיטר 5,7).

מה זה שמפריע לך? החטאים הנסתרים שלך? כאב בלתי נסבל? אסון כלכלי שאי אפשר להתגבר עליו? מחלה הרסנית? אובדן בלתי נתפס? מצב בלתי אפשרי בו אתה חסר אונים לחלוטין לעשות משהו? מערכת יחסים הרסנית וכואבת? טענות שווא שאינן נכונות? אלוהים שלח את בנו, ובאמצעות בנו הוא לוקח את ידינו ומרים אותנו למעלה ומביא את אור התהילה שלו למשבר האפל והכואב שאנו עוברים. למרות שאנו הולכים בעמק צללי המוות, אנו לא מפחדים כי הוא איתנו.

הקב"ה נתן לנו את האות שישועתו בטוחה: "ויאמר להם המלאך: אל תפחדו! הִנֵּה, אֲנִי מוֹדֵעַ לָכֶם בָּשָׂר שֶׁל שִׂמְחָה גְדוֹלָה, אֲשֶׁר יִהְיֶה לְכָל-הָעָם; כי היום נולד לך המושיע, הוא המשיח ה', בעיר דוד" (לוקס 2,10-אחד).

בכל מקום שמסתכלים בתקופה זו של השנה יש תאורה דקורטיבית, אורות לבנים, צבעוניים או נרות דולקים. האורות הפיזיים האלה, ההשתקפות הקלושה שלהם, יכולים להביא לכם הרבה שמחה לזמן קצר. אבל האור האמיתי שמבטיח לך ישועה ומאיר אותך מבפנים הוא ישוע, המשיח, שהגיע אלינו על האדמה הזו ומגיע אליך אישית היום דרך רוח הקודש. "זה היה האור האמיתי שמאיר את כל האנשים הבאים לעולם הזה" (יוחנן 1,9).

מאת מייק פיזל