להיות יחד עם ישוע

מה מצב חייך הנוכחי? האם אתה נושא משאות בחיים שמכבידים עליך ומציקים לך? האם ניצלת את הכוח שלך והגעת לגבול של מה שאתה יכול לעשות? החיים שלך כפי שאתה חווה אותם כעת מעייפים אותך, למרות שאתה מייחל לשקט עמוק יותר, אינך יכול למצוא. ישוע קורא לכם לבוא אליו: "בואו אליי, כולכם המציקים והעמוסים; אני רוצה לרענן אותך. קחו עולי ולמדו ממני; כי עניו וענווה לבי; כך תמצא מנוחה לנפשותיך. כי העול שלי עדין ומשא שלי קל" (מתי 11,28-30). מה מצווה עלינו ישוע באמצעות פנייתו? הוא מזכיר שלושה דברים: "בוא אלי וקבל עליך עולי ולמד ממני".

בוא אליי

ישוע מזמין אותנו לבוא ולחיות בנוכחותו. הוא פותח לנו דלת לפתח מערכת יחסים קרובה יותר באמצעות השהות איתו. עלינו לשמוח להיות איתו ולהישאר איתו. הוא מזמין אותנו לטפח איתו יותר קהילה ולהכיר אותו בצורה אינטנסיבית יותר - כדי שנשמח להכיר אותו ולבטוח בו במי שהוא.

קח עליך את העול שלי

ישוע אומר לשומעיו לא רק לבוא אליו, אלא גם לקבל על עצמם את עולו. שימו לב שישוע לא רק מדבר על ה"עול שלו", אלא מכריז שהעול שלו הוא "הנטל שלו". עול היה רתמת עץ שהוצמדה לצווארם ​​של שתי חיות, בדרך כלל שוורים, כדי שיוכלו למשוך מטען של סחורה יחד. ישוע עושה הבחנה ברורה בין המשאות שאנו כבר נושאים לבין אלה שהוא אומר לנו לשאת. העול קושר אותנו אליו וכרוך בקשר קרוב חדש. מערכת היחסים הזו היא שיתוף של הליכה בהתאחדות והתאחדות עמו.

ישוע לא קרא לנו להצטרף לקבוצה גדולה. הוא היה רוצה לחיות איתנו במערכת יחסים דו-כיוונית אישית, שהיא קרובה ושופעת כל מקום, על מנת שנוכל לומר שאנחנו מחוברים אליו כמו עם עול!

לקחת על עצמו את עול ישוע פירושו ליישר את כל חיינו איתו. ישוע קורא לנו למערכת יחסים אינטימית, קבועה, דינאמית, שבה הידע שלנו עליו גדל. אנו גדלים במערכת יחסים זו עם מי שאיתו אנו חבוקים. על ידי נטילת עולו עלינו, איננו מנסים לזכות בחסדו, אלא גדלים בקבלתו ממנו.

למד ממני

להישען על ידי ישוע פירושו לא רק להשתתף בעבודתו, אלא גם ללמוד ממנו באמצעות מערכת היחסים עמו. התמונה כאן היא של לומד המחובר לישו, שמבטו ממוקד בו במלואו במקום רק ללכת לצידו ולבהות מולו. עלינו ללכת עם ישוע ותמיד לקבל ממנו את נקודת המבט וההנחיות שלנו. ההתמקדות היא לא כל כך הנטל, אלא האחד שאנו מחוברים אליו. לחיות איתו משמעו ללמוד עליו עוד ועוד ולגלות באמת מי הוא באמת.

עדין וקל

העול שישוע מציע לנו עדין ונעים. במקומות אחרים בברית החדשה הוא משמש לתיאור פעולותיו האדיבות והמיטיבות של אלוהים. "טעמתם שה' חסד" (1. פיטר 2,3). לוקס מתאר את אלוהים: "הוא טוב לב לכפויי תודה ולרשעים" (לוק 6,35).
הנטל או העול של ישוע הוא גם "קל". זו אולי המילה הכי מוזרה שמשתמשים בה כאן. האם הנטל אינו מוגדר כמשהו כבד? אם הוא קל איך זה יכול להיות נטל?

הנטל שלו אינו פשוט, עדין וקליל, כי יש פחות נטל לשאת משלנו, אלא מכיוון שהוא קשור אלינו, על השתתפותנו במערכת היחסים האוהבת שלו, המתקיימת בקהילה עם האב.

למצוא שקט

בכך שהוא נושא עול זה יחד ולומד ממנו את מה שישו אומר לנו, הוא נותן לנו מנוחה. לשם הדגשה, ישוע חוזר על מחשבה זו פעמיים, ובפעם השנייה הוא אומר שנמצא מנוחה "לנפשנו". מושג המנוחה בתנ"ך חורג מעבר לעצור את עבודתנו. הוא מתחבר למושג העברי של שלום - שלום הוא מטרתו של אלוהים שלאנשיו יש שגשוג ורווחה ויכירו את טובת האל ודרכיו. חשבו על זה: מה ישוע רוצה לתת לאלו שהוא קורא? מנוחה מרפאה לנפשם, התרעננות, רווחה הוליסטית.

אנו יכולים להסיק מכאן כי נטל אחר שאנו נושאים עמנו כאשר איננו באים לישו באמת גורם לנו לעייפות ולא לתת לנו מנוח. להיות איתו וללמוד ממנו היא מנוחת השבת שלנו המגיעה עד ליבה של מי שאנחנו.

ענווה וענווה

כיצד ייתכן שהענווה והענווה של ישוע מאפשרים לו לתת לנו מנוחה לנפש? מה חשוב במיוחד לישו? לדבריו, מערכת היחסים שלו עם האב היא של נתינה וקבלה של ממש.

"הכל נתן לי מאבי, ואיש אינו מכיר את הבן מלבד האב; ואיש אינו מכיר את האב מלבד הבן ואליו יגלה אותו הבן" (מתי 11,27).
ישוע קיבל את כל הדברים מהאב כי האב נתן לו אותם. הוא מתאר את מערכת היחסים עם האב כבעלות היכרות הדדית, אישית ואינטימית. מערכת יחסים זו היא ייחודית - אין איש מלבד האב שמכיר את הבן בצורה כזאת ואין איש מלבד הבן שמכיר את האב כך. קרבתם האינטימית והנצחית כוללת היכרות הדדית זה עם זה.

כיצד מתייחס תיאורו של ישוע על עצמו כעניו וצנוע לב לתיאור שלו על מערכת היחסים שיש לו עם אביו? ישוע הוא "הנמען" שמקבל ממי שהוא מכיר מקרוב. הוא לא רק משתחווה כלפי חוץ לרצונו של האב לתת, אלא נותן בחופשיות את מה שניתן לו בחופשיות. ישו שמח לחיות במנוחה שבאה כיוון שהוא משתף אותה ביחסים היודעים, האוהבים והנותנים עם האב.

הקשר של ישו

ישוע הוא דינאמי ומחובר ללא הרף לאב מתחת לעול והקשר הזה קיים לנצח. הוא והאבא הם אחד במערכת יחסים אמיתית של תן וקח. בבשורה של יוחנן ישוע אומר שהוא רק עושה ואומר מה שהוא רואה ושומע את האב עושה ומצווה. ישוע צנוע ושפל כי הוא מאוחד עם אביו באהבתו הבטוחה.

ישוע אומר שהיחידים שמכירים את האב הם אלה שהוא בוחר לחשוף בפניהם. הוא קורא לכל מי שהבין שהם טורדניים ועמוסים. השיחה פונה לכל האנשים השוקלים והעומסים, היא באמת משפיעה על כולם. ישו מחפש אנשים שמוכנים לקבל משהו.

החלפת משא

ישוע קורא לנו "חילופי משא". מצוותו של ישוע לבוא, לקחת וללמוד ממנו מרמזת על הפקודה להשתחרר מהנטל איתו אנו מגיעים אליו. אנחנו מוותרים עליו ומוסרים לו אותו. ישוע אינו מציב לנו את עולו ועולו כדי להוסיף לעומסים הקיימים שלנו ולעול משלנו. הוא אינו נותן עצות כיצד נוכל לשאת את עולנו ביעילות או ביעילות בכדי לגרום להן להיראות קלות יותר. הוא לא נותן לנו כריות כתף כך שרצועות העומסים שלנו לוחצות עלינו פחות בחדות.
מכיוון שישוע קורא לנו לקשר יחודי ייחודי עמו, הוא מבקש מאיתנו למסור את כל מה שמכביד עלינו בפניו. אם אנו מנסים לסחוב הכל בעצמנו, אנו שוכחים מיהו אלוהים וכבר איננו מסתכלים על ישוע. אנחנו כבר לא מקשיבים לו ושוכחים להכיר אותו. הנטל שאנו לא משילים מתנגד למה שישוע נותן לנו בפועל.

הישאר בתוכי

ישוע ציווה על תלמידיו "להישאר בו" כי הם הענפים שלו והוא הגפן. "הישאר בי ואני בך. כשם שהענף אינו יכול לשאת פרי מעצמו אם אינו עומד בגפן, כך גם אתה לא יכול, אם לא תעמוד בי. אני הגפן, אתם הענפים. כל הנשאר בי ואני בו מביא פירות רבים; כי בלעדיי אינך יכול לעשות דבר »(ג'ון 15,4-אחד).
ישוע קורא לך לקחת כל יום מחדש את העול המופלא והמחיה הזה. ישוע שואף לאפשר לנו לחיות יותר ויותר בנחת נפשו, לא רק כאשר אנו מודעים לכך שאנו זקוקים לה. על מנת שנוכל להשתתף בעול שלו, הוא יראה לנו יותר ממה שאנחנו עדיין לובשים, שהוא באמת מקור לעייפות ואשר מונע מאיתנו לחיות במנוחתו.
אנו חושבים שאולי נוכל לכעוס עלינו מאוחר יותר לאחר שנשתלט על המצב והעניינים יסתדרו. ואז כשהם מסודרים, כשיהיה יותר מעשי לחיות ולפעול במצב שבו נוכל לקבל ממנו את מנוחתנו היומית.

ישו הכהן הגדול

כשאתה מוסר את כל הנטל שלך לישו, זכור שהוא הכומר הגדול שלנו. בתור הכוהן הגדול שלנו, הוא כבר מכיר את כל הנטל ולקח עליהם ולדאוג לנו. הוא לקח על עצמו את חיינו השבורים, את כל הבעיות, המאבקים, החטאים, הפחדים וכו 'והפך אותם לשלו כדי לרפא אותנו מבפנים. אתה יכול לסמוך עליו. אתה לא צריך לפחד מהמסירה: עומסים ישנים, מאבקים חדשים, משא קטן, לכאורה טריוויאלי או כאלה שנראים גדולים באופן גורף. הוא מוכן ותמיד נאמן - אתה מחובר אליו והוא לאבא, הכל ברוח.

תהליך הגדילה הזה של התרגלות לאיחוד השלם עם ישוע - ההתרחקות ממך אליו, החיים החדשים במנוחתו - ממשיך ומעצים את כל חייך. שום מאבק, הווה או עבר או דאגה דחופים יותר מהקריאה הזו אליכם. מה הוא קורא לך לעשות? לעצמך, להשתתף בחייך, בשלום שלך. עליך להיות מודע לכך כאשר אתה לוקח על עצמך ונושא עמו שווא. יש רק נטל אחד שאתה נקרא לשאת והוא ישוע.

מאת קתי דדו