הישועה היא עניין של אלוהים

הישועה היא עניינו של אלוהיםלכולנו שיש להם ילדים, יש לי כמה שאלות. "האם הילד שלך אי פעם לא ציית לך?" אם ענית בחיוב, כמו כל הורה אחר, הגענו לשאלה השנייה: "האם אי פעם הענשת את ילדך על אי ציות?" כמה זמן היה העונש? אם לומר זאת בצורה יותר בוטה, "אמרת לילדך שהעונש לעולם לא ייגמר?" נשמע מטורף, לא?

אנחנו, הורים חלשים ולא מושלמים, סלחו לילדינו אם יפרצו. ישנם מצבים שבהם אנו מענישים על עבירה, אם אנחנו חושבים שזה מתאים במצב. אני תוהה כמה מאיתנו רואים את זה נכון להעניש את הילדים שלהם עד סוף חייהם?

יש נוצרים שרוצים לגרום לנו להאמין שאלוהים, אבינו השמימי, שאינו חלש ולא מושלם, מעניש אנשים לנצח נצחים, אפילו אלה שמעולם לא שמעו על ישוע. הם אומרים, אלוהים, להיות מלא חסד ורחמים.

קח רגע לחשוב על זה, שכן יש פער גדול בין מה שאנו לומדים מישו לבין מה שיש נוצרים מאמינים על לעזאזל נצח. דוגמה: ישו מצווה עלינו לאהוב את אויבינו ואפילו לעשות טוב למי ששונא ורדוף אותנו. יש הנוצרים מאמינים כי אלוהים לא רק שונא את אויביו, אבל פשוטו כמשמעו גורם להם לשרוף בגיהינום זה ללא רחמים ללא הרף לנצח נצחי.

מצד שני, ישוע התפלל עבור החיילים שצלבו אותו: "אבא, סלח להם, כי הם לא יודעים מה הם עושים." יש נוצרים המלמדים שאלוהים סולח רק למעטים שהוא קבע מראש לתת להם לפני בריאת העולם לִסְלוֹחַ. אם זה היה נכון, אז תפילתו של ישוע לא הייתה עושה הבדל כל כך גדול, נכון?  

מטען כבד

מנהיג נוער נוצרי סיפר לקבוצת בני נוער סיפור חולני על מפגש עם גבר. הוא עצמו הרגיש מוכרח להטיף את הבשורה לאיש הזה, אך נמנע מלעשות זאת במהלך שיחתם. מאוחר יותר התברר לו כי האיש מת בתאונת דרכים באותו היום. "האיש הזה נמצא עכשיו בגיהנום", אמר למתבגרים הנוצרים הצעירים, פעורי העיניים, "שם הוא סובל ייסורים בל יתואר". ואז, לאחר הפסקה דרמטורגית, הוא הוסיף: "וזה מכביד על הכתפיים שלי עכשיו". הוא סיפר להם על הסיוטים שלו בגלל המחדל שלו. הוא שכב במיטה ובוכה מהמחשבה הנוראה שהאיש המסכן הזה יסבול את מסע האש הגיהינום לנצח.

אני תוהה איך אנשים מסוימים מצליחים לאזן את אמונתם בצורה כל כך מיומנת, שמצד אחד, הם מאמינים שאלוהים אוהב את העולם כל כך שהוא שלח את ישוע להצילו. מצד שני, הם מאמינים (עם אמונה עקומה) שאלוהים כל כך מגושם בהצלת אנשים וחייב לשלוח אותם לגיהנום בגלל חוסר היכולת שלנו. "אדם נושע בחסד, לא במעשים", הם אומרים, ובצדק. יש להם את הרעיון, בניגוד לבשורה, שגורלם הנצחי של בני האדם תלוי בהצלחה או כישלון של עבודת האוונגליזם שלנו.

ישוע הוא מושיע, מושיע וגואל!

ככל שאנו בני האדם אוהבים את ילדינו, עד כמה הם אהובים על ידי אלוהים? זו שאלה רטורית - אלוהים אוהב אותה לאין שיעור יותר מכפי שאנחנו יכולים אי פעם.

ישוע אמר, "היכן מכם אב אשר, אם בנו יבקש דג, יציע נחש עבור הדג? ... אם אז אתם הרעים מסוגלים לתת מתנות טובות לילדיכם, על אחת כמה וכמה יתן אביכם שבשמים את רוח הקודש למי ששואל אותו!" (לוקס). 11,11 ו-13).

האמת היא בדיוק כפי שג'ון אומר לנו: אלוהים באמת אוהב את העולם. "כי כה אהב אלוהים את העולם, שהוא נתן את בנו יחידו, כדי שמי שמאמין בו לא יאבד אלא יזכה לחיי נצח. כי אלוהים לא שלח את בנו לעולם לשפוט את העולם, אלא כדי שהעולם ייוושע דרכו" (יוחנן). 3,16-אחד).

הישועה של העולם הזה - עולם שאלוהים אוהב כל כך שהוא שלח את בנו להצלתם - תלוי באלוהים, ורק על אלוהים בלבד. אם הישועה היו תלויים בנו ואת ההצלחה שלנו להביא את הבשורה לאנשים, אז באמת תהיה בעיה גדולה. זה לא תלוי בנו, אלא על אלוהים בלבד. אלוהים שלח את ישו לעשות את המשימה הזאת, כדי להציל אותנו, והוא מילא אותם.

ישוע אמר, "כי זה רצונו של אבי, שלכל הרואה את הבן ומאמין בו יהיו חיי נצח; ואקים אותו ביום האחרון" (יוחנן 6,40).

זה העסק של אלוהים כדי להציל, ואת האב, הבן, ואת רוח הקודש לעשות את זה טוב. זוהי ברכה להיות מעורבים בעבודה טובה של evangelization. אבל אנחנו צריכים גם להבין כי אלוהים לעתים קרובות פועל למרות חוסר היכולת שלנו.

האם הם גובים את נטל המצפון אשם כי הם לא הצליחו להטיף את הבשורה לאדם? להעביר את הנטל על ישוע! אלוהים אינו מביך. אף אחד לא מחליק בין אצבעותיו ועליו ללכת לעזאזל בגללה. אלוהים שלנו טוב ורחום וחזק. אתה יכול לסמוך עליו לעשות את זה ככה בשבילך ועל כל האנשים.

מאת מיכאל פייזל


PDFהישועה היא עניין של אלוהים