זה באמת מושלם

436 זה באמת נעשהישוע אמר הצהרה מאלפת על כתבי הקודש לקבוצה של מנהיגים יהודים שרדפו אותו: "הכתובים הם המצביעים עלי" (יוחנן). 5,39 תרגום חדש של ז'נבה). שנים אחר כך אמת זו אושרה על ידי מלאך האדון בהכרזה: "כי נבואת רוח אלוהים היא המסר של ישוע" (התגלות א' לקור').9,10 תרגום חדש של ז'נבה).

למרבה הצער, המנהיגים היהודים בימיו של ישוע התעלמו מאמת המקרא ומזהותו של ישוע כבן האלוהים. במקום זאת, הטקסים הדתיים של בית המקדש בירושלים עמדו במרכז האינטרס שלהם משום שהם זכו להטבות משלהם. אז הם איבדו את המראה של אלוהים של ישראל ולא יכולתי לראות את הגשמת הנבואות אדם ומשרד של ישוע, המשיח הבטיח.

המקדש בירושלים היה ממש מפואר. ההיסטוריון והמלומד היהודי פלביוס יוספוס כתב: «חזית השיש המבריק והלבנה מעוטרת בזהב ויופי מעורר השראה. הם שמעו את נבואתו של ישוע כי המקדש המפואר הזה, מרכז הפולחן תחת הברית הישנה, ​​ייהרס כליל. הרס שאותת על תוכנית ישועתו של אלוהים לכל האנושות מתבצע בזמן הנכון ללא מקדש זה. איזו תדהמה ואיזה הלם גרם לאנשים.

ישוע כמובן לא התרשם יותר מדי מהמקדש בירושלים מסיבה טובה. הוא ידע שלא ניתן לעלות על כבוד האל על ידי שום בניין מעשה ידי אדם, לא משנה כמה הוא גדול. ישוע הודיע ​​לתלמידיו שהמקדש יוחלף. המקדש כבר לא שירת את המטרה שלשמה הוא נבנה. ישוע הסביר: "האם הכתובים אינם אומרים: ביתי צריך להיות בית תפילה לכל העמים? אבל עשית מזה מאורה של שודדים" (מרק 11,17 תרגום חדש של ז'נבה).

קרא גם את מה שבשורת מתי מדווחת על כך: "ישוע עזב את המקדש ועמד ללכת. ואז ניגשו אליו תלמידיו והודיעו לו על פאר בנייני המקדש. כל זה מרשים אותך, לא? אמר ישו. אבל אני מבטיח לך: שום אבן לא תישאר כאן בצד השני; הכל ייהרס »(מתי 24,1-2, לוק 21,6 תרגום חדש של ז'נבה).

היו שני אירועים שבהם ניבא ישוע את ההרס הממשמש ובא של ירושלים ושל בית המקדש. האירוע הראשון היה כניסתו הניצחון לירושלים, שם הניחו את הבגדים על הרצפה לפניו. זו היתה מחווה של סגידה לאישים בכירים.

שימו לב למה לוקס מדווח: ”כאשר ישוע התקרב אל העיר וראה אותה מונחת לפניו, הוא בכה עליה ואמר: אילו רק היית מכיר היום מה היה מביא לך שלום! אבל עכשיו זה נסתר ממך, אתה לא רואה את זה. יגיע זמן בשבילך שאויביך ירימו חומה סביבך, יצירו אותך ויציקו לך מכל עבר. ישמידו אותך וישברו את בניך היושבים בך ולא ישאירו אבן על כנה בכל העיר כי לא הכרת את הזמן שבו פגש בך אלוהים" (לוקס א').9,41-44 תרגום ז'נבה חדש).

האירוע השני, שבו ניבא ישוע את חורבן ירושלים, התרחש כאשר ישוע הובא דרך העיר למקום הצליבה שלו. ברחובות הצפיפו אנשים, הן את אויביו והן את חסידיו. ישוע ניבא מה יקרה לעיר ולמקדש ולאיש הפנים כתוצאה מהרס הרומי.

אנא קרא את מה שלוקס מדווח: "קהל גדול הלך בעקבות ישוע, כולל נשים רבות שהתלוננו בקול ובכו עליו. אבל ישוע פנה אליהם ואמר: נשות ירושלים, אל תבכי עלי! תבכי על עצמך ועל ילדיך! כי יבוא זמן שיגידו: אשרי הנשים הסטריליות ומעולם לא הביאו לעולם ילד! אז יאמרו להרים: נפלו עלינו! ולגבעות: קברו אותנו!" (לוק 23,27-30 תרגום ז'נבה חדש).

מהסיפור, אנו יודעים כי נבואה של ישו התגשם על 40 שנים לאחר ההודעה שלו. בשנת 66 נ 'Chr. היתה התקוממות של היהודים נגד הרומאים ובשנה 70 נ' Chr. המקדשים נקרעו למטה, חלק גדול של ירושלים נהרסה ובני אדם סבלו נורא. הכל קרה כמו שישוע ניבא בעצב רב.

כאשר ישוע קרא על הצלב, "זה נגמר", הוא לא התכוון רק להשלמת עבודת הגאולה הפיוסת שלו, אלא גם הכריז שהברית הישנה (אורח החיים והפולחן של ישראל על פי תורת משה) היא התכלית שאלוהים נתן לו נתנה, התגשמה. עם מותו של ישוע, תחיית המתים, עלייתו לשמיים ושליחת רוח הקודש, השלים אלוהים במשיח ובאמצעות רוח הקודש את מלאכת הפיוס של האנושות כולה לעצמו. כעת קורה מה שחזה הנביא ירמיהו: "הנה מגיעה עת, נאום ה', אשר אכרת ברית חדשה עם בית ישראל ועם בית יהודה, לא כפי שהייתה הברית אשר כרתי עם אבותיהם. , כאשר אחזתי בידם להוציאם מארץ מצרים, כרת ברית אשר לא קיימו, אף-על-פי שהייתי אדוניהם, נאום ה'; אבל זו תהיה הברית אשר אכרת עם בית ישראל לאחר הזמן הזה, נאום ה': אשים תורתי בלבם וכתוב בנפשם, והם יהיו לי לעם, ואני אהיה להם לאל. . ולא ילמדו אחד ולא אח אחד את רעהו ויאמרו: "דע את ה'", אבל כולם צריכים להכיר אותי, גם קטנים וגם גדולים, אומר ה'; כי אסלח להם על עוונם ולעולם לא אזכור את חטאם" (ירמיה ג'1,31-אחד).

במלים "זה נעשה", הכריז ישו את הבשורה הטובה על הקמת הברית החדשה. הישן עבר, החדש הפך. החטא ממוסמר לצלב וחסדו של אלוהים הגיע אלינו באמצעות פעולת הפיוס הגאולה של ישו, שאיפשרה את עבודתו העמוקה של רוח הקודש לחדש את ליבנו ומוחנו. שינוי זה מאפשר לנו להשתתף בטבע האנושי המחודש על ידי ישוע המשיח. מה שהובטח והודגם תחת הברית הישנה התגשם באמצעות ישו בברית החדשה.

כפי שלימד השליח פאולוס, המשיח (הברית החדשה המוגלמת) השיג עבורנו את מה שתורת משה (הברית הישנה) לא יכלה ולא צריכה לעשות. "איזו מסקנה עלינו להסיק מכך כעת? אנשים שאינם שייכים לעם היהודי הוכרזו צדיקים על ידי אלוהים מבלי שעשו כל מאמץ לעשות זאת. הם קיבלו צדקה המבוססת על אמונה. ישראל, לעומת זאת, בכל מאמציה להגשים את החוק ובכך להגיע לצדק, לא השיגה את המטרה שעליה עוסק החוק. למה לא? כי היסוד שעליו נבנו לא היה אמונה; הם הרגישו שהם יכולים להשיג את המטרה באמצעות ההישגים שלהם. המכשול שהם נתקלו בהם היה "אבן הנגף" (רומים 9,30-32 תרגום ז'נבה חדש).

הפרושים בתקופתו של ישו והמאמינים שבאו מהיהדות הושפעו מגאווה וחטא באמצעות יחסם המשפטי בתקופתו של השליח פאולוס. הם הניחו כי באמצעות מאמצים דתיים משלהם הם יכולים להשיג מה שרק אלוהים בעצמו בחסדו, בישוע ובאמצעותו, יכול לעשות למעננו. גישת הברית הישנה שלהם (עבודת צדק) הייתה שחיתות שנגרמה מכוח החטא. בוודאי לא חסרה חסד ואמונה בברית הישנה, ​​אך כפי שאלוהים כבר ידע, ישראל הייתה מתרחקת מהחסד הזה.

לכן, האמנה החדשה תוכננה מראשיתה כהגשמה של הברית העתיקה. הגשמה המבוצעת באישיותו של ישוע ובאמצעות משרדו וברוח הקודש. הוא הציל את האנושות מגאווה וכוח החטא ויצר עומק חדש של יחסים עם כל האנשים בעולם. מערכת יחסים שמובילה לחיי נצח בנוכחות האלוהים המשולש.

על מנת להראות את החשיבות הגדולה של מה שקורה על צלב הגולגולת, זמן קצר לאחר שישוע בכה "זה נעשה", העיר ירושלים רעדה ברעידת אדמה. הקיום האנושי השתנה ביסודו והביא להתגשמות הנבואות בדבר חורבן ירושלים והמקדש וכן לכינון הברית החדשה:

  • הווילון שבמקדש, אשר מנע גישה לקודש הקדשים, קרע מלמעלה למטה לחצי.
  • גרייבס נפתח. קדושים מתים רבים הועלו.
  • ישוע הוכר על ידי הצופים כבן האלוהים.
  • הליגה הישנה פינתה מקום לאמנה החדשה.

כאשר ישוע קרא את המלים "זה מושלם", הוא הצהיר על סיום נוכחותו של אלוהים במקדש מעשה ידי אדם, ב"קדוש ביותר ". במכתביו לקורינתים כתב פאול כי האל חי כיום במקדש לא גופני, שעוצב על ידי רוח הקודש:

"האם אינך יודע כי אתה מקדש אלוהים וכי רוח אלוהים שוכנת בקרבך? מי שמחריב את מקדש ה' מחריב את עצמו כי הוא מביא עליו את משפט ה'. כי מקדש אלוהים קדוש, ואתה המקדש הקדוש הזה" (קורה א'. 3,16-17, 2. קורינתיים 6,16 תרגום חדש של ז'נבה).

השליח פאולוס ניסח זאת כך: "בוא אליו! הוא אותה אבן חיה שאנשים הכריזו על חסרת תועלת, אלא שאלוהים בעצמו בחר בה והיא בעלת ערך לא יסולא בפז בעיניו. תנו לעצמכם להחדיר כאבנים חיות לתוך הבית שנבנה על ידי אלוהים ומתמלא ברוחו. תנו לעצמכם להיבנות לכהונה קדושה כדי שתוכלו להקריב קורבנות לאלוהים שנעשו על ידי רוחו - קורבנות שהוא נהנה ממנו כי הם מבוססים על עבודתו של ישוע המשיח. "אבל אתה העם שנבחר על ידי אלוהים; אתה כהונה מלכותית, אומה קדושה, עם השייך לו לבדו ובעל המנדט להכריז על מעשיו הגדולים - מעשיו של מי שקרא אותך מתוך החושך אל אורו הנפלא"(1. פטר 2,4-5 ו-9 תרגום ז'נבה חדש).

יתר על כן, כל הזמן שלנו הוא להיות ייחוד ו מקודש כפי שאנו חיים תחת הברית החדשה, כלומר, דרך רוח הקודש אנו משתתפים במשרדו המתמשך עם ישוע. לא משנה אם אנחנו עובדים בעבודות שלנו בעבודות שלנו או עוסקים בזמני הפנוי שלנו, אנחנו אזרחי השמים, ממלכת האלוהים. אנחנו חיים את החיים החדשים במשיח ונחיה עד מותנו או עד שישו יחזור.

יקרים, הסדר הישן כבר לא קיים. במשיח אנחנו יצור חדש, הנקרא על ידי אלוהים ומצוידים ברוח הקודש. עם ישו, אנחנו על המשימה לחיות ולחלוק את החדשות הטובות. בואו נתעסק בעבודת אבינו! דרך רוח הקודש בהשתתפות בחייו של ישו, אנחנו אחד ומחובר.

מאת יוסף טקח


PDFזה באמת מושלם