אודיו
מעוטר בקוצים
כאשר ישו הואשם בפשע ראוי למוות בבית המשפט, החיילים קלעו קוצים בכתר מאולתר והניחו אותו על ראשו9,2). הם לבשו עליו גלימה סגולה ולעגו לו באומרו: "שלום מלך היהודים!" תוך כדי סטירה בפניו ובעט בו.
החיילים עשו זאת כדי לשעשע את עצמם, אבל הבשורות כוללות את הסיפור הזה כחלק משמעותי ממשפטו של ישוע. אני חושד שהם טווים את הסיפור הזה כי יש בו אמת אירונית - ישוע הוא המלך, אבל שלטונו יקדמו דחייה, לעג וסבל. יש לו כתר קוצים כי הוא השליט של עולם שכולו כאב, וכמלך העולם המושחת הזה, הוא הוכיח את זכותו לשלוט בכך שסבל כאב בעצמו. הוא הוכתר בקוצים (רק בכאב גדול) (ניתנה לו סמכות).
כלומר גם בשבילנו
כתר הקוצים חשוב גם לחיינו - זה לא רק חלק מסצנת קולנוע שבה אנו המומים עם הסבל שישוע עבר להיות מושיענו. ישו אמר שאם אנחנו רוצים ללכת אחריו, אנחנו צריכים לקחת את הצלב היומי שלנו - והוא יכול באותה קלות לומר שאנחנו צריכים ללבוש כתר קוצים. אנחנו קשורים לישוע בכור הסבל.
לכתר הקוצים יש משמעות עבור ישוע ויש לו משמעות עבור כל אדם שהולך בעקבות ישוע. אוהב את זה 1. ספר משה מתאר כיצד אדם וחוה דחו את אלוהים וקיבלו את ההחלטה לחוות בעצמם מה רע ומה טוב.
אין שום דבר רע לדעת את ההבדל בין טוב לרע - אבל זה לא בסדר לסבול רע כי זה נתיב של קוצים, את נתיב הסבל. מכיוון שישוע בא להכריז על בואו של ממלכת האלוהים, אין זה מפתיע שהאנושות, שעדיין מנוכרת מאלוהים, דחתה אותה והביעה אותה בקוצים ובמוות.
ישו קיבל את הדחייה הזאת - הוא קיבל את כתר הקוצים - כחלק מהכוס המרה כדי לסבול מה שאנשים סובלים, כדי שיוכל לפתוח לנו את הדלת כדי להימלט אתו את עולם הדמעות הזה. בעולם הזה, ממשלות מניחות קוצים על ראשי האזרחים. בעולם הזה, ישו סבל כל מה שהם רצו לעשות לו כדי שיוכל לגאול את כולנו מן העולם הזה של אלוהים קוצים.
העולם הבא ישתלט על ידי האיש אשר התגבר על הדרך הקוצנית - ומי שנתן לו את נאמנותו ייקח את מקומם בממשלת הבריאה החדשה הזאת.
כולנו חווים את כתרי הקוצים שלנו. לכולנו יש את הצלב שלנו לשאת. כולנו חיים בעולם הנופל הזה ומשתתפים בכאבו ובצערו. אבל כתר הקוצים וצלב המוות מתכתבים בישו, הדוחק בנו: "בואו אלי, כל עמלים וכבדים; אני רוצה לרענן אותך. קח עליך עולי ולמד ממני; כי עניו וענו לבבי; אז תמצא מנוחה לסלניום שלך. כי קל עולי ומשא קל" (מתי 11,28-אחד).
מאת יוסף טקח
