הסעודה האחרונה של ישו

זו הייתה אמורה להיות הארוחה האחרונה שלהם עם ישוע לפני שמת, אבל התלמידים לא ידעו. הם חשבו שהם יאכלו יחד כדי לחגוג אירועים גדולים בעבר מבלי שידעו שאירוע גדול בהרבה קורה לפניהם. אירוע שהגשים את כל מה שהעבר הצביע עליו.

זה היה ערב מוזר מאוד. משהו לא היה בסדר, לתלמידים לא היה מושג מה זה. תחילה ישוע שטף את רגליהם, זה היה עוצר נשימה ומדהים. בטח, יהודה הייתה אזור יבש ומאובק מחוץ לעונת הגשמים. עם זאת, אפילו תלמיד מסור באמת לא יחשוב לרחוץ את רגליו של מורו. פיטר לא רצה לדעת שהמאסטר שלו שוטף את רגליו עד שישוע הסביר לו את מטרת הפרויקט הזה.

לרגע, ישו התרגש מבחינה רגשית בעליל כאשר אמר להם שאחד מהם הולך לבגוד בו. מה? על ידי מי? למה? לפני שהספיקו לחשוב על כך עוד יותר, אמר שהוא יפאר את אלוהים אביו וכי בקרוב הוא יעזוב את כולם.

אחר כך המשיך: אני נותן לכם מצווה חדשה, אהבו זה את זה כמו שאני אוהב אתכם! עכשיו הם הבינו שאלו מילים כבדות משקל. לאהוב את אלוהים בכל לבבך ואת שכניך כמו עצמך, אבל מה שישוע אמר הוא חדש. לעתים קרובות היה קשה לאהוב את פיטר. ג'ון לא נקרא בנו של הרעם לחינם. תומס שאל הכל ויהודה ניהל בחשדנות את הקופה. אהבתם זה לזה הייתה קשורה קשר הדוק לאהבתו של ישוע. נראה שזוהי התמצית של מה שהוא ניסה להסביר להם. היה הרבה יותר. ישוע קרא להם חבריו, הוא לא החשיב אותם כמשרתיו או חסידיו.

הם אכלו ארוחה של כבש צלוי, עשבי תיבול מרירים ולחם, ולאחר מכן התפללו לזכר מעשי ההצלה הגדולים של ה' בתולדות עם ישראל. בשלב מסוים בערב, ישו קם ועשה משהו בלתי צפוי לחלוטין. הוא שבר לחם ואמר להם שזה הגוף השבור שלו. הוא לקח יין ואמר להם שזה כוס הברית החדשה בדמו. אבל הם לא ידעו על ברית חדשה, זה היה מדהים.

ישוע אמר לפיליפ: אם ראית אותי, ראית את האב. תגיד את זה שוב? שמעתי נכון? הוא המשיך: אני הדרך, האמת והחיים. אחר כך הדגיש שוב שהוא עוזב אותה, אבל לא משאיר אותה כיתום. הוא ישלח להם מנחם אחר, יועץ, להיות איתם. אמר: ביום הזה תראו שאני באבי, אתם בי ואני בכם. זו הייתה חידה שתכריע את הדייג הפיוטי ביותר.

תהיה המשמעות המלאה אשר תהא, הוא העלה כמה טענות מפתיעות לגבי שיכון הרוח בנוצרים. הוא קישר עובדה זו עם האחדות של האב עם הבן והם. הם עדיין היו המומים מהאופן שבו ישוע כינה את עצמו בנו של אלוהים לאורך כל כהונתו. הוא הסביר להם שכתלמידיו הם משתתפים ברוח הקשר עם הבן, כשם שלבן יש חלק ביחסים עם האב, והדבר היה קשור קשר הדוק לאהבתו אליהם.
המטאפורה של הכרם, הגפן והענפים הייתה חיה. הם צריכים לשכון ולחיות במשיח כפי שלענף בגפן יש חיים. ישוע לא רק נותן פקודות או דוגמאות, אלא מציע להם מערכת יחסים אינטימית. אתה יכול לאהוב כמו שהוא עושה על ידי שיתוף חייו ואהבתו עם האב!

איכשהו נראה שזה הגיע לשיא כאשר ישוע אמר שהכרת האב והבן הם חיי נצח. ישוע התפלל עבור התלמידים וכל הבאים אחריהם. תפילתו נסבה על אחדות, אחדות עמו ואלוהים האב. הוא התפלל לאב שהם יהיו אחד בדיוק כפי שהוא אחד בו.

באותו לילה הוא נבגד למעשה, נחטף על ידי חיילים ופקידים, התעלל בו, הועמד למשפט מדומה, ולבסוף הוכה והומסר לצליבה. זה הסוג הגרוע ביותר של מוות עבור פושעים. התקוות והחלומות של התלמידים התנפצו ונהרסו לחלוטין. הרוסים לחלוטין, הם פרשו לחדר ונעלו את הדלתות.
רק הנשים עלו לקבר מוקדם בבוקר יום ראשון בוכים ושבורות לב, אבל הן מצאו רק את הקבר הריק! שאל אותם מלאך מדוע הם מחפשים את החיים בין המתים. אמר להם: ישוע קם, הוא חי! זה נשמע טוב מכדי להיות אמיתי. שום מילים לא יכלו לתאר את זה. אבל התלמידים הזכרים פשוט לא האמינו בזה עד שישוע עמד באורח פלא בתוכם בגופו המהולל. הוא מברך אותם בברכה: "שלום עליכם!" ישוע משמיע את דברי התקווה: "קבל את רוח הקודש". ההבטחה הזו נשארה. דרך האיחוד שלו עם האנושות, דרך בואו כבן אדם והנחתו את חטאי כל בני האדם על עצמו, הוא נשאר מחובר אליהם לאחר המוות. ההבטחה נשארה בחייו החדשים שקמים לתחייה, שכן הוא סלל את הדרך לפיוס, גאולה וקבלה של האנושות לתוך מערכת היחסים שלו עם האב באמצעות רוח הקודש. ישוע הקם מציע לכל האנשים את ההזדמנות להשתתף ישירות בקהילה של השילוש.

אמר להם ישוע, כמו שהאב שלח אותי, כך אני שולח אתכם. בחסדי אלוהים ובשיתוף הרוח, התלמידים הראשונים עשו בדיוק את זה. בשמחה, אסירי תודה ומלאי תפילה, הם הכריזו את הבשורה על ישוע קם והחיים החדשים בברית החדשה, החיים בישוע המשיח.

גם הם, קוראים יקרים, יכולים לקיים את אותו מערכת יחסים באמצעות רוח הקודש שהבן חולק עם האב. חיים מאוהבים. הוא בירך אותם באחדות האל, בחיבור עם בני אדם ועם האל המשולש לנצח נצחים.

מאת ג'ון מקלין