אודיו
מתנות רוחניות ניתנות לשירות
אנו מבינים את הנקודות המהותיות הבאות הנגזרות מהתנ"ך ביחס למתנות הרוחניות שאלוהים מעניק לילדיו:
- לכל נוצרי יש לפחות מתנה רוחנית אחת; בדרך כלל שתיים או שלוש.
- כל אחד צריך להשתמש במתנות שלו כדי לשרת אחרים במחלקה.
- לאף אחד אין את כל המתנות, אז אנחנו צריכים אחד את השני.
- אלוהים מחליט מי מקבל איזו מתנה.
תמיד הבנו שיש מתנות רוחניות. אבל לאחרונה הפכנו אפילו יותר מודעים אליהם. הכרנו שכמעט כל חבר רוצה להיות מעורב בשירות רוחני ("שירות רוחני" מתייחס לכל השירותים ולא רק לעבודה פסטורלית). כל נוצרי צריך להביא את המתנות שלו כדי לשרת את טובת כולם (1 קור 1).2,7, פיטר הראשון 4,10). מודעות זו למתנות רוחניות היא ברכה גדולה לכל אדם ולקהילות. אפשר לנצל גם דברים טובים, וכך נוצרו כמה בעיות הקשורות למתנות רוחניות. כמובן, בעיות אלו לא היו ייחודיות לאף כנסייה מסוימת, כך שמועיל לראות כיצד מנהיגים נוצרים אחרים התמודדו עם הבעיות הללו.
סירוב לשרת
לדוגמה, יש אנשים המשתמשים במונח מתנות רוחניות כתירוץ לא לשרת אחרים. לדוגמה, הם אומרים שהמתנה שלהם היא בראש ולכן הם מסרבים לעשות כל משרד אהבה אחר. או שהם טוענים שהם מורים ומסרבים לשרת בכל דרך אחרת. אני מאמין שזה ההפך הגמור ממה שפול התכוון לומר. הוא הסביר שאלוהים נותן מתנות לאנשים לשירות, לא לסירוב לשרת. לפעמים צריך לעשות עבודה, בין אם למישהו יש מתנה מיוחדת עבורה ובין אם אין. יש להכין ולנקות חדרי ישיבות. חמלה צריכה להינתן בטרגדיה, בין אם יש לנו את מתנת החמלה ובין אם לאו. כל החברים צריכים להיות מסוגלים ללמד את הבשורה (1. פיטר 3,15), בין אם יש להם את המתנה של אוונגליזם ובין אם לאו; זה לא מציאותי לחשוב שכל החברים מחויבים רק לשרת את מה שהם מוכשרים במיוחד לעשות מבחינה רוחנית. לא רק שצריך לעשות צורות שירות אחרות, אלא שכל החברים צריכים לחוות גם צורות אחרות של שירות. השירותים השונים מאתגרים אותנו לא פעם מחוץ לאזור הנוחות שלנו – האזור בו אנו מרגישים מוכשרים. הרי אלוהים אולי ירצה לפתח בנו מתנה שעדיין לא זיהינו!
לרוב האנשים ניתנת אחת עד שלוש מתנות עיקריות. לכן, עדיף שתחום השירות העיקרי של האדם יהיה באחד או יותר מהתחומים העיקריים של המתנות. אבל כולם צריכים להיות שמחים לשרת בתחומים אחרים כפי שהכנסייה זקוקה להם. ישנן כנסיות גדולות הפועלות לפי המוטו הבא: "אדם צריך להחליט על שירותים מסוימים על פי המתנות העיקריות שלו, אבל צריך להיות גם מוכן (או מוכן) להיות מעורב בשירותים רוחניים משניים אחרים המבוססים על אותם צרכים של אחרים. ". מדיניות כזו עוזרת לחברים לצמוח והשירותים הקהילתיים מוקצים לזמן מוגבל בלבד. שירותים לא מתאימים אלה עוברים לחברים אחרים. כמה כמרים מנוסים מעריכים שבני קהילה תורמים רק כ-60% מהשירות שלהם בתחום המתנות הרוחניות העיקריות שלהם.
הדבר החשוב ביותר הוא שכולם יסתבכו בדרך כלשהי. שירות הוא אחריות, ולא עניין של "אני אקבל את זה רק אם אהבתי את זה".
גלה את המתנה שלך
עכשיו לכמה מחשבות כיצד לגלות אילו מתנות רוחניות יש לנו. ישנן מספר דרכים לעשות זאת:
- מבחן מתנה, בחינות ומלאי
- ניתוח עצמי של תחומי עניין וחוויות
- אימות מאנשים שמכירים אותך היטב
כל שלוש הגישות הללו מועילות. זה מועיל במיוחד כאשר שלושתם מובילים לאותה תשובה. אך אף אחד מהשלושה אינו מושלם.
חלק מהמלאי הכתוב הוא פשוט שיטה אנליטית עצמית שעוזרת להראות מה אחרים חושבים עליך. שאלות אפשריות הן: מה היית רוצה לעשות? במה אתה ממש טוב? מה אנשים אחרים אומרים שאתה מצליח? אילו צרכים אתה רואה בכנסייה? (השאלה האחרונה מבוססת על התבוננות, שבה אנשים בדרך כלל מודעים במיוחד למקום שבו הם מסוגלים לעזור. לדוגמה, אדם עם מתנת החמלה יחשוב שהכנסייה צריכה יותר חמלה).
פעמים רבות איננו מכירים את המתנות שלנו עד שאנו משתמשים בהן ורואים שאנו מוכשרים לפעילות מסוג מסוים. לא רק מתנות צומחות דרך חוויה, הן יכולות להתגלות גם דרך חוויה. לכן מועיל לנוצרים לנסות סוגים שונים של שירות מדי פעם. אתה יכול ללמוד על עצמך ולעזור לאחרים.
מאת מייקל מוריסון
