הליכת חבל דק של נוצרי

היה דיווח בטלוויזיה על אדם בסיביר שפרש מ"חיי הארץ" והלך למנזר. הוא עזב את אשתו ובתו, ויתר על העסק הקטן שלו והתמסר כולו לכנסייה. הכתב שאל אותו אם אשתו מבקרת אותו לפעמים. הוא אמר שלא, אסור היה להכניס ביקורים של נשים כי הן עלולות להתפתות. ובכן, אנחנו עלולים לחשוב שדבר כזה לא יכול לקרות לנו. אולי לא היינו נסוגים מיד למנזר. לסיפור הזה יש דמיון לחיינו. כנוצרים אנו נעים בשני עולמות, בין קיום ארצי ורוחני. מסע האמונה שלנו הוא כמו הליכה על חבל דק.

הסכנות של נפילה רחוקה מדי בצד זה או אחר מלוות אותנו במסע שלנו בחיים. אם אנחנו מחליקים על צד אחד, אנחנו יותר מדי ארציים; אם נגלוש לצד השני, אנחנו חיים יותר מדי דתי. או שאנו נוטים להיות דתיים או שאנו חיים באופן חילוני מדי. אדם שמרוכז מדי בשמיים ורק מחכה שהכל יסתיים, מאבד פעמים רבות את היכולת ליהנות מהמתנות היפות שאלוהים מצפה לו. הוא עשוי לחשוב: האם אלוהים לא לימד אותנו להתרחק מהעולם כי מלכותו אינה מהעולם הזה וכי היא נפלה? אבל מהי מהות העולם הזה? הם יצרים אנושיים, רדיפה אחר רכוש וכוח, חיים המאופיינים בסיפוק עצמי וגאווה. כל זה לא בא מאלוהים, אלא שייך לספירה העולמית.

האדם המרוכז מדי בשמיים נסוג לעתים קרובות באופן לא מודע מהעולם, מזניח את המשפחה והחברים ומתמסר אך ורק ללימוד התנ"ך ולמדיטציה. במיוחד בזמנים שבהם אנו לא מרגישים טוב ומתמודדים עם בעיות, אנו נוטים לברוח מהעולם. זה יכול להיות נתיב מילוט מכיוון שאיננו יכולים עוד לסבול את הסבל והעוול שסביבנו. ישוע המשיח הגיע לעולם הנופל הזה, השפיל את עצמו בהיותו אנושי, וספג מוות אכזרי כדי שכל האנשים יוכלו להינצל. הוא בא כאור בחושך לתת תקווה ולהקל על הסבל.

למרות שאלוהים ידע את מצב העולם הזה, הוא ברא כל כך הרבה דברים שאדם יוכל ליהנות מהם, כמו מוזיקה, ריחות, אוכל, אנשים שאנחנו אוהבים, בעלי חיים וצמחים. דוד משבח את בריאת ה': "כאשר אראה את השמים, את מעשה אצבעותיך, את הירח והכוכבים, אשר הכנת: מה האדם שאתה זוכר אותו, ובן האדם שאתה דואג לו?" (מִזמוֹר 8,4-5. ).

גם הגוף התמותה שלנו נוצר בצורה נפלאה, כפי שמביע זאת דוד ומודה על כך לה': "כי הכנת את כליותי ויצרת אותי בבטן. אני מודה לך שאני עשוי נפלא; נפלאות מעשיך; נפשי יודעת זאת" (תהילים יג9,13-14. ).

אחת המתנות הגדולות ביותר שאלוהים נתן לנו היא להיות מסוגלים לשמוח וליהנות. הוא נתן לנו חמישה חושים ורגשות כדי שנוכל ליהנות מהחיים. עם אילו סכנות מתמודדים מי שחושבים "ארציים" מדי? אנחנו כנראה בין אלה שאין להם בעיה להגיע לאנשים ברמה שווה; אנחנו אנשי מערכות יחסים. אבל אולי אנחנו נוטים לעשות פשרות כדי לרצות אחרים או כדי להימנע מאובדן של אדם אהוב. אולי אנחנו מפנים יותר מדי זמן למשפחה ולחברים ומזנחים את הזמן השקט שלנו עם אלוהים. כמובן שעלינו לעזור לאחרים ולהיות שם עבורם, אך אל לנו לתמוך בנוחות שלהם או לאפשר לעצמנו לנצל. כנוצרים, עלינו גם ללמוד לומר "לא" ולקבוע נכון את סדר העדיפויות שלנו. הדבר החשוב ביותר הוא מערכת היחסים שלנו עם אלוהים, כל השאר צריך להיות משני. ישוע מבהיר מה הוא דורש מאתנו: "אם מישהו יבוא אלי ולא ישנא את אביו, אמו, אשתו, ילדיו, אחיו, אחיותיו ואת חייו, הוא לא יכול להיות תלמידי" (לוקס א').4,26).

אהבה לאלוהים

אהבתנו לאלוהים היא הדבר החשוב ביותר, אך עלינו לאהוב גם את אחינו. עכשיו, איך נוכל ללכת על החבל הדק הזה מבלי ליפול בצד זה או אחר? המפתח הוא איזון – והאדם הכי מאוזן שחי אי פעם היה ישוע המשיח, בן האדם. רק באמצעות עבודתו בתוכנו נוכל להשיג את האיזון הזה. ישוע אמר לתלמידיו זמן קצר לפני מותו: "אני הגפן, אתם הענפים. מי ששוכן בי ואני בו נושא פירות רבים; כי בלעדיי אינך יכול לעשות דבר" (יוחנן 15,5). לעתים קרובות הוא נסוג ובילה זמן רב בתפילה עם האב. הוא האדיר את אלוהים באמצעות מעשיו וריפוייו. הוא סבל עם מי שסבל ושמח עם מי ששמח. הוא יכול היה להתמודד עם אנשים עשירים ועניים.

געגועים לחיים חדשים

פאולוס מגלה את געגועיו: "משום כך גם אנו נאנקים ומשתוקקים להתלבש במעונו, אשר מן השמים" (2. קורינתיים 5,2). כן, אנחנו כמהים לפגוש את בוראנו, להיות איתו לנצח. אנו מייחלים לזמן שבו יגמר כל הסבל בעולם הזה וצדק ה' ינצח. אנו כמהים להשתחרר מהחטא ולהיות יותר ויותר האדם החדש.

כיצד יראה ישוע המשיח את חייו של האדם הנוטש את משפחתו, בורח מאחריותו הארצית ומחפש את הישועה שלו? איך זה מסתדר עם המשימה שאלוהים נתן לנו לזכות בו אנשים? זה יכול לקרות לכל אחד מאיתנו שאנו מזניחים את משפחותינו או אנשים אחרים ומתמסרים רק ללימוד התנ"ך. אנחנו מתנכרים לעולם ולא יכולים להבין את הדאגות והצרכים של אנשים. אבל עלינו לשאול את עצמנו, איך ישוע המשיח רוצה לראות את חיינו בעולם הזה? איזו מטרה זה משרת? אנחנו שם כדי למלא שליחות - לזכות באנשים למען אלוהים.

סדר

ישוע אמר לאחים שמעון ואנדרו: "בואו, לכו אחרי! אעשה אתכם דייגים של אנשים" (מתי 4,19). ישוע הצליח להגיע לאנשים על ידי דיבור במשלים. הוא הכפיף את כל מה שעשה לצוואה של אביו. בעזרתו של ישוע נוכל ללכת על החבל הדק הזה. בכל דבר שאנו עושים ובכל החלטה שאנו מקבלים, עלינו לומר כמו ישוע המשיח: «אבא, אם תרצה, קח ממני את הכוס הזאת; אך לא רצוני, אלא רצונך ייעשה!" (לוק 22,42). עלינו לומר גם: ייעשה רצונך!

מאת כריסטין יוסטן

מאמרים נוספים על החיים כנוצרי:

סגולות של אמונה בחיי היום יום

הדבר הכי חשוב בחיים