לאלוהים אין שום דבר נגדך

פסיכולוג בשם לורנס קולברג פיתח בדיקה מקיפה למדידת בגרות בתחום ההיגיון המוסרי. הוא הגיע למסקנה שהתנהגות טובה, על מנת להימנע מעונש, היא הצורה הנמוכה ביותר של מוטיבציה לעשות את מה שנכון. האם אנחנו רק משנים את ההתנהגות שלנו כדי להימנע מעונש?

האם כך נראית תשובה נוצרית? האם הנצרות היא רק אחת מהאמצעים רבים להתפתחות מוסרית? לנוצרים רבים יש נטייה להאמין שקדושה זהה לחוסר חטא. אמנם זה לא לגמרי שגוי, אבל יש פגם אחד מרכזי בפרספקטיבה זו. קדושה איננה היעדר דבר שהוא חטא. קדושה נוכחות של משהו גדול יותר, כלומר השתתפות בחיי אלוהים. במילים אחרות, אפשר לשטוף את כל חטאינו, וגם אם נצליח לעשות זאת (וזה "אם" גדול מכיוון שאף אחד אחר מלבד ישוע לא עשה זאת מעולם), עדיין היינו מפסידים חיים נוצריים אמיתיים.

תשובה אמיתית היא לא היא שאנחנו להתרחק כלום, אבל זה אנו פונים לאלוהים שאוהב אותנו התחייב לנצח איתנו את המלאות, את השמחה ואת האהבה של האבא של חי השילוש של הבן ולשתף את רוח הקודש. פונה לאלוהים כמו לפתוח עינינו ידי ומאפשר לזרוח באור, כדי שנוכל לראות לאהוב את האמת של אלוהים - האמת כי תמיד הייתה שם, אבל אנחנו לא רואים בגלל החושך של מוחנו.

הבשורה של יוחנן מתארת ​​את ישו כאור המאיר בחושך, את האור שהעולם לא הבין. אבל כאשר אנו שמים את האמון שלנו בישוע, אנו מתחילים לראות בו את בנו האהוב של האב, הגואל שלנו ואת אחיו הבכור, טיהור אותנו מחטא לשים אותנו במערכת יחסים נכונה עם אלוהים. ואם אנחנו באמת רואים את ישו כמו שהוא, אנחנו מתחילים לראות את עצמנו כמי שאנחנו - הילדים האהובים של אלוהים.

ישו אמר כי הוא בא לתת לנו אהבה וחיים בשפע. הבשורה היא לא רק תכנית שינוי התנהגות חדשה או יותר. זוהי בשורה טובה כי אנחנו קרובים ללב של אבא ואוהבת, וכי ישו הוא הוכחה חיה של פרויקטים בלתי נלאה לצייר אותנו לתוך השמחה של אהבה נצחית, שבה הוא ובנו ישוע המשיח ועם הקודש מניות הרוח. מי שאתה, אלוהים הוא בשבילך, לא נגדך. שיפקח את עיניך על אהבתו.

מאת יוסף טאק