הרומאים 10,1-15: חדשות טובות לכולם

437 חדשות טובות לכולםפאולוס כותב ברומאים: "אחיי ואחיותיי היקרים, מה שאני מתפלל עבור בני ישראל בכל לבי ומתפלל עבורם הוא שייוושעו" (אל הרומים). 10,1 NGÜ).

אבל הייתה בעיה: "כי לא חסר להם קנאות למען ה'; אני יכול להעיד על כך. מה שחסר להם זה הידע הנכון. הם לא ראו במה מדובר בצדקתו של אלוהים ומנסים לעמוד בפני אלוהים באמצעות צדקתם שלהם. בכך הם מורדים בצדקתו של אלוהים במקום להיכנע לה" (רומים 10,2-3 NGÜ).

בני ישראל פאולוס רצו להיות צדיקים לפני אלוהים בעבודותיהם (על ידי שמירה על החוק).

"כי עם המשיח הושג הקץ שהחוק הוא: כל המאמין בו מוכרז כצדיק. הדרך אל הצדק זהה ליהודי וגוי" (רומים 10,4 NGÜ). אינך יכול להשיג את צדקתו של אלוהים על ידי שיפור עצמך. אלוהים נותן לך צדק.

לפעמים כולנו חיינו תחת חוקים. כשהייתי ילד חייתי לפי חוקי אמי. אחד הכללים שלהם היה לחלוץ נעליים אחרי ששיחקתי בחצר לפני שנכנסתי לדירה. הייתי צריך לנקות נעליים מלוכלכות בכבדות עם מים במרפסת.

ישוע מנקה את העפר

אלוהים אינו שונה. הוא לא רוצה שטוהר חטאינו יתפשט בכל ביתו. הבעיה היא שאין לנו דרך לטהר את עצמנו ואנחנו לא יכולים להיכנס עד שאנחנו נקיים. אלוהים מכניס רק את אלה שנכנסים לביתו שהם קדושים, נטולי חטאים וטהורים. אף אחד לא יכול להשיג את הטוהר הזה בעצמו.

אז ישוע נאלץ לצאת מביתו כדי לטהר אותנו. רק הוא יכול לנקות אותנו. אם אתה עסוק בהפטרת הלכלוך שלך, אתה יכול להתנקות עד יום הדין, זה לא יספיק כדי שתוכל להיכנס לבית. עם זאת, אם אתה מאמין למה שישוע אומר כי הוא כבר ניקה אותך, אתה יכול להיכנס לבית אלוהים ולשבת ליד שולחנו לאכול.

הפסוקים 5-15 ברומאים 10 עוסקים בעובדה הבאה: אי אפשר להכיר את אלוהים עד שמסירים את החטא. הכרת האל אינה יכולה להסיר את חטאינו.

באותה נקודה ברומאים 10,5-8, מצטט את פול 5. בראשית 30,11:12, "אל תאמר בלבבך מי יעלה לשמים? – כאילו רוצים להוריד משם את המשיח”. אומרים שכבני אדם אנחנו יכולים לחפש ולמצוא את אלוהים. אבל העובדה היא שאלוהים בא אלינו ומוצא אותנו.

דבר האל הנצחי הגיע אלינו כאלוהים ואדם, כבן אלוהים, ישוע המשיח של בשר ודם. לא מצאנו אותו בגן עדן. הוא החליט בחופש האלוהי שלו לרדת אלינו. ישוע הציל אותנו בני האדם בכך שהוא שוטף את זוהמת החטא ופתח לנו את הדרך להיכנס לבית האל.

זה מעלה את השאלה: האם אתה מאמין למה שאלוהים אומר? האם אתה מאמין שישוע מצא אותך וכבר שטף את הזוהמה שלך כדי שתוכל להיכנס לביתו עכשיו? אם אינך מאמין בכך אתה עומד מחוץ לבית אלוהים ואינך יכול להיכנס.

פאולוס מדבר ברומאים 10,9-13 NGÜ: "אז אם אתה מודה בפיך שישוע הוא האדון ותאמין בלבך שאלוהים הקים אותו מהמתים, תיוושע. כי אדם מוכרז צדיק כאשר מאמין בלב; אדם ניצל על ידי וידוי "האמונה" בפה. לכן אומרים הכתוב "כל הבוטח בו ינצל מחורבן" (ישעיהו ב' לכת).8,16). אין זה משנה אם אדם יהודי או לא יהודי: לכולם יש אותו אדון, והוא חולק בעושרו עם כל מי שקורא לו "בתפילה". "כל הקורא בשם ה' ייוושע" (יואל 3,5).

זו המציאות: אלוהים גאל את בריאתו באמצעות ישוע המשיח. הוא שטף את חטאינו וניקה אותנו באמצעות הקרבתו, ללא עזרתנו או בקשתנו. אם אנו מאמינים בישו ומתוודים שהוא אדון, אנו כבר חיים במציאות זו.

דוגמא לעבדות

Am 1. ב-1863 בינואר 19, הנשיא אברהם לינקולן חתם על הצהרת האמנציפציה. הצו המבצעי הזה אמר כי כל העבדים בכל המדינות המורדות נגד ממשלת ארה"ב חופשיים כעת. החדשות על חופש זה לא הגיעו לעבדי גלווסטון, טקסס עד 186 ביוני 5. במשך שנתיים וחצי העבדים הללו לא ידעו על חירותם וחוו את המציאות רק כאשר חיילי צבא ארה"ב אמרו להם זאת.

ישוע הוא מושיענו

הווידוי שלנו לא מציל אותנו, אבל ישוע הוא המושיע שלנו. איננו יכולים לחייב את אלוהים לעשות דבר עבורנו. המעשים הטובים שלנו לא יכולים להפוך אותנו ללא חטא. זה לא משנה באיזה סוג עבודה מדובר. בין אם זה ציות לכלל - כמו שמירה על יום קדוש או הימנעות מאלכוהול - ובין אם זו פעילות של אמירת "אני מאמין". פאולוס אומר זאת באופן חד משמעי: "שוב, בחסדי אלוהים נושעתם, וזה בגלל האמונה. אז אינכם חייבים את ישועתכם לעצמכם; לא, זו מתנת אלוהים" (אפסים 2,8 NGÜ). אפילו אמונה היא מתנה מאלוהים!

אלוהים אינו מצפה לווידוי

מועיל להבין את ההבדל בין חוזה לווידוי. חוזה הוא הסכם חוקי בו מתקיימים חילופי דברים. כל צד מחויב לסחור משהו במשהו אחר. כשיש לנו חוזה עם אלוהים, המחויבות שלנו לישו מחייבת אותנו להציל אותנו. אך איננו יכולים לחייב את אלוהים לפעול למעננו. חסד הוא המשיח שבחירותו האלוהית בוחר לרדת אלינו.

בבית משפט פתוח, בהודאה, אדם מודה כי קיימות העובדות. פושע עשוי לומר, "אני מודה שגנבתי את הסחורה. הוא קיבל את מציאות חייו. באופן דומה, חסיד של ישוע אומר: "אני מודה שאני חייב להיוושע או שישוע הציל אותי.

נקרא לחופש

מה שהעבדים בטקסס היו זקוקים להם בשנת 1865 לא היה חוזה לרכישת חירותם. הם היו צריכים לדעת ולהודות שהם כבר חופשיים. חירותם כבר התבססה. הנשיא לינקולן יכול היה לשחרר אותם, והוא שיחרר אותם על פי צוו. לאלוהים הייתה הזכות להציל אותנו והוא הציל אותנו בחיי בנו. מה שהעבדים בטקסס היו זקוקים לו היה לשמוע על חירותם, להאמין שכך, ולחיות בהתאם. עבדים צריכים שמישהו יבוא ויגיד להם שהם חופשיים.

זהו המסר של פאולוס ברומאים 10:14 NLT: "עכשיו זה כך: לא ניתן לקרוא לאלוהים אלא אם כן אדם מאמין בו. אתה יכול להאמין בו רק אם שמעת עליו. אפשר לשמוע ממנו רק כשיש מישהו שמבשר עליו את המסר".

האם אתה יכול לדמיין איך זה היה עבור אותם עבדים שחתכו כותנה באותו יום ביוני בחום של 40 מעלות של טקסס ושומעים את הבשורה על חירותם? חווית את היום הכי יפה בחייך! ברומאים 10,15 פאולוס מצטט מתוך ישעיהו: "מה יפות רגליהם של המביאים בשורה טובה" (ישעיהו ה').2,7).

מה התפקיד שלנו

מה תפקידנו בתוכנית הישועה של אלוהים? אנחנו שליחי השמחה שלו ואנו נושאים את בשורת החירות לאלה שעדיין לא שמעו על חירותם. אנחנו לא יכולים להציל אדם אחד. אנחנו השליחים, מבשרי הבשורה ומביאים את הבשורה: "ישוע השיג הכל, אתה חופשי"!

בני ישראל שפול ידע שהם שמעו את החדשות הטובות. הם לא האמינו למילים שפול הביא להם. האם אתה מאמין בשחרור מהעבדות שלך וחי בחופש החדש?

מאת ג'ונתן סטפ


PDFהרומאים 10,1-15: חדשות טובות לכולם