מלכודת האכפתיות

391 מלכודת האכפתיותמעולם לא ראיתי את עצמי כמי שמעלים עין מהמציאות. אבל אני מודה שאני עובר לערוץ בתיעוד בעלי חיים כשהחדשות בלתי נסבלות או שסרטים בנאלים מכדי להתעניין בהם. יש משהו באמת מועיל בצפייה בשומרי הדגל תופסים חיות בר במידת הצורך, לפעמים מטפלים בהם בתרופות ואפילו מעבירים עדרים שלמים לאזור אחר שבו הסביבה מציעה להם תנאי מחיה טובים יותר. הסיירים לעיתים קרובות מסכנים את חייהם כאשר צריך להדהים אריות, היפופוטמים או קרנפים. כמובן שהם עובדים בצוותים וכל צעד מתוכנן ומתבצע עם הציוד הדרוש. אבל לפעמים זה על קצה הסכין אם הטיפול יתברר טוב.

אני זוכר פעולה שתוכננה במיוחד ושעבדה טוב. צוות מומחים הקים "מלכודת" לעדר אלנדים שהיה צריך להעביר לאזור אחר. שם היא צריכה למצוא שטחי מרעה טובים יותר ולהתערבב עם עדר אחר כדי לשפר את הגנטיקה שלה. מה שבאמת כבש אותי היה לראות איך הם הצליחו להכניס עדר של בעלי חיים חזקים, פראיים, במהירות רצה, למובילים המחכים. זה הושג על ידי הקמת מחסומי בד שהוחזקו על ידי סורגים. בעלי החיים ננעלו אט אט יותר ויותר כדי שניתן יהיה לדחוף אותם בזהירות למובילים הממתינים.

חלקם התבררו כקשים לתפיסה. עם זאת, הגברים לא נכנעו עד שכל בעלי החיים שוכנו בבטחה בטנדרים. היה ראוי אז לראות כיצד בעלי החיים שוחררו לבתיהם החדשים, היכן הם יכולים לחיות בחופשיות וטובות יותר, אם כי הם אפילו לא היו מודעים לכך.

יכולתי לראות שיש דמיון בין הגברים שמצילים את החיות האלה לבין בוראנו שמנחה אותנו באהבה בדרך לישועתו הנצחית המושלמת. שלא כמו אנטילופות האלנדים בשמורת המשחק, אנו מודעים לברכותיו של אלוהים הן בחיים אלה והן בהבטחה לחיי נצח.

בפרק הראשון של ספרו, ישעיהו הנביא מקונן על בורותם של עם אלוהים. השור, הוא כותב, מכיר את אדוניו והחמור את אבוס אדוניו; אבל העם של אלוהים עצמו לא יודע ולא מבין (ישעיהו 1,3). אולי זו הסיבה שהתנ"ך קורא לנו לעתים קרובות כבשים, ונראה שכבשים אינן מהחיות הכי אינטליגנטיות. לעתים קרובות הם הולכים בדרכם כדי למצוא מספוא טוב יותר בעוד הרועה בעל הידע הטוב ביותר מוביל אותם לאזור המרעה הטוב ביותר. יש כבשים שאוהבות להרגיש בנוח על אדמה רכה ולהפוך את האדמה לשקע. זה מוביל לכך שהם תקועים ולא מסוגלים לקום. אז אין זה פלא שאותו נביא בפרק ה'3,6 כותב: "כולם תעו כמו כבשים".

בדיוק מה שאנחנו צריכים ישוע מכנה את עצמו "הרועה הטוב" ביוחנן 10,11 ו-14. במשל על הכבשה האבודה (לוקס ט"ו) הוא מצייר את תמונת הרועה המגיע הביתה עם הכבשה האבודה על כתפיו, מלא שמחה להימצא שוב. הרועה הטוב שלנו לא מכה בנו כשאנחנו הולכים שולל כמו צאן. בעזרת הנחיות ברורות ועדינות מרוח הקודש, הוא מוביל אותנו בחזרה לדרך הנכונה.

כמה רחום היה ישו כלפי פטרוס, שהכחיש אותו שלוש פעמים! אמר לו: "האכיל את כבשיי" ו"אכל את כבשי ". הוא הזמין את תומאס המפקפק: "הושיט את אצבעך וראה את ידי, ... אל תאמין, אלא תאמין". בלי מילים קשות או עלבונות, רק מחווה של סליחה, בשילוב עם עדויות בלתי הפיכות לתחייתו. זה בדיוק מה שתומאס היה זקוק לו.

אותו רועה טוב יודע בדיוק מה נדרש כדי להישאר במרעה הטוב שלו והוא ממשיך לסלוח לנו כשאנחנו עושים את אותן טעויות מטופשות. הוא אוהב אותנו לא משנה איפה נלך לאיבוד. הוא מאפשר לנו ללמוד את הלקחים שאנחנו כל כך צריכים. לפעמים השיעורים כואבים, אבל הוא אף פעם לא מוותר עלינו.

בראשית הבריאה, אלוהים התכוון שבני האדם ישלטו על כל החיות על הפלנטה הזו (1. מוז 1,26). כידוע, ההורים הגדולים שלנו החליטו ללכת בדרכם, כדי שעדיין לא נוכל לראות שהכל נתון לאנשים (עברית 2,8).

כאשר ישוע ישוב להחזיר את כל הדברים, אנשים יקבלו את השלטון שאלוהים התכוון להם בהתחלה.

לפקחים שהוצגו בעבודה בתוכנית הטלוויזיה היה עניין אמיתי בשיפור חייהם של חיות הבר שם. נדרש תושייה רבה כדי להקיף את בעלי החיים מבלי לפגוע בהם. השמחה והסיפוק הברורים שחוו באמצעות הפעולה המוצלחת הוצגו בפרצופים הקורנים ובאמצעות לחיצות הידיים ההדדיות.

אך האם ניתן להשוות זאת לשמחה ולאושר האמיתי שיהיו כאשר ישוע הרועה הטוב ישלים את "פעולת ההצלה" בממלכתו? האם אפשר בכלל להשוות את העברתם של כמה אלנדים, שיהיה בסדר לכמה שנים, עם הצלתם של מיליארדי אנשים לנצח נצחים? ממש אין סיכוי!

מאת הילארי ג'ייקובס


מלכודת האכפתיות