הבתולה הבתולה של ישו

422 לידה בתולה של ישוישוע, בנו של אלוהים חי תמיד, הפך לאדם. בלי שזה יקרה, לא יכולה להיות נצרות אמיתית. השליח יוחנן ניסח זאת כך: עליך להכיר בכך את רוח אלוהים: כל רוח המתוודה שישוע המשיח בא בבשר היא מאלוהים; וכל רוח שאינה מודה בישוע אינה מאלוהים. וזו רוחו של האנטיכריסט ששמעתם שהיא מגיעה, והיא כבר נמצאת בעולם (1. יוה 4,2-אחד).

לידתו הבתולה של ישוע מצהירה כי בן האלוהים הפך אנושי לחלוטין בעוד הוא נשאר מה שהוא היה - בן האלוהים הנצחי. העובדה שאמו של ישוע, מרי, היתה בתולה, היתה סימן לכך שהיא לא תיכנס להריון ביוזמה או בהשתתפות אנושית. התפיסה החוץ-זוויתית ברחם מרים היתה דרך פעולת רוח הקודש, שאיחדה את טבע האדם של מרי עם הטבע האלוהי של בן האלוהים. בן האלוהים נטל על עצמו את כל הקיום האנושי: מלידה ועד מוות, לתחייה ולתחייה, וכעת חי לנצח באנושיותו המפוארת.

יש אנשים שעושים את ההכרה כי לידתו של ישו היה נס של אלוהים. הספקנים האלה מגנים את התקליט המקראי ואת אמונתנו בו. אני מוצא את ההתנגדויות שלהם די פרדוקסלי, כי בזמן שהם להסתכל הלידה בתולה כפי מגוחך ובלתי אפשרי, הם מייצגים גרסה משלהם של לידת בתולה בקשר עם שתי טענות יסוד:

1. הם טוענים שהיקום צמח מתוך עצמו, יש מאין. כלומר, יש לנו את הזכות לקרוא לזה נס, גם אם נאמר שזה קרה ללא כוונה או מטרה. אם נסתכל מקרוב על ייעודיהם של האין, מתברר שזהו חלום צינור. הכלום שלהם מוגדר מחדש כמשהו כמו תנודות קוונטיות בחלל ריק, בועות קוסמיות או אוסף אינסופי של הרב-יקום. במילים אחרות, השימוש שלהם במונח שום דבר מטעה, שכן הכלום שלהם מלא במשהו - המשהו שממנו יצא היקום שלנו!

2. הם טוענים שהחיים צמחו מהדומם. עבורי, הטענה הזו היא הרבה יותר "משאבת" מהאמונה שישוע נולד מבתולית. למרות העובדה שהוכחה מדעית שהחיים באים רק מהחיים, חלקם מצליחים להאמין שמקורם של החיים במרק קמאי דומם. למרות שמדענים ומתמטיקאים הצביעו על חוסר האפשרות של אירוע כזה, לחלקם קל יותר להאמין בנס חסר היגיון מאשר בנס האמיתי של לידת הבתולה של ישוע.

למרות הספקנים תומכים מודלים משלהם של לידת הבתולה, הם רואים את זה משחק הוגן ללעוג נוצרים כי הם מאמינים הולדתו הבתולה של ישו, אשר דורש נס של אלוהים אישי מחלחלת כל הבריאה. האם אין צורך להניח שמי שרואה בהתגשמות בלתי אפשרי או בלתי סביר ליישם שני סטנדרטים שונים?

הכתוב מלמד כי לידת הבתולה הייתה אות מופלא מאלוהים (ישעיהו: 7,14) שנועד להגשים את כוונותיו. השימוש החוזר בתואר "בן אלוהים" מאשר שמשיח התעבר ונולד מאישה (וללא השתתפות של גבר) בכוחו של אלוהים. השליח פטרוס מאשר שזה באמת קרה: כי לא הלכנו לפי אגדות משוכללות כשהכרנו לכם את כוחו ואת בואו של אדוננו ישוע המשיח; אבל ראינו את תהילתו בעצמנו (2. פטר 1,16).

עדותו של פיטר השליח מספק הפרכה ברורה ומוחלטת של כל הטענות שחשבון ההתגשמות, כולל לידת הבתולה של ישוע, הוא מיתוס או אגדה. עובדה של לידת הבתולה מעידה על נס של תפיסה על טבעית באמצעות מעשה האלוהים האלוהי של אלוהים, הבריאה. לידתו של ישוע היתה טבעית ונורמלית בכל המובנים, כולל כל תקופת ההיריון האנושי ברחם מרים. כדי שישוע ישלים כל היבט של הקיום האנושי, הוא היה צריך לקחת על עצמו הכל, להתגבר על כל החולשות, ולחדש את האנושות שלנו מתחילתו ועד סופו. כדי שאלוהים ירפא את האשמה שהרע הביא בינו לבין העם, אלוהים נאלץ לבטל את עצמו מה שהאנושות עשתה.

אז שאלוהים יכול להתרצות לנו, הוא אפילו הגיע לחשוף מניח שלנו להוביל אותנו, החל מהבסיס האמיתי של הקיום האנושי. וזה בדיוק מה אלוהים עשה את האדם של הבן הנצחי של אלוהים. בעוד הוא נשאר במלואו אלוהים, הוא הפך להיות אחד מאיתנו, כך שבתוך דרכו נוכל לקיים מערכת יחסים וקשר עם האב, הבן, דרך רוח הקודש. מחבר המכתב לעברים מצביע על אמת מדהימה זו במילים הבאות:

מכיוון שהילדים כעת בשר ודם, גם הוא קיבל זאת באותה מידה, כדי שבאמצעות מותו ייקח את הכוח ממי שיש לו כוח על המוות, דהיינו השטן, ויגאל את מי שברוב פחד מוות. החיים היו צריכים להיות משרתים. כי הוא לא דואג למלאכים, אלא הוא דואג לבני אברהם. לפיכך היה עליו להיות דומה לאחיו בכל דבר, כדי שיהיה רחום וכהן גדול נאמן לפני ה' לכפר על חטאי העם (ע"ב). 2,14-אחד).

בביאתו הראשונה, בן האלוהים בדמותו של ישוע מנצרת היה ממש עמנואל (אלוהים איתנו, מת. 1,23). לידת הבתולה של ישוע הייתה הודעתו של אלוהים שהוא יתקן הכל בחיי האדם מההתחלה ועד הסוף. בביאתו השנייה, שעוד צפויה לבוא, ישוע יתגבר ויכבוש כל רוע על ידי לשים קץ לכל כאב ומוות. השליח יוחנן ניסח זאת כך: והיושב על כס המלכות אמר: ראה, אני מחדש הכל (התגלות ב').1,5).

ראיתי גברים בוגרים בוכים ועדים ללידת התינוק שלהם. לפעמים אנחנו מדברים בצדק על "נס הלידה". אני מקווה שתראה את לידתו של ישוע בתור נס הלידה של מי שבאמת "עושה הכל חדש".

בואו נחגוג את נס הולדתו של ישוע.

יוסף טקח

Präsident
קהילת גרייס


PDFהבתולה הבתולה של ישו