מריה בחרה את הטוב יותר

מרי, מרתה ולזר התגוררו בבתניה, כשלושה קילומטרים דרומית מזרחית להר הזיתים מירושלים. ישוע הגיע לביתן של שתי האחיות מרי ומרתה.

מה הייתי נותן אם יכולתי לראות את ישו מגיע לביתי היום? גלוי, נשמע, מוחשי ומוחשי!

"אבל כשהם המשיכו הלאה, הוא הגיע לכפר. הייתה אישה בשם מרתה שלקחה אותו"(לוקאס 10,38). מרתה היא ככל הנראה אחותה הגדולה של מריה מכיוון שהיא נקראת ראשון. "והיתה לה אחות, ששמה היה מריה; היא ישבה לרגלי האדון והקשיבה לנאומו" (לוק 10,39).

מרים הוקסמה כל כך מישו ולכן לא חשבה פעמיים על לשבת על הרצפה עם התלמידים מול ישו ולהביט בו בהתלהבות ובציפייה. היא קוראת כל מילה משפתיו. היא לא יכולה לקבל מספיק מהניצוץ בעיניו כשהוא מדבר על אהבתו של אביו. כל מחווה של ידיו היא עוקבת במבטה. היא לא יכולה לקבל מספיק מדבריו, תורתו והסבריו. ישוע הוא השתקפותו של האב השמימי. "הוא (ישוע) הוא דמותו של האל הבלתי נראה, הבכור לפני כל הבריאה" (קולוסים 1,15). עבור מריה, התבוננות בפניו פירושה לראות אהבה באופן אישי. איזו סיטואציה מרתקת! היא חוותה גן עדן עלי אדמות. זו הייתה התגשמות ההבטחה בברית הישנה שמריה הורשה לחוות. "כן, הוא אוהב את האנשים! כל הקדושים בידך. הם ישבו לרגליך וילמדו מדבריך »(5. משה 33,3).

אלוהים הבטיח את ההתכנסות הזו לעם ישראל. גם אנחנו יכולים לשבת לרגלי ישוע ולספוג את דבריו של ישוע בעוצמה ולהאמין לדבריו. כמעט נזדעזע כשנקראה בבשורת לוקס: "מרתה, לעומת זאת, עשתה עבודה רבה כדי לדאוג לרווחת האורחים שלה. לבסוף היא עמדה מול ישוע ואמרה, "אדוני, האם אתה חושב שזה נכון שאחותי תיתן לי לעשות את כל העבודה לבד? תגיד לה שתעזור לי!" (לוק 10,40 NGÜ).

האינטימיות של ישו ומריה מתנפצת על ידי דבריה של מרתה ורגשותיהם. המציאות עוקפת את שניהם. זה נכון מה שמרתה אומרת, יש הרבה מה לעשות. אבל איך ישו מגיב לשאלתה של מרתה: "מרתה, מרתה, יש לך הרבה דאגות וצרות. אבל דבר אחד הכרחי. מרי בחרה בחלק הטוב; שאסור לקחת ממנה »(לוק 10,41-42). ישוע מביט במרתה באהבה בדיוק כמו מרים. הוא מודה שהיא לוקחת הרבה דאגות וצרות.

מה שצריך

מדוע האחד הכרחי שעשתה מרי ביום זה? כי זה כל כך נעים לישו בשלב זה. אם ישוע היה רעב מאוד באותו היום, אם היה עייף או צמא, אז הארוחה של מרתה הייתה נחוצה קודם כל. הבה נדמיין שמריה התיישבה לרגליו ולא יכלה לזהות את עייפותו, לא הבחינה בפיהוק המודחק שלו והסתערה עליו בשאלות רבות, האם זה היה אדיב ורגיש? כמעט ולא סביר. אהבה אינה מתעקשת על השגת האחר, אלא רוצה לראות, לחוש ולקבוע את לב האהוב, את תשומת לבו, את האינטרס שלו!

מה החלק הטוב של מריה?

הכנסייה, קהילת ישוע תמיד קראו מהסיפור הזה שיש עדיפות, עדיפות. עדיפות זו מורכבת באופן סמלי בישיבה לרגלי ישוע, בקבלה ובשמיעת דבריו. ההקשבה חשובה יותר מהגשה, כי מי שלא למד להקשיב לא יכול לשרת כמו שצריך או שיש סיכוי רב שישרת עד כדי קריסה. לפני העשייה בא לשמוע ולפני נתינה באה הידיעה והקבלה! ״אבל איך אתה אמור להתקשר למישהו שאתה לא מאמין בו? אבל איך הם אמורים להאמין במי שלא שמעו ממנו? אבל איך הם אמורים לשמוע בלי מטיף?" (הרומאים 10,14)

ההתנהלות של ישו עם נשים הייתה בלתי נסבלת ופרובוקטיבית עבור הקהילה היהודית. אבל ישוע מעניק לנשים שוויון מוחלט בהשוואה לגברים. ישו לא היה בעל דעות קדומות כלפי נשים. עם ישו, נשים הרגישו מובנות, נלקחות ברצינות ומוערכות.

מה זיהתה מריה?

מרי הבינה שזה תלוי במערכת היחסים והריכוז עם ישו. היא יודעת שאין הדרגתיות של אנשים ושאין ערכים שונים. מרי למדה שישו שם לב אליה. היא זיהתה את תלותה באהבתו של ישו והחזירה אותה בדאגה ואהבתו לישו. היא לא התמקדה בשמירה על מצוות הברית הישנות של אלוהים, אלא בדבריו ובאדם של ישוע. לכן מרי בחרה בדבר האחד, הטוב.

מרי משחה את רגליו של ישו

אם ברצוננו להבין ולהבין טוב יותר את סיפורן של מרי ומרתה בלוק, עלינו להסתכל גם על התיאור של יוחנן. זה מצב שונה מאוד. לזרוס שכב מת בקבר כבר כמה ימים, אז מרתה אמרה לישו שהוא כבר מסריח. ואז הם החזירו את אחיהם לזרוס מהמוות לחיים באמצעות הנס של ישוע. איזו שמחה למרי, למרתה וללזרוס, ששוב הורשה לשבת בחיים ליד השולחן. איזה יום יפה. "שישה ימים לפני חג הפסח, הגיע ישוע לביתוניה, שם היה לזרוס, שישוע הקים מן המתים. שם הכינו לו ארוחה, ומרתה הגישה לשולחן; לזרוס היה אחד מאלה שישבו איתו לשולחן »(יוחנן 12,1-אחד).
אנו תוהים איזה יום היה לישוע? אירוע זה התרחש שישה ימים לפני מעצרו והוודאות שהוא יעונה ויצלב. האם הייתי שם לב שהמראה שלו שונה מהרגיל? האם יכולתי לראות מהמבט על פניו שהוא מתוח או שמתי לב שנפשו עצובה?

היום באותו יום ישוע היה נזקק. באותו שבוע הוא היה מאותגר ומטלטל. מי שם לב? שנים עשר התלמידים? לא! מריה ידעה והרגישה שהיום ביום הזה הכל שונה. למריה היה ברור שמעולם לא ראיתי את אדוני כך לפני כן. «אז לקחה מריה קילו של שמן משחת נרד טהור ויקר ומשחה את רגליו של ישוע וייבשה את רגליו בשערה; אבל הבית התמלא בניחוח שמן »(יוחנן 12,3).

מרי הייתה האדם היחיד שהבין כיצד מרגיש ישוע כעת. האם אנו מבינים כעת מדוע לוק כתב שדרוש רק דבר אחד כדי לראות את ישו ולהביט בו? מריה הכירה בכך שישוע יקר יותר מכל האוצרות הארציים. אפילו האוצר הגדול ביותר חסר ערך בהשוואה לישו. אז היא שפכה את השמן היקר על רגליו של ישו כדי להעניק לו הטבה.

"אחד מתלמידיו, יהודה איש קריות, אמר לאחר מכן, שבגד בו: מדוע השמן הזה לא נמכר בשלוש מאות גרושן כסף והכסף נתן לעניים? אבל הוא לא אמר את זה כי אכפת לו מהזרועות, אבל הוא היה גנב; היה לו את הארנק ולקח את מה שניתן »(יוחנן 12,4-אחד).

300 גרוש כסף (דינרים) היו השכר הבסיסי של עובד במשך שנה שלמה. מרי קנתה את שמן המשחה היקר עם כל מה שיש לה, פתחה את הבקבוק ושפכה את שמן החרס היקר על רגליו של ישו. איזה בזבוז אומרים התלמידים.

אהבה היא בזבוז. אחרת זו לא אהבה. אהבה מחושבת, אהבה מחשבת ותוהה האם כדאי או בזוגיות טובה, היא לא אהבה אמיתית. מרים מסרה את עצמה לישו בהכרת תודה עמוקה. "ואז אמר ישוע: עזוב אותם. זה אמור לחול על יום ההלוויה שלי. כי עניים יש עמך תמיד; אבל לא תמיד יש לך אותי »(ג'ון 12,7-אחד).

ישוע מיקם את עצמו לגמרי מאחורי מרים. הוא קיבל את התודה וההערכה המסורה שלה. ישוע גם נתן למסירותה משמעות אמיתית, שכן ללא ידיעתה מרי צפתה את המשחה ביום הקבורה. בקטע המקביל בבשורה של מתי, הוסיף ישוע: "על ידי שפיכת השמן הזה על גופי, היא עשתה את זה שהכינה אותי לקבורה. באמת אני אומר לכם, בכל מקום שבו תוכרז הבשורה הזאת בכל העולם, גם מה שעשתה ייאמר לזכרה" (מתי ב').6,12-אחד).

ישו הוא המשיח, כלומר המשוח (משיח). זו הייתה תוכניתו של אלוהים למשוח את ישו. בתוכנית האלוהית הזו, מרי שירתה ללא משוא פנים. באמצעות זה, ישוע מתגלה כבנו של אלוהים, הראוי לסגוד ולשרת אותו.

הבית התמלא בריח האהבה המסורה של מרי. איזה ניחוח אם אדם אינו מביע את אמונתו בריח הזיעה של יהירותו, אלא באהבה, חמלה, הכרת תודה ותשומת לב מלאה, בדיוק כפי שמריה פנתה לישו.

Fazit

שישה ימים לאחר אירוע זה, ישו עונה, נצלב ונקבר. הוא קם מהמתים לאחר שלושה ימים - ישו חי!

באמצעות אמונתו של ישוע, הוא חי את חייו עם אהבתו, השמחה, השלווה, הסבלנות, החסד, החסד, הנאמנות, העדינות והשליטה העצמית שלו בכם. דרכו קיבלת חיים רוחניים חדשים - חיי נצח! את כבר בקשר אינטימי איתו וחיה איתו באהבה מושלמת ללא גבולות. "זה על נס בלתי מובן שאלוהים מצפה לכל האנשים על פני האדמה הזו. מותר לכם המשתייכים לאלוהים להבין את התעלומה הזו. כתוב: המשיח חי בך! ולכן יש לך תקווה איתנה שאלוהים יתן לך חלק בכבודו" (קולוסים 1,27 מקווה לכולם).

מתי התיישבת לרגליו של ישוע ושאלת אותו: מה אתה רוצה שאעשה היום? איפה ועם מי אתה עובד היום? מה נוגע לך, ישוע, במיוחד היום או מה מדאיג אותך היום? התמקדו בישוע, הביטו אליו כך שאתם האדם הנכון, בזמן הנכון, במקום הנכון, בגישה הנכונה, כמו שמריה הייתה עם ישו. שאל אותו כל יום וכל שעה: «ישו, מה אתה רוצה ממני עכשיו! איך אוכל להודות לך על אהבתך כעת איך אוכל לשתף אתכם כעת במה שמרגש אתכם ".

אין זה מתפקידך, במקומו או בהיעדרו לכאורה, לעשות את עבודתו מרצונך, אשר ניתן לעשות רק ברוחו ועם ישוע. "כי יצירתו אנו, נבראים במשיח ישוע למעשים טובים, אשר הכין אלוהים לפני כן שנלך בהם" (אפסים 2,10). המשיח מת וקם עבורך כדי שהוא יחיה כחי דרכך ואיתך ושתוכל לקבל מתנות ללא הרף על ידי ישוע. אז בהכרת התודה שלך אתה צריך גם לתת את עצמך למשיח על ידי קבלה ועשייה של המעשים הטובים שהכין ישוע.

מאת פאבלו נאואר