בפועל של תפילה

רבים מכם יודעים מתי אני נוסע, אני רוצה להביע את ברכותי בשפה המקומית. אני שמח ללכת מעבר "שלום" פשוט. לפעמים, עם זאת, ניואנס או עדינות של השפה מבלבל אותי. אף על פי שלמדתי כמה מלים בשפות שונות במשך השנים וכמה יוונית ועברית בלימודי, אנגלית נשארת שפת הלב שלי. אז זה גם השפה שבה אני מתפלל.

כשאני חושבת על תפילה, אני זוכרת סיפור. היה אדם שרצה להתפלל כמיטב יכולתו. כיהודי, הוא היה מודע לכך שהיהדות המסורתית מדגישה תפילה בעברית. כחסר השכלה לא ידע את השפה העברית. אז הוא עשה את הדבר היחיד שהוא ידע לעשות. הוא חזר על תפילותיו שוב ושוב את האלפבית העברי. הרב שמע את האיש מתפלל ושאל אותו למה הוא עושה את זה. האיש השיב: "הקדוש ברוך הוא יודע מה בלבי, אני נותן לו את המכתבים והוא שם את המילים ביחד".

אני מאמין שאלוהים שמע את תפילותיו של האיש מכיוון שהדבר הראשון שאלוהים דואג לו הוא הלב של המתפלל. מילים חשובות גם כי הן מעבירות את המשמעות של הנאמר. אלוהים שהוא אל שאמה (האל השומע, תהילים א'7,6), שומע את התפילה בכל השפות ומבין את המורכבויות והניואנסים של כל תפילה.

כאשר אנו קוראים את התנ"ך באנגלית, קל להחמיץ כמה דקויות וניואנסים של המשמעות כי השפות הקדמון המקראי להעביר בעברית, ארמית ויוונית. לדוגמה, המילה העברית מיצווה מתורגמת בדרך כלל להצעת המילה באנגלית. אבל מנקודת מבט זו, אחד נוטה לראות את אלוהים כמו משמעת קפדנית, ניהול חוקים מפלילים. אבל מצווה מעידה כי אלוהים מברך וזכויות יתר לעמו, לא נטל. כאשר אלוהים נתן את מצוותו לעמו הנבחר, הוא הראשון הקים את הברכות שמביאות ציות, לעומת הקללות שמקורן באי ציות. אלוהים אמר לעמו, "אני רוצה שתחיה ככה, שיש לך חיים ולברך אחרים". העם הנבחר זכו לכבוד ולזכות להיות בליגה עם אלוהים ולהוט לשרת אותו. היא הודתה באדיבות לאלוהים לחיות ביחסים אלה עם אלוהים. מנקודת מבט זו, עלינו להתמודד גם עם נושא התפילה.

היהדות פירשה את התנ"ך כך שדרושה תפילה רשמית שלוש פעמים ביום, ופעמים נוספות בשבת ובימות החג. התקיימו תפילות מיוחדות לפני הארוחות ואחרי החלפת בגדים, נטילת ידיים והדלקת נרות. היו גם תפילות מיוחדות כאשר נראה משהו יוצא דופן, קשת מלכותית או אירועים יפים במיוחד. כאשר הדרכים הצטלבו עם מלך או עמלות אחרות או כאשר התרחשו טרגדיות גדולות, כגון ב. קרב או רעידת אדמה. היו תפילות מיוחדות כשמשהו טוב או רע במיוחד קרה. תפילות לפני השינה בערב ואחרי קימה בבוקר. למרות שגישה זו לתפילה עלולה להפוך לטקס או למטרד, כוונתה הייתה להקל על תקשורת מתמדת עם המשגיח ומברך את עמו. השליח פאולוס אימץ את הכוונה הזו כשהיה בפנים 1. תסלוניקים 5,17 חסיד המשיח הזהיר: "לעולם אל תפסיק להתפלל". לעשות זאת הוא לחיות חיים עם מטרה מצפונית לפני אלוהים, להיות במשיח ולהתאחד איתו בשירות.

פרספקטיבה זו ביחסים אין פירושה לוותר על זמני תפילה קבועים ולא להתקרב אליו בצורה מובנית בתפילה. בן זמננו אמר לי: "אני מתפלל כשאני מרגיש השראה". אחר אמר: "אני מתפלל כשזה הגיוני לעשות את זה." אני חושב ששתי ההערות מתעלמות מהעובדה שתפילה מתמשכת היא ביטוי ליחסים היומיומיים האינטימיים שלנו עם אלוהים. זה מזכיר לי את ברכת המזון, אחת התפילות המשמעותיות ביהדות, הנאמרת בסעודות רגילות. זה מתייחס ל 5. מוז 8,10שם כתוב: "אז כשיהיה לך הרבה לאכול, הלל את ה' אלוקיך על הארץ הטובה אשר נתן לך". כשנהניתי מארוחה טעימה, כל מה שאני יכול לעשות הוא להודות לאלוהים שנתן לי אותה. הגברת תודעת האלוהים שלנו ותפקידו של אלוהים בחיי היומיום שלנו היא אחת המטרות הגדולות של התפילה.

אם נתפלל רק כשאנחנו מרגישים השראה לעשות זאת, כשכבר יש לנו ידע על נוכחותו של אלוהים, לא נגדיל את המודעות שלנו לאלוהים. ענווה ויראה מאלוהים לא באות אלינו סתם כך. זוהי סיבה נוספת להפוך את התפילה לחלק יומיומי בתקשורת עם אלוהים. שימו לב שאם אנחנו רוצים לעשות משהו טוב בחיים האלה, אנחנו חייבים להמשיך לתרגל תפילה גם אם לא מתחשק לנו. זה נכון לגבי תפילה, התעמלות או שליטה בכלי נגינה, ואחרון חביב, לגבי הפיכתו לסופר טוב (ורבים מכם יודעים שכתיבה היא לא אחת הפעילויות האהובות עלי).

כומר אורתודוקסי אמר לי פעם שבמסורת הישנה הוא מצטלב בזמן התפילה. הדבר הראשון שהוא עושה כשהוא מתעורר הוא להודות על כך שהוא חי עוד יום במשיח. מצטלב את עצמו, הוא מסיים את התפילה באמירה, "בשם האב, והבן ורוח הקודש." יש אומרים שנוהג זה מקורו בהשגחתו של ישו כתחליף לנוהג היהודי של לבישת תפילין. אחרים אומרים שהוא נוצר לאחר תחייתו של ישוע. עם סימן הצלב, זה קיצור של עבודת הכפרה של ישוע. אנו יודעים בוודאות שזה היה נוהג מקובל בשנים 200 לספירה. טרטוליאנוס כתב בזמנו: " בכל מה שאנו מתחייבים, אנו עושים את אות הצלב על המצח שלנו. בכל פעם שאנחנו נכנסים או יוצאים ממקום; לפני שאנחנו מתלבשים; לפני שאנחנו מתרחצים; כאשר אנו אוכלים את הארוחות שלנו; כשאנו מדליקים את המנורות בערב; לפני שאנחנו הולכים לישון; כשאנחנו יושבים לקרוא; לפני כל משימה אנו מציירים את סימן הצלב על המצח."

אמנם אינני אומר שעלינו לאמץ טקסים מיוחדים לתפילה, כולל הצטלבות, אך אני קורא להתפלל בקביעות, בעקביות וללא הפסק. זה נותן לנו הרבה דרכים מועילות להבחין מיהו אלוהים ומי אנחנו ביחס אליו כדי שנוכל תמיד להתפלל. האם אתם יכולים לתאר לעצמכם כיצד מערכת היחסים שלנו עם אלוהים הייתה מעמיקה אם נחשוב ונעבוד את אלוהים עם היקיצה בבוקר, לאורך כל היום ולפני שנרדם? פעולה בדרך זו בהחלט תעזור "ללכת" באופן מודע את היום עם ישוע.

לעולם אל תפסיק להתפלל,

יוסף טקח

הנשיא נשיא גרייס בינלאומי

נ.ב.: אנא התאחדו איתי ועם חברים רבים אחרים בגוף המשיח בתפילה למען יקיריהם של הקורבנות שמתו בירייה במהלך מפגש תפילה בכנסיית עמנואל אפריקאי מתודיסט אפיסקופל (AME) במרכז העיר צ'רלסטון, דרום קרוליינה. . תשעה מאחינו ואחיותינו הנוצרים נרצחו. התקרית המבישה והמעוררת שנאה הזו מראה לנו באופן מזעזע שאנחנו חיים בעולם שנפל. זה מראה לנו בבירור שיש לנו מנדט להתפלל בלהט לבואה הסופית של מלכות אלוהים ולביאתו השנייה של ישוע המשיח. מי יתן וכולנו נתערב בתפילה למען המשפחות הסובלות מאובדן טרגי זה. הבה נתפלל גם עבור כנסיית AME. אני מתפלא על הדרך שבה הם הגיבו, על בסיס חסד. אהבה וסליחה שהתגלו כנדיבות בעיצומו של צער מכריע. איזו עדות אדירה לבשורה!

אנחנו גם כוללים את כל האנשים בתפילות שלנו intercessions הסובלים מאלימות אנושית, מחלה או קשיים אחרים בימינו.

בפועל של תפילה