גלה את הייחודיות שלך

זהו סיפורם של ה-Wemmicks, שבט קטן של בובות עץ שנוצרו על ידי חוצב עץ. הפעילות העיקרית של ה-Wemmicks היא לתת זה לזה כוכבים על הצלחה, פיקחות או יופי, או נקודות אפורות על סרבול וכיעור. Punchinello היא אחת מבובות העץ שתמיד היו להן רק נקודות אפורות. פנצ'ינלו עובר את החיים בצער עד שיום אחד הוא פוגש את לוסיה, שאין לה לא כוכבים ולא נקודות אבל היא מאושרת. פנצ'ינלו רוצה לדעת למה לוסיה כל כך שונה. היא מספרת לו על אלי, גילף העץ שיצר את כל ה-Wemmicks. היא מרבה לבקר את אלי בבית המלאכה שלו ומרגישה שמחה ובטוחה בנוכחותו.

אז פנצ'ינלו עושה את דרכו לאלי. כשהוא נכנס לביתו ומביט למעלה אל שולחן העבודה הגדול בו עובד אלי, הוא מרגיש כל כך קטן וחסר חשיבות שהוא רוצה לחמוק בשקט. ואז אלי קורא לו בשמו, מרים אותו ומניח אותו בזהירות על שולחן העבודה שלו. פנצ'ינלו מתלונן בפניו: למה עשית אותי כל כך רגיל? אני מגושם, העץ שלי מחוספס וחסר צבע. רק המיוחדים מקבלים את הכוכבים. ואז אלי עונה: אתה מיוחד בשבילי. אתה ייחודי כי אני עשיתי אותך, ואני לא עושה טעויות. אני אוהב אותך כמו שאתה. עדיין יש לי הרבה מה לעשות איתך. אני רוצה לתת לך לב כמו שלי. פנצ'ינלו רץ הביתה מלא שמחה על ההבנה שאלי אוהב אותו בדיוק כמו שהוא ושהוא יקר בעיניו. כשהוא מגיע לביתו הוא מבחין שהכתמים האפורים נפלו ממנו.

לא משנה איך העולם רואה אותך, אלוהים אוהב אותך בדיוק כפי שאתה. אבל הוא אוהב אותך יותר מדי מכדי להשאיר אותך ככה. זה המסר שברור בספר הילדים, שערכו של אדם לא נקבע על ידי אנשים אחרים, אלא על ידי בוראו, ועד כמה חשוב לא להיות מושפע מאחרים.

לפעמים אתה מרגיש כמו פנצ'ינלו? אתה לא מרוצה מהמראה שלך? האם אתה לא מרוצה בעבודה שלך כי חסר לך הכרה או שבחים? האם אתה שואף לשווא להצלחה או לתפקיד יוקרתי? אם אנחנו עצובים, כמו פנצ'ינלו, גם אנחנו יכולים ללכת לבורא שלנו ולהתלונן בפניו על סבלנו כביכול. כי רוב ילדיו אינם בין האצילים, המצליחים והחזקים בעולם. יש סיבה לכך. אלוהים לא עושה טעויות. למדתי שהוא יודע מה טוב בשבילי. בואו נסתכל בתנ"ך מה רוצה הקב"ה לומר לנו, איך הוא מנחם אותנו, איך הוא מעיר אותנו ומה חשוב לו: "הוא בחר במבזה ומוערך על ידי העולם, ומינה אותו לזה. להרוס את מה שחשוב בעולם, כדי שאף אדם לא יוכל להתפאר בפני אלוהים" (1. קורינתיים 1,27-28 תנ"ך חיים חדשים).

לפני שנתייאש, בואו נראה שה' אוהב אותנו למרות הכל וכמה אנחנו חשובים לו. הוא מגלה לנו את אהבתו: "כי במשיח, לפני בריאת העולם, הוא בחר בנו לחיות חיים קדושים וחסרי תמים, חיים בנוכחותו ומלאים באהבתו. מההתחלה הוא ייעד אותנו להיות בניו ובנותיו באמצעות ישוע המשיח. זו הייתה התוכנית שלו; זה מה שהוא החליט" (אפסים 1,4-5 NGÜ).

הטבע האנושי שלנו שואף להצלחה, יוקרה, הכרה, יופי, עושר ועוצמה. חלק מהאנשים מבלים את חייהם בניסיון לקבל אישור מהוריהם, אחרים רוצים לקבל אישור על ידי ילדיהם או בן זוגם או עמיתים לעבודה.

חלקם שואפים להצלחה ויוקרה בקריירה שלהם, אחרים שואפים ליופי או לעוצמה. כוח לא מופעל רק על ידי פוליטיקאים ועשירים. הרצון לכוח על אנשים אחרים יכול להתגנב לכל אחד מאיתנו: בין אם זה על ילדינו, על בן/בת הזוג שלנו, על הורינו או על עמיתינו לעבודה.

יהירות ותשוקה להכרה

בג'יימס 2,1 ו-4 אלוהים מזהיר אותנו מפני הטעות שאנו מאפשרים לעצמנו להסתנוור ממראהו של אדם אחר: «אחים ואחיות יקרים! אתה מאמין באדוננו ישוע המשיח, שלו בלבד שייך כל הכבוד. אז אל תיתן לדרג ולמוניטין של אנשים להרשים אותך! ...האם לא יישמת מוסר כפול ונתת לשיפוטך להיות מונחה על ידי הבל האנושי?"
אלוהים מזהיר אותנו מפני עיסוקים עולמיים: "אל תאהב את העולם או את מה שבעולם. אם מישהו אוהב את העולם, אין בו אהבת האב. כי כל מה שבעולם, תאוות הבשר, תאוות העיניים והחיים הגאים, אינה מהאב, אלא מהעולם" (1. יוהנס 2,15-אחד).

אנו יכולים להיתקל באמות המידה החילוניות הללו גם בקהילות נוצריות. במכתבו של ג'יימס אנו קוראים כיצד נוצרו בעיות בין עשירים לעניים בכנסיות של אז, ולכן אנו מוצאים גם סטנדרטים עולמיים בכנסיות של ימינו, כמו המוניטין של האדם, חברים מוכשרים שמועדפים, וכמרים שאוהבים יש כוח על תרגיל "העדר שלהם". כולנו בני אדם ומושפעים במידה רבה או פחותה מהחברה שלנו.

לכן אנו מוזהרים להתרחק מזה וללכת בעקבות אדוננו, ישוע המשיח. עלינו לראות את רעתנו כפי שאלוהים רואה אותו. אלוהים מראה לנו עד כמה רכוש ארצי הוא חולף ומעודד מיד את העניים: "כל מי שעני מכם ושהוא מועט מעט, ישמח שהוא מכובד מאוד לפני אלוהים. אדם עשיר, לעומת זאת, לעולם לא צריך לשכוח כמה מעט רכושו הארצי נחשב לפני אלוהים. הוא ימות כמו פרח השדה יחד עם עושרו" (ג'יימס 1,9-10 תקווה לכולם).

לב חדש

הלב והמוח החדשים שאלוהים יוצר בנו באמצעות ישוע המשיח מכירים בחוסר התוחלת והארעיות של עיסוקים עולמיים. "אתן לך לב חדש ורוח חדשה בקרבך, ואסיר את לב האבן מבשרך ונתתי לך לב בשר" (יחזקאל ג')6,26).
כמו שלמה, אנו מכירים בכך ש"הכל הבל ורודף אחרי הרוח". האדם הישן שלנו והרדיפה שלו אחר ערכים חולפים הופכים אותנו לשווא אם אנחנו מיוחדים או אומללים אם אנחנו לא משיגים את המטרות והרצונות שלנו.

במה אלוהים מסתכל?

מה שקובע עם אלוהים הוא ענווה! תכונה שאנשים לא חותרים אליה בדרך כלל: “אל תסתכל על המראה שלו ועל קומתו הגבוהה; דחיתי אותו. כִּי לֹא כַּאֲשֶׁר רוֹאָה אָדָם: אָדָם רוֹאֶה אֶת אֲשֶׁר לְעֵינָיו; אבל ה' מסתכל על הלב" (1. סם 16,7).

הקב"ה לא מסתכל על החיצוניות, הוא רואה את הגישה הפנימית: "אבל אני מביט בעגומים ובשברו לב, הרועדים מדברי" (ישעיהו ו').6,2).

אלוהים מעודד אותנו ומראה לנו את המשמעות האמיתית של חיינו, חיי נצח, כדי שלא נעריך את היכולות והמתנות שלנו, כמו גם את היעדר כשרונות מסוימים, לפי אמות המידה של ארעיות עולמית, אלא נראה אותם בצורה אור גבוה יותר, בלתי מתכלה. כמובן, אין שום דבר רע ברכישת ידע, עבודה טובה או חתירה לשלמות. השאלות שעלינו לשאול את עצמנו הן: מה המניע שלי? האם מה שאני עושה לכבוד אלוהים או למען שלי? האם אני מקבל קרדיט על מה שאני עושה או שאני משבח את אלוהים? אם אנחנו כמהים לכוכב כמו פנצ'ינלו, נוכל למצוא דרך לעשות זאת בדבר אלוהים. אלוהים רוצה שנאיר כמו הכוכבים: "בכל דבר שאתה עושה, היזהר מלהתלונן ולהיות דעתן. כי החיים שלך צריכים להיות בהירים וללא רבב. אז, בתור ילדיו למופת של אלוהים, תזרח כמו כוכבים בלילה בעיצומו של העולם המושחת והאפל הזה" (הפיליפאים 2,14-15 תקווה לכולם).

ראיתי לאחרונה סרט חיות יפהפה על משפחת אריות. הדיבוב נעשה היטב, מה שגרם לך לחשוב שהחיות מדברות. באחת הסצנות, האם האריה וגוריה מביטים אל השמיים היפים וזרועי הכוכבים והאם אומרת בגאווה: "ביחיד אנחנו נוצצים, אבל בלהקה אנחנו זורחים כמו הכוכבים". בגלל המתנות הטבעיות שלנו אנחנו עשויים לנצנצים כיחידים, אבל דרך ישוע המשיח אנחנו זורחים כמו הכוכבים, וכמו פאנצ'ינלו, הכתמים האפורים שלנו נושרים.

מאת כריסטין יוסטן

 מאמרים נוספים על ייחודיות:

מעבר לתוויות

אבנים ביד אלוהים