הודאה של משפטים אנונימי

"שלום, שמי תמי ואני" חוקיסט ". לפני עשר דקות גיניתי במוחי מישהו. "כנראה הייתי מציג את עצמי באופן דומה בפגישה של" החוקרים האנונימיים "(AL). הייתי ממשיך ומתאר כיצד התחלתי בדברים קטנים; חושב שאני מיוחד לשמירת חוק הפסיפס. איך התחלתי להסתכל למטה על אנשים שלא האמינו כמוני. זה החמיר: התחלתי להאמין שאין נוצרים מלבד אלה בכנסייה שלי. החוקיות שלי כללה אפילו מחשבה שרק אני מכיר את הגרסה האמיתית של ההיסטוריה של הכנסייה ושאר העולם יונח.

ההתמכרות שלי התגברה עד כדי כך שאפילו לא רציתי להיות ליד אנשים שלא היו בכנסייה שלי, שהיו ב"עולם". לימדתי את הילדים שלי להיות לא סובלניים בדיוק כמוני. כמו שורשי עץ ערבה, אז הוא צומח לגליזם עמוק במוחם של נוצרים לפעמים העצות מתנתקות ונשארות שם הרבה זמן למרות שהשורש הראשי כבר נשלף אני יודע שאפשר לצאת מההתמכרות הזו אבל אפשר להשוות את החוקיות די קרוב להתמכרות לאלכוהול, אתה לא יודע בסופו של דבר אף פעם לא בדיוק מתי האדם נרפא לחלוטין.

אחד השורשים המתמידים ביותר הוא המנטליות מונחה עצמים כאשר אנו מתייחסים לאנשים כמו חפצים, לשפוט אותם רק על ידי הביצועים שלהם על פי מה שהם מייצגים. זוהי דרכו של העולם. אם אתה לא נראה טוב או ביצועים טובים, אתה לא רק נחשב חסר ערך, אבל גם מתכלה.

דגש רב מדי על ביצועים ותועלת הוא הרגל חשיבה שלוקח לו זמן להתנתק. אם בעלים ונשים לא יעשו את מה שהם צפויים לעשות, במוקדם או במאוחר יתאכזבו או אפילו מרים בטווח הארוך. הורים רבים מפעילים לחץ מיותר על ילדיהם לבצע. זה יכול להוביל למתחמי נחיתות או לבעיות רגשיות. בכנסיות, ציות ותרומה למשהו (בין אם בכסף או בדרך אחרת) הם לעתים קרובות מדד הערכים.

האם יש עוד קבוצת אנשים ששופטים זה את זה בכל כך הרבה אנרגיה והתלהבות? נטייה אנושית מדי זו לא הייתה בעיה עבור ישו. הוא ראה את האנשים שמאחורי המעשים. כשהפרושים הביאו אליו את האישה שנתפסה בניאוף, כל מה שהם ראו זה מה שעשתה (היכן בן זוגה?). ישוע ראה בה את החוטא הבודד שהיה מבולבל מעט ושחרר אותה מצדקנותם של מאשימיה ומשיפוטם באשה כאובייקט.

נחזור ל"פגישת ה-AL שלי." אם הייתה לי תוכנית בת שלבים, היא הייתה צריכה לכלול תרגיל בהתייחסות לאנשים, לא כאל חפצים. נוכל להתחיל בדמיון מישהו שאנו שופטים כל הזמן כפי שהיה עם האישה ההיא. בניאוף, וישוע המשיח עומד מולה או לפניו, תוהה אם נזרוק את האבן הראשונה.

אולי אעבוד באחת עשרה הרמות האחרות יום אחד, אבל בינתיים אני חושב שזה מספיק אם אסחוב איתי את "האבן הראשונה" שלי כדי להזכיר לעצמי שישוע מעוניין יותר במי שאנחנו מאשר מה אנחנו עושים.

מאת תמי טקח