זה מה שאני אוהבת על ישו

כששואלים אותי מדוע אני אוהב את ישוע, התשובה הנכונה מבחינה תנ"כית היא: "אני אוהב את ישוע כי הוא אהב אותי קודם כל וכי הוא היה מוכן לתת הכל בשבילי (1. יוהנס 4,19). זו הסיבה שאני אוהב את ישוע כאדם שלם, לא רק חלקים או היבטים שלו. אני אוהב את אשתי לא רק בגלל החיוך שלה, האף שלה או הסבלנות שלה.

כשאתה באמת אוהב אדם, יש לך במהירות רשימה ארוכה של מה הופך אותו לאטרקטיבי במיוחד. אני אוהב את ישו כי לא הייתי שם בלעדיו. אני אוהב את ישו כי הוא אף פעם לא מאכזב אותי. אני אוהב את ישו בגלל, בגלל. . .

אבל השאלה היא, האם אין משהו מיוחד בישוע שחשוב לי מאוד כשאני חושב עליו באהבה!? ואכן - הם קיימים: "אני אוהב את ישו יותר מכל, כי הסליחה שלו פירושה שאני כבר לא צריך לתת לאנשים אחרים תמונה מקושטת של עצמי, אלא יכול להיות פתוח לגבי החולשות שלי, הטעויות, אפילו החטאים שלי".

מבחינתי לעקוב אחרי ישו זה בעיקר עניין מעשי. כאן נכנסת לתפקיד סליחת החטאים שעשה ישוע. אני חושב שזה נהדר שלא צריך להוכיח לכולם כל הזמן שאני מושלם ומושלם. החיים העומדים פנים האלה הורסים לי את הנשמה. ההתעסקות המתמדת במסכות שלי ותמרוני הכיסוי התמידי עולים זמן ועצבים ובדרך כלל לא עובדים בסופו של דבר.

ישוע מת על הצלב בשם חטאי וטעויותיי. כשטעויות שלי כבר נסלחות, אני צריך שיהיה לי הרבה יותר קל להודות מי אני באמת.

אני לא רואה את כל העניין כרישיון של ישו לעשות טעויות נוספות או לדרוך על הגז כשמדובר בחטא. סליחה לא מבטלת רק את העבר. זה גם נותן לך את הכוח לשנות משהו באמת. כוח זה לא מתואר רק בתנ"ך כתוצאה מסליחה, אלא בעצם הופך אותי כלפי חוץ. איתי יש מספיק לשנות. חשוב ליחסי עם ישוע שאמנתי מתחילה בביקורת העצמית שלי. בתנ"ך, האמונה מתחילה במימוש חוסר ההתאמה והחולשה של עצמו. היא לא רק מבקרת את הכופרים ואת העולם הרשע, אלא גם את המאמינים. ספרים שלמים של הברית הישנה מוקדשים לגילוי בלתי פוסק של התנאים בעם ישראל. ספרים שלמים של הברית החדשה חושפים את המצב הקשה בקהילות נוצריות.

ישוע משחרר אותם לביקורת עצמית. סוף סוף אתה יכול להפיל את המסכה שלך ולהיות מי שאתה. איזו הקלה!

מאת תומאס שיררמאכר

זה מה שאני אוהבת על ישו