מה המסר של ישוע?

ישוע ביצע ניסים רבים שיוחנן לא כלל בבשורתו, אך הוא רושם ניסים כדי שנוכל להאמין בישוע כמשיח ולסמוך עליו: "ישוע עשה הרבה אותות אחרים לפני תלמידיו שאינם כתובים בספר האחד הזה. אבל אלה כתובים כדי שתאמינו שישוע הוא המשיח, בן האלוהים, וכי בגלל שאתם מאמינים יהיו לכם חיים בשמו" (יוחנן כ':20,30-31).

נס האכלת הקהל הגדול הצביע על אמת רוחנית. זו גם הסיבה שישוע רצה שפיליפ יחשוב על זה: "כאשר ישוע הרים את מבטו, הוא ראה המונים באים אליו. וַיֹּאמֶר אֶל-פִּילִיפוס: היכן נוכל לקנות לחם לכל האנשים האלה? הוא ביקש זאת כדי לראות אם פיליפ יבטח בו; כי הוא כבר ידע לטפל באנשים" (יוחנן 6,5-6 תקווה לכולם).

ישוע הוא הלחם שירד מהשמים כדי לתת חיים לעולם. כשם שלחם הוא מזון לחיינו הגשמיים, כך ישוע הוא מקור החיים הרוחניים והאנרגיה הרוחנית. מתי האכיל ישוע קהל גדול, עליו מדווח יוחנן: "עכשיו היה זה ממש לפני פסח, חג היהודים" (יוחנן 6,4). לחם הוא מרכיב חשוב בתקופת הפסח, ישוע מגלה שהישועה אינה מגיעה מלחם פיזי, אלא מישו עצמו.תגובתו של פיליפ מלמדת שהוא לא זיהה את האתגר הזה: «במאתיים פרוטות לחם לא מספיק להם שכולם אולי יהיה קצת" (ג'ון 6,7).

אנדראס לא העלה השערות לגבי המחיר, אבל כנראה היה טוב עם ילדים, הוא התיידד עם ילד: "יש כאן ילד שיש לו חמש כיכרות שעורה ושני דגים. אבל מה זה עבור כל כך הרבה?" (ג'ון 6,9). אולי הוא קיווה שיש עוד אנשים בקהל שהביאו בחוכמה ארוחת צהריים. ישוע הורה לתלמידים לגרום לאנשים לשבת. כחמשת אלפים איש התיישבו באחו. ואז ישוע לקח את הלחם, הודה לאלוהים ונתן להם כמה שהאנשים רצו. הוא עשה את אותו הדבר עם הדגים. כל אחד אכל כמה שרצה.

"כאשר האנשים ראו את האות שישוע עושה, הם אמרו: 'באמת זה הנביא שעתיד לבוא לעולם'" (יוחנן). 6,14-15). הם חשבו שישוע הוא הנביא שמשה ניבא לו: "אקים להם נביא כמוך מקרב אחיהם ואשים את דברי בפיו; הוא ידבר אליהם את כל אשר אני מצווה אותו" (5. Mo 18,18). הם לא היו מוכנים להקשיב לישוע. הם רצו להמליך אותו בכוח, לכפות עליו את הרעיון שלהם מה צריך להיות משיח, במקום לאפשר לישו לעשות את מה שאלוהים שלח אותו לעשות. לאחר שכולם התמלאו, אמר ישוע לתלמידים: "אספו את השברים שנותרו, כדי ששום דבר לא יאבד" (יוחנן). 6,12). למה שישוע ירצה לאסוף את כל השאריות? למה לא להשאיר את התוספות האלה לאנשים? התלמידים אספו שתים עשרה סלי שאריות, אומר לנו יוחנן. הוא לא כותב דבר על מה שקרה לאותן כיכרות אכולות למחצה. מה יש בתחום הרוחני שישוע לא רצה שיאבד? ג'ון נותן לנו רמז בהמשך פרק זה.

ללכת על המים

לקראת ערב ירדו תלמידיו אל חוף האגם. הם נכנסו לסירתם ויצאו לחצות את האגם לכיוון כפר נחום. כבר היה שחור גמור וישו עדיין לא ירד מההר. הם השאירו את ישו לבדו מכיוון שלא היה נדיר שישוע רצה להיות לבד לעתים קרובות יותר בזמנים מסוימים. ישו לא מיהר. הוא יכול היה לחכות לסירה כמו שעשו אנשים אחרים. אבל הוא הלך על המים, כנראה כדי ללמד שיעור רוחני.

במתי השיעור הרוחני הוא אמונה, יוחנן לא אומר דבר על כך שפטרוס הולך על המים, שוקע ונישע על ידי ישוע. מה שג'ון אומר לנו זה: "הם רצו לקחת אותו על הסיפון; ומיד עלתה הסירה על היבשה לשם עמדו ללכת" (יוחנן 6,21). זה האלמנט של הסיפור שג'ון רוצה להעביר לנו. הסיפור מספר לנו שישוע אינו מוגבל על ידי נסיבות פיזיות. ברגע שאנו מקבלים את ישוע, אנו נמצאים במטרה מבחינה רוחנית.

לחם החיים

האנשים חיפשו שוב את ישוע, וחיפשו ארוחה נוספת בחינם. ישוע עודד אותם לחפש מזון רוחני במקום זאת: "אל תתאמץ לאוכל שמתכלה, אלא לאוכל שנמשך עד לחיי נצח. בן האדם יתן לך זאת; כי עליו חותמו של אלוהים האב" (יוחנן 6,27).

אז שאלו אותו, מה עלינו לעשות כדי לקבל קבלה מאלוהים? ישוע ענה להם שדבר אחד יספיק: "זוהי עבודת אלוהים, כי אתם מאמינים באשר הוא שלח" (יוחנן). 6,29).

אל תנסו לפלס את דרככם אל מלכות אלוהים - פשוט סמכו על ישוע ותהיה בפנים. הם דרשו הוכחה כאילו אין די בהאכלת חמשת אלפים! הם ציפו למשהו יוצא דופן, כמו משה מאכיל את אבותיהם במדבר ב"מן" (לחם משמים). ישוע השיב שהלחם האמיתי מהשמים לא רק מזין את בני ישראל - הוא נותן חיים לכל העולם: "כי זה לחם האלוהים היורד מהשמים ומחיה את העולם" (יוחנן). 6,33).

"אני לחם החיים. מי שיבוא אלי לא ירעב; וכל המאמין בי לעולם לא יצמא" (יוחנן 6,35). ישוע הכריז שהוא הלחם מהשמים, מקור חיי הנצח בעולם. אנשים ראו את ישוע עושה ניסים והם עדיין לא האמינו לו כי הוא לא עמד בדרישותיהם למשיח. למה חלק האמינו ואחרים לא? ישוע הסביר זאת כעבודתו של האב: "אף אחד לא יכול לבוא אליי אלא אם כן האב מביא אותו אלי!" (ג'ון 6,65 תקווה לכולם).

מה ישוע עושה לאחר שהאב עשה זאת? הוא מראה לנו את תפקידו כשהוא אומר: «כל מה שהאב נותן לי בא אליי; ואת מי שבא אלי לא אגרש" (יוחנן 6,37). הם עשויים לעזוב אותו מרצונם, אבל ישוע לעולם לא יגרש אותם. ישוע רוצה לעשות את רצון האב, ורצונו של האב הוא שישוע לא יאבד אף אחד מאלה שהאב נתן לו: "אבל זה רצונו של מי ששלח אותי, שלא אאבד דבר מכל מה שיש לו. נתן לי, אלא שאקים אותו ביום האחרון" (יוחנן 6,39). מכיוון שישוע לעולם לא מאבד אף אחד, הוא מבטיח להקים אותם ביום האחרון.

לאכול את הבשר שלו?

ישוע אתגר אותם עוד יותר: "באמת, באמת, אני אומר לכם, אם לא תאכלו את בשרו של בן האדם ושתו את דמו, אין לכם חיים בכם. מי שאוכל את בשרי ושותה את דמי יש לו חיי נצח, ואני אקים אותו ביום האחרון" (יוחנן). 6,53). כשם שישוע לא התכוון למוצר העשוי מחיטה כשקרא לעצמו הלחם האמיתי, כך ישוע לא מתכוון שאנחנו צריכים לאכול את בשרו. בבשורת יוחנן זו לעתים קרובות טעות לקחת את דבריו של ישוע כפשוטו. ההיסטוריה מראה שישוע התכוון למשהו רוחני.

ההסבר לכך ניתן על ידי ישוע עצמו: «הרוח היא שנותנת חיים; הבשר חסר תועלת. המילים אשר דיברתי אליך הן רוח והן חיים" (יוחנן 6,63). ישוע אינו מתייחס כאן לרקמת השריר שלו - הוא מדבר על דבריו ותורותיו. נראה שתלמידיו מבינים את הנקודה. כאשר ישוע שואל אותם אם הם רוצים להסתלק, פטרוס עונה, "אדוני, לאן נלך? יש לך מילים של חיי נצח; והאמנו וידענו כי אתה קדוש האלוהים" (יוחנן 6,68-69). פטרוס לא היה מודאג מכך שיש לו גישה לבשרו של ישוע - הוא היה מרוכז בדבריו של ישוע. המסר פה אחד של הברית החדשה הוא שהקודש בא מאמונה, לא מאוכל או משקה מיוחדים.

מגן - עדן

הסיבה שאנשים צריכים להאמין בישוע היא בגלל שהוא ירד מגן עדן. ישוע חוזר על אמירה חשובה זו מספר פעמים בפרק זה. ישוע בהחלט אמין כי לא רק שיש לו מסר משמיים, אלא כי הוא עצמו משמיים. המנהיגים היהודים לא אהבו את תורתו: "ואז רטנו עליו היהודים כי אמר אני הלחם היורד מן השמים" (יוחנן). 6,41).

גם חלק מתלמידיו של ישוע לא יכלו לקבל אותם - אפילו לאחר שישוע הבהיר שהוא לא מדבר על בשרו המילולי, אלא שדבריו עצמם הם המקור לחיי נצח. הם היו מוטרדים מכך שישוע טען שהוא מגן עדן - ולכן הוא היה יותר מאדם. פטרוס ידע שאין לו לאן ללכת, כי רק לישו היו המילים של חיי נצח: "אדוני, לאן נלך? יש לך מילים של חיי נצח; והאמנו וידענו כי אתה קדוש האלוהים" (יוחנן 6,68). מדוע ידע פטרוס שרק לישו יש את המילים האלה? פטרוס בטח בישוע והיה משוכנע שישוע הוא הקדוש של אלוהים.

מהו המסר של ישוע. הוא המסר עצמו! לכן דבריו של ישוע מהימנים; לכן דבריו הם רוח וחיים. אנו מאמינים בישוע לא רק בגלל דבריו, אלא בגלל מי שהוא. אנחנו לא מקבלים אותו על דבריו - אנחנו מקבלים את דבריו על מי שהוא. מכיוון שישוע הוא הקדוש של אלוהים, אתה יכול לסמוך עליו שיעשה את מה שהוא הבטיח: הוא לא יאבד אף אחד, אלא יקום אותך, קורא יקר, ביום הדין. ישוע איסף את כל הלחם לשנים עשר סלים כדי ששום דבר לא יתאבד. זה רצון האב וזה משהו ששווה להרהר בו.

מאת יוסף טקח