כנסייה, נולדה שוב

014 נולדה כנסייה חדשהבמהלך חמש עשרה השנים האחרונות רוח הקודש בירכה את כנסיית האל העולמית בצמיחה חסרת תקדים בהבנה הדוקטרינלית וברגישות לעולם הסובב אותנו, במיוחד נוצרים אחרים. אך היקף השינוי ומהירותו מאז מותו של מייסדנו הרברט וו. ארמסטרונג הדהים את התומכים והמתנגדים כאחד. כדאי לעצור ולבדוק מה הפסדנו ומה הרווחנו.

האמונות והמנהגים שלנו עברו תהליך בדיקה מתמשך בהנחייתו של הכומר גנרל ג'וזף וו. טקך (אבי), שירש את מר ארמסטרונג בתפקיד. לפני שאבי מת, הוא הפך אותי ליורשו.

אני אסיר תודה על סגנון הניהול המכוון לקבוצה שאבי הציג. אני גם אסיר תודה על האחדות בין אלה שעמדו לצדו והממשיכים לתמוך בי כשאנחנו נכנעים לסמכות הכתוב ולעבודת רוח הקודש.

נגמרה האובססיה שלנו לפרשנות חוקית של הברית הישנה, ​​האמונה שלנו כי בריטניה הגדולה וארצות הברית הם צאצאי עם ישראל "הישראליות הבריטית", והתעקשותנו שלעדה שלנו יש קשר בלעדי עם אלוהים. הגינויים שלנו על מדע הרפואה, השימוש בתמרוקים והחגים הנוצרים המסורתיים כמו חג הפסחא וחג המולד חלפו. תפישתנו ארוכת השנים כי אלוהים הוא משפחה של אין ספור רוחות אליהן אנשים יכולים להיוולד נדחתה, והוחלפה בראייה מדויקת תנ"כית של אלוהים שהיה קיים לנצח בשלושה אנשים, האב, הבן ורוח הקודש. .

כעת אנו מאמצים ודוגלים בנושא המרכזי של הברית החדשה: חייו, מותו ותחייתו של ישוע המשיח. עבודת הגאולה של ישוע למען האנושות היא כעת המוקד של הפרסום הראשי שלנו, "האמת הפשוטה", ולא ספקולציות נבואיות של סוף הזמן. אנו מכריזים על החסכנות המלאה של הקורבן החילוני של אדוננו כדי להציל אותנו מעונש מוות על חטא. אנו מלמדים ישועה בחסד המבוססת אך ורק על אמונה, ללא פנייה למעשים מכל סוג שהוא. אנו מבינים שהעבודות הנוצריות שלנו מהוות את התגובה בהשראתנו, אסירת תודה לעבודתו של אלוהים עבורנו - "אנו אוהבים כי הוא אהב אותנו קודם כל" (1. יוחנן ד' 4) - ובאמצעות העבודות הללו איננו "מכשירים" את עצמנו לשום דבר, וגם לא מכריחים את אלוהים להתערב עבורנו. כפי שניסח זאת וויליאם ברקלי, "אנחנו נושעים לעבודות טובות, לא לעבודות טובות".

אבי ניסח לכנסייה הוראת כתבי הקודש שהנוצרים נמצאים תחת הברית החדשה, לא הישנה. הוראה זו הביאה אותנו לנטוש את הדרישות הקודמות - שהנוצרים ישמרו את השבת ביום השביעי כזמן קדוש, שהנוצרים מחויבים לקיים את הדרישות השנתיות של האנשים ב 3. und 5. משה ציווה על ימי החג השנתי, שהנוצרים נדרשים לתת מעשר משולש, ושהנוצרים לא יאכלו מאכלים שנחשבו לטמאים לפי הברית הישנה.

כל השינויים הללו תוך עשר שנים בלבד? רבים מודיעים לנו כעת כי לתיקוני מסלולים עמוקים בסדר גודל כזה אין שום הקבלה היסטורית, לפחות מאז ימי הכנסייה החדשה.

ההנהגה והחברים הנאמנים בכנסיית האל העולמית מודים מאוד על חסדו של אלוהים שדרכו הובלנו לאור. אך ההתקדמות שלנו לא הייתה ללא עלויות. ההכנסות צנחו, הפסדנו מיליוני דולרים ונאלצנו לפטר מאות עובדים ארוכי טווח. מספר החברים ירד. כמה פלגים השאירו אותנו לחזור לעמדת דוקטרינה או תרבות זו או אחרת. כתוצאה מכך, משפחות נפרדו והחברות ננטשה, לפעמים עם רגשות כועסים והאשמות. אנו עצובים מאוד מכך ומתפללים שאלוהים ייתן ריפוי ופיוס.

חברים לא נדרשו להצהיר אמונה אישית בנוגע לאמונותינו החדשות, ולא היה ציפה מחברים לאמץ באופן אוטומטי את אמונותינו החדשות. הדגשנו את הצורך באמונה אישית בישוע המשיח, והורנו לכמרים שלנו להיות סבלניים כלפי החברים ולהבין את הקשיים שלהם לתפוס ולאמץ את השינויים הדוקטרינתיים והמנהליים.

למרות ההפסדים החומריים, הרווחנו הרבה. כפי שכתב פאולוס, כל מה שהועיל לנו במה שייצגנו בעבר, אנו רואים כעת נזק למען המשיח. אנו מוצאים עידוד ונחמה על ידי הכרת המשיח ואת כוח תחייתו ושיתוף ייסוריו, וכך אנו מתאימים למותו ובאים לתחיית המתים (הפיליפאים). 3,7-אחד).

אנו אסירי תודה לאותם נוצרים אחרים - האנק הנגראף, רות טאקר, דייוויד נף, וויליאם ג 'בראפורד וחברים באוניברסיטת פזוסה פסיפיק, סמינר תיאולוגי פולר, קולג' ריג'נט ואחרים - שהושיטו אלינו את יד המלגה כשאנחנו בקש בכנות ללכת בעקבות ישוע המשיח באמונה. אנו מברכים על הברכות שאנחנו חלק לא רק מארגון פיזי קטן ובלעדי, אלא מגופו של ישו, הקהילה שהיא כנסיית האל, ושאנחנו יכולים לעשות כל שביכולתנו כדי לתרום לבשורה של ישוע המשיח. לחלוק עם כל העולם.

אבי ג'וזף וו.תקך הכניע את עצמו לאמת הכתובים. לנוכח ההתנגדות הוא התעקש שישוע המשיח הוא האדון. הוא היה משרת צנוע ונאמן של ישוע המשיח שאיפשר לאלוהים להוביל אותו ואת כנסיית האל העולמית לעושר חסדו. על ידי התבססות על אלוהים באמונה ובתפילה נלהבת, אנו מתכוונים לשמור על המסלול בו ישוע המשיח נתן לנו.

מאת יוסף טאק