אנו חוגגים את יום העלייה

יום העלייה לשמים אינו אחד מהפסטיבלים המרכזיים בלוח השנה הנוצרי כמו חג המולד, יום שישי הטוב וחג הפסחא. אנו עשויים לזלזל בחשיבות האירוע הזה. אחרי טראומת הצליבה וניצחון התחייה, זה נראה משני. עם זאת, זה יהיה שגוי. ישוע שקם לתחייה לא נשאר רק עוד 40 יום ואז חזר למחוזות השמיים הבטוחים, כעת כשהעבודה עלי אדמות הושלמה. ישוע שקם הוא ותמיד יישאר במלואו כאדם ואלוהים מעורב במלואו כסנגורנו (1. טימוטאוס 2,5; 1. יוהנס 2,1).

מעשי השליחים 1,9-12 דיווחים על עליית ישו. לאחר עלייתו לגן עדן, היו שני אנשים בבגדים לבנים עם התלמידים שאמרו: מה אתם עומדים שם ומסתכלים על השמים? הוא יחזור בדיוק כפי שראית אותו עולה לגן עדן. זה מבהיר שני דברים מאוד. ישוע בגן עדן והוא חוזר.

באפסים 2,6 פאולוס כותב: "אלוהים הקים אותנו איתנו והתקין אותנו בגן עדן במשיח ישוע. לעתים קרובות שמענו "במשיח". זה מבהיר את הזהות שלנו עם המשיח. מתנו, קברנו וקמנו איתו במשיח; טוב אבל גם איתו בשמים".

בספרו The Message of Ephesians, ג'ון סטוט מעיר: "פול אינו כותב על המשיח, אלא עלינו. אלוהים הקים אותנו עם המשיח בשמיים. החברותא של עם אלוהים עם המשיח היא מה שחשוב."

בקולוסים 3,1-4 פאולוס מדגיש את האמת הזו:
"אתה מת, וחייך נסתרים עם המשיח באלוהים. אך כאשר יתגלה המשיח, שהוא חייכם, אז גם אתם תופיעו עמו בכבוד." "במשיח" פירושו לחיות בשני עולמות: הגשמי והרוחני. אנחנו בקושי יכולים להבין את זה עכשיו, אבל פול אומר שזה אמיתי. כאשר ישוב ישוב נחווה את מלוא הזהות החדשה שלנו. אלוהים לא רוצה להשאיר אותנו לעצמנו (יוחנן 14,18), אבל בשיתוף עם ישו הוא רוצה לחלוק איתנו הכל.

אלוהים איחד אותנו עם ישו ולכן אנחנו יכולים להיכלל ביחסים שישו עם האב ורוח הקודש. במשיח, בנו של אלוהים לנצח, אנחנו ילדים אהובים של הנאה שלו. אנו חוגגים את יום העלייה. זה זמן טוב לזכור את החדשות הטובות.

מאת יוסף טקח