שלושה ביחד

421 שלושה אחדשלושה באחדות היכן שהתנ"ך מזכיר את "אלוהים", אין פירושו של ישות אחת, במובן של "זקן עם זקן לבן ארוך", שנקרא אלוהים. בתנ"ך, אלוהים שברא אותנו מוכר כאיחוד של שלושה אנשים נפרדים או "נבדלים", כלומר האב, הבן ורוח הקודש. האב אינו הבן והבן אינו האבא. רוח הקודש אינה האב או הבן. למרות שיש להם אישיות שונה, יש להם אותם מניעים, כוונות ואהבה, והם בעלי אותה מהות והוויה (1. משה א' 1; מתי כ"ח:26, לוקס 3,21-22). שלושת אנשי האל כל כך קרובים וכל כך מוכרים זה לזה, שאם אנו מכירים אדם אחד של אלוהים, אנו מכירים גם את האנשים האחרים. זו הסיבה שישוע מגלה שאלוהים הוא אחד, וזה מה שאנחנו צריכים לזכור כשאנחנו אומרים שיש רק אלוהים אחד (מרקוס 1)2,29). לחשוב ששלושת האישיות של אלוהים היו פחות מאחד יהיה לבגוד באחדות ובאינטימיות של אלוהים! אלוהים הוא אהבה וזה אומר שאלוהים הוא ישות עם מערכות יחסים קרובות (1. יוהנס 4,16). בגלל האמת הזו על אלוהים, אלוהים נקרא לפעמים "השילוש" או "אלוהים המשולש". שילוש ומשולש פירושם שניהם "שלושה באחדות". כאשר אנו מבטאים את המילה "אלוהים", אנו תמיד מדברים על שלושה אנשים שונים באחדות - האב, הבן ורוח הקודש (מתי. 3,16-17; 28,19). זה דומה לאופן שבו אנו מבינים את המונחים "משפחה" ו"צוות". "צוות" או "משפחה" עם אנשים שונים אך שווים. זה לא אומר שיש שלושה אלים, כי אלוהים הוא רק אלוהים אחד, אלא שלושה אנשים שונים במהות האחת של אלוהים (1. קורינתיים 12,4-6; 2. קורינתיים ה':13).

אימוץ

אלוהים השילוש נהנה ממערכת יחסים כל כך מושלמת אחד עם השני שהם קיבלו החלטה לא לשמור את הקשר הזה לעצמם. היא פשוט טובה מדי בשביל זה! האל המשולש רצה לקבל אחרים ליחסי האהבה שלו כדי שאחרים ייהנו מהחיים האלה בשפע לנצח, כמתנה חינם. מטרתו של האל המשולש לחלוק את חייו השמחים עם אחרים הייתה הסיבה לבריאה כולה, ובמיוחד ליצירת האנושות (תהלים ח', עברים). 2,5-8!). זו המשמעות של הברית החדשה עם המילים "אמץ" או "אימוץ" (הגלטים 4,4-7; אפסיים 1,3-6; הרומאים 8,15-17.23). האל המשולש התכוון שכל הבריאה תיכלל בכל היבט של חייו של אלוהים! אימוץ הוא הסיבה הראשונה והיחידה של אלוהים לכל מה שנברא! רק תחשוב על החדשות הטובות של אלוהים כתוכנית "א" שבה "א" מייצג "אימוץ"!

גלגול

מכיוון שאלוהים השילוש היה קיים לפני שהיה מה שאנו מכנים בריאה, אלוהים היה צריך קודם כל להביא את הבריאה לקיום כדי לאמץ אותה. אבל עלתה השאלה: "כיצד יכלו הבריאה והאנושות להיכלל במערכת היחסים של האל המשולש, אלא אם האל המשולש בעצמו הביא את הבריאה לתוך מערכת היחסים הזו?" אחרי הכל, אם אדם אינו אלוהים, לא ניתן לגשת לשום חכם כדי להפוך לאלוהים. ! משהו שנוצר לא יכול להפוך למשהו לא נברא. בדרך כלשהי האל המשולש יצטרך להפוך ולהישאר יצור (תוך כדי להישאר אלוהים) אם אלוהים היה מכניס אותנו לצמיתות למערכת היחסים המשותפת שלו ולשמור אותנו. כאן נכנס לתמונה התגלמותו של ישו, האלוהים-אדם. אלוהים הבן הפך לאדם - זה אומר שזה בכלל לא תלוי במאמצים שלנו להביא את עצמנו למערכת יחסים עם אלוהים. האל המשולש ברחמיו משך את הבריאה כולה ליחסיו עם ישוע, בן האלוהים. הדרך היחידה להביא את הבריאה למערכת היחסים של האל המשולש הייתה שאלוהים ישפיל את עצמו בישוע וייקח את הבריאה לתוך עצמו על ידי מעשה מרצון ומרצון. מעשה זה של האל המשולש לכלול אותנו במערכת היחסים שלהם באמצעות ישוע מרצונו החופשי נקרא "חסד" (אפסים 1,2; 2,4-7; 2. פיטר 3,18). תוכניתו של אלוהים המשולש להפוך לאנושי עבור האימוץ שלנו פירושה שגם אם מעולם לא חטאנו, ישוע היה בא בשבילנו! שלושת האלים יצרו אותנו לאמץ! אלוהים לא ברא אותנו כדי להציל אותנו מחטא, למרות שאלוהים אכן הציל אותנו מחטא. ישוע המשיח אינו "תוכנית ב'" או מחשבה שלאחר מכן של אלוהים. הוא לא רק פלסטר לטיח על בעיית החטאים שלנו. האמת המדהימה היא שישוע היה המחשבה הראשונה והיחידה של אלוהים להביא אותנו למערכת יחסים עם אלוהים. ישוע הוא ההגשמה של "תוכנית א" שהוקמה לפני שהעולם נברא (אפסים 1,5-6; התגלות 13,8). ישוע בא לערב אותנו במערכת היחסים של האל המשולש כפי שאלוהים תכנן מההתחלה, ושום דבר, אפילו לא החטא שלנו, לא יכול היה למנוע את התוכנית הזו! כולנו נושעים בישוע (1. טימוטאוס 4,9-10) כי אלוהים התכוון להגשים את תוכנית האימוץ שלו! האל המשולש הקים את תוכנית האימוץ שלנו בישוע לפני שנבראנו, ואנחנו כבר הילדים המאומצים של אלוהים (הגלטים 4,4-7; אפסיים 1,3-6; הרומאים 8,15-אחד).

סוד והוראה

התוכנית המשולשת הזו של אלוהים לאמץ את כל הבריאה למערכת יחסים עם עצמו באמצעות ישוע הייתה פעם תעלומה שאיש לא ידע (קולוסים א': 1-24). אבל לאחר שישוע עלה לשמים, הוא שלח את רוח הקודש של האמת כדי לגלות לנו את הקבלה וההכללה הזו בחייו של אלוהים (יוחנן 29:16-5). דרך הוראת רוח הקודש שנשפכה כעת על כל האנושות (מעשה השליחים 2,17) ובאמצעות המאמינים המאמינים ומצדיעים לאמת זו (אפסים 1,11-14), המסתורין הזה ידוע בכל העולם (קולוסים 1,3-6)! אם האמת הזו נשמרת בסוד, איננו יכולים לקבל אותה ולחוות את חירותה. במקום זאת, אנו מאמינים בשקרים וחווים כל מיני בעיות שליליות ביחסים (רומים 3:9-20, הרומים 5,12-19!). רק כאשר אנו לומדים את האמת על עצמנו בישוע, אנו מתחילים לראות כמה חוטא זה היה לא לראות את ישוע כראוי באיחוד שלו עם כל האנשים ברחבי העולם4,20; 1. קורינתיים 5,14-16; אפסיים 4,6!). אלוהים רוצה שכולם ידעו מי הוא באמת ומי אנחנו בו (1. טימוטאוס 2,1-8)! זו הבשורה על חסדו בישוע (מעשי השליחים כ':20).

תקציר

בהתחשב בתיאולוגיה זו המתמקדת בדמותו של ישוע, אין זה מתפקידנו "להציל" אנשים. אנחנו רוצים לעזור להם לראות מיהו ישוע ומי הם בו ברגע זה - ילדיו המאומצים של אלוהים! בעיקרו של דבר, אנחנו רוצים שהם יידעו שבישוע הם כבר שייכים לאלוהים, וזה יעודד אותם להאמין, לעשות נכון ולהינצל!

מאת טים ​​בראסל


PDFשלושה ביחד