נדיב

שנה טובה! אני מקווה שהיה לך חג מבורך עם יקיריכם. עכשיו, אחרי עונת חג המולד מאחורינו ואנחנו חוזרים למשרד בעבודה שוב השנה, יש לי, כפי שהיה נהוג במקרים כאלה, החליפו עם הצוות שלנו לחגים כי כבר בילה. דיברנו על מסורות משפחתיות ועל העובדה כי דורות מבוגרים יכולים לעתים קרובות ללמד אותנו משהו על הכרת תודה. בשיחה, עובד הזכיר סיפור מעורר השראה.

זה התחיל עם סבא וסבתא שלה, שהם אנשים מאוד נדיבים. אבל יותר מזה, הם מתעניינים במה שהם נותנים ישתפו בצורה רחבה ככל האפשר. הם לא בהכרח רוצים להיות ידועים במתן מתנות גדולות; הם פשוט רוצים שהנדיבות שלהם תועבר הלאה. הם מייחסים חשיבות רבה לכך שאתה נותן, לא רק עוצר בתחנה אחת. הם מעדיפים שתסתעף ותקבל חיים משלך ותתרבה. הם גם רוצים לתת בדרכים יצירתיות, אז הם שוקלים כיצד להשתמש במתנות שאלוהים נתן להם.

הנה מה שעושה המשפחה של החבר הזה: בכל חג הודיה, הסבתא והסבא נותנים לכל אחד מילדיו ונכדיהם סכום כסף קטן של עשרים או שלושים דולר. לאחר מכן הם מבקשים מבני המשפחה להשתמש בכסף הזה כדי לברך בו מישהו אחר, כסוג של תשלום. ואז בחג המולד הם מתכנסים שוב כמשפחה ומחליפים רעיונות. במהלך החגיגות הרגילות, הם גם נהנים לשמוע כיצד כל אחד מבני המשפחה השתמש במתנה מסבא וסבתא שלהם כדי לברך אחרים. זה מדהים איך כמות קטנה יחסית של כסף יכולה לתרגם לכל כך הרבה ברכות.

לנכדים יש מוטיבציה להיות נדיבים בגלל הנדיבות שעוצבה עבורם. לעתים קרובות בן משפחה מוסיף משהו לסכום שניתן לפני שהוא מועבר הלאה. הם באמת נהנים ורואים בזה סוג של תחרות לראות מי יכול להפיץ את הברכה הזו בצורה הרחבה ביותר. שנה אחת, בן משפחה יצירתי השתמש בכסף כדי לקנות לחם ואוכל אחר כדי שיוכלו לספק כריכים לאנשים רעבים במשך מספר שבועות.

מסורת משפחתית נפלאה זו מזכירה לי את משל ישוע על הכישרונות שהופקדו בידינו. כל משרת קיבל סכום שונה מאדונו: "לאחד נתן חמישה כשרונות כסף, לשני כשרונות ולעוד כשרון אחד", וכל אחד הוטל לנהל את מה שניתן לו (מתי כ"ה:25). ). במשל, המשרתים מתבקשים לעשות יותר מאשר רק לקבל את הברכה. הם מתבקשים להשתמש במתנות הכספיות שלהם כדי לשרת את האינטרסים של אדונם. המשרת שקבר את כספו נלקח ממנו כי לא ניסה להגדילו (מתי כ"ה:15). כמובן, המשל הזה לא עוסק בהשקעת חוכמה. מדובר בברכת אחרים במה שניתן לנו, לא משנה מה זה או כמה אנחנו יכולים לתת. ישוע משבח את האלמנה שיכולה לתת רק כמה פרוטות (לוקס כ"א:25-28) כי היא נתנה בנדיבות ממה שהיה לה. לא גודל המתנה חשוב לאלוהים, אלא הנכונות שלנו להשתמש במשאבים שהוא נתן לנו כדי להעניק ברכות.

המשפחה שסיפרתי לך עליה מנסה להרבות במה שהם יכולים לתת, במובנים מסוימים הם כמו האדון במשל של ישוע. הסבים והסבתות משאירים חלקים ממה שהם רוצים להעביר לאלה שהם סומכים עליהם ואוהבים להשתמש בהם לפי שיקול דעתם. מן הסתם יעציב את האנשים הנחמדים הללו, כשם שהצער את האדון במשל לשמוע שנכדיהם השאירו את הכסף במעטפה והתעלמו מהנדיבות והבקשה הפשוטה של ​​סבא וסבתא. במקום זאת, המשפחה הזו אוהבת לחשוב על דרכים יצירתיות חדשות להעביר את הברכות של הסבים והסבתות שהם נכללו בהם.

המשימה הרב-דורית הזו נפלאה מכיוון שהיא מראה דרכים רבות ושונות שבהן אנו יכולים לברך אחרים. לא צריך הרבה כדי להתחיל. במשל אחר של ישוע, משל הזורע, מראים לנו מה כל כך נהדר ב"אדמה הטובה" - מי שמקבל באמת את דבריו של ישוע הם אלה שמפיקים פרי "פי מאה, שישים או שלושים ממה ש" מה שזרעו" (מתי י"ג:13). מלכות אלוהים היא משפחה שהולכת וגדלה. דרך שיתוף הברכות שלנו במקום לאגור אותן לעצמנו נוכל להשתתף בעבודת קבלת הפנים של אלוהים בעולם.

בתקופה זו של החלטות לשנה החדשה, ברצוני לבקש מכם לשקול יחד איתי היכן נוכל לשתול את זרעי הנדיבות שלנו. באילו תחומים בחיינו נוכל לקצור ברכות בשפע על ידי שיתוף במה שיש לנו עם מישהו אחר? כמו המשפחה הזו, טוב נעשה אם נעניק ממה שיש לנו למי שאנו יודעים שישתמשו בו לתמיד.

אנו מאמינים בזריעת הזרע באדמה טובה במקום בו תהיה לו ההשפעה הגדולה ביותר. תודה שהיית אחד מאלה שנותנים בנדיבות ובשמחה כדי שאחרים יוכלו להכיר את האל שאוהב את כולנו. אחד מערכי הליבה שלנו ב-WKG/GCI הוא להיות דיילים טובים כדי שכמה שיותר רבים יכירו את שמו ואת האדם של ישוע המשיח.

בהכרת תודה ובאהבה

יוסף טקח
הנשיא נשיא גרייס בינלאומי