אודיו
למילים יש כוח
אני לא זוכר את שם הסרט. אני לא זוכר את העלילה או את שמות השחקנים. אבל אני זוכר סצנה מסוימת. הגיבור נמלט ממחנה שבויים, וחם רדף אחריו חיילים שנמלטו לכפר סמוך.
כשחיפש נואשות מקום להסתתר, הוא השליך את עצמו לבסוף לתיאטרון הומה אדם ומצא בו מקום. אך עד מהרה הוא גילה שארבעה או חמישה סוהרים פרצו לתיאטרון והחלו לנעול את היציאות. מוחו דהר. מה הוא יכול לעשות? לא הייתה דרך אחרת לצאת והוא ידע שיזהו אותו בקלות כשהקהל עוזב את התיאטרון. לפתע עלה לו רעיון. זה קפץ בתיאטרון החשוך למחצה וצעק: “אש! אֵשׁ! אש! ”הקהל נבהל ודחף לעבר היציאות. הגיבור ניצל את ההזדמנות, התערבב עם הקהל, החליק על פני השומרים ונעלם אל תוך הלילה. אני זוכר את הסצנה הזו מסיבה חשובה: למילים יש כוח. באותו אירוע דרמטי, מילה אחת קטנה גרמה לאנשים רבים לפחד ולרוץ על חייהם!
ספר משלי (18,21) מלמד אותנו שלמילים יש כוח להביא חיים או מוות. מילים שנבחרו בצורה גרועה עלולות לפגוע, להרוג התלהבות ולעצור אנשים. מילים שנבחרו היטב יכולות לרפא, לעודד ולהציע תקווה. במהלך הימים האפלים ביותר של 2. במהלך מלחמת העולם השנייה, המילים שנבחרו בחוכמה והדקלמו בצורה מפוארת של וינסטון צ'רצ'יל נתנו אומץ לעם והחזירו את כושר העמידה של העם האנגלי הנצור. מספרים שהוא גייס את השפה האנגלית ושלח אותה למלחמה. עד כדי כך חזק כוחן של מילים. אתה יכול לשנות חיים.
זה צריך לגרום לנו לעצור ולחשוב. אם למילים האנושיות שלנו יש כל כך הרבה כוח, על אחת כמה וכמה לדבר אלוהים? המכתב לעברים מראה לנו ש"דבר אלוהים חי ואדיר" (עברים 4,12). יש לו איכות דינמית. יש לזה אנרגיה. זה גורם לדברים לקרות. זה משיג דברים שאף אחד אחר לא יכול לעשות. זה לא רק מודיע, זה משיג דברים. כאשר ישוע התפתה על ידי השטן במדבר, הוא בחר רק בנשק אחד כדי להילחם ולהדוף את השטן: "כתוב; זה כתוב; כתוב," ענה ישוע - והשטן ברח! השטן הוא חזק, אבל כתבי הקודש הם אפילו יותר חזקים.
הכוח לשנות אותנו
אבל דבר אלוהים לא רק עושה דברים, הוא גם משנה אותנו. התנ"ך נכתב לא בשביל המידע שלנו אלא בשביל השינוי שלנו. כתבות חדשות יכולות לעדכן אותנו. רומנים יכולים לתת לנו השראה. שירים יכולים לשמח אותנו. אבל רק דבר אלוהים החזק יכול לשנות אותנו. לאחר שהתקבל, דבר ה' מתחיל לפעול בנו והופך לכוח חי בחיינו. ההתנהגות שלנו מתחילה להשתנות ואנחנו נושאים פרי (2. טימוטאוס 3,15-17; 1. פיטר 2,2). כזה הוא כוחו של דבר אלוהים.
זה מפתיע אותנו? לא כשאנחנו בפנים 2. טימוטאוס 3,16 קרא: "כי כל כתבי הקודש נוצרו בהשראת אלוהים", ("נושם אלוהים" שהוא התרגום המדויק של היוונית). מילים אלו אינן רק מילים אנושיות. הם ממוצא אלוהי. הם המילים של אותו אלוהים שברא את היקום ומקיים את כל הדברים במילתו החזקה (עברים 11,3; 1,3). אבל הוא לא משאיר אותנו לבד עם המילה שלו בזמן שהוא יוצא ועושה משהו אחר. המילה שלו חיה!
"כמו בלוט הנושא בתוכו אלף יערות, כך דבר אלוהים מונח בדפי הכתובים כמו זרע מנמנם בממגורה, רק מחכה לזורע חרוץ שיזרע את הזרע, וללב פורה שיבצבץ לקבל אותו" (The Preeminent Person of Christ: A Study of Hebrews מאת צ'רלס סווינדול, עמ' 73).
הוא עדיין מדבר באמצעות המילה המדוברת
אז אל תעשה את הטעות פשוט לקרוא את התנ"ך כי הם צריכים, או כי זה הדבר הנכון לעשות. אל תקרא אותם בצורה מכנית. אפילו לא לקרוא אותם כי הם מאמינים שהם מילה של אלוהים. במקום זאת, לראות את התנ"ך כמו המילה של אלוהים שדרכו הוא מדבר אליהם היום. במילים אחרות, הוא עדיין מדבר במה שאמר. איך נוכל להכין את הלב שלנו כדי שזה יהיה פורה לקבל את המילה החזקה שלה?
דרך לימוד תנ"ך מתפלל, כמובן. בישעיהו ה'5,11 הוא אומר: "... כך תהיה גם המילה היוצאת מפי: היא לא תחזור אליי ריקה שוב, אלא תעשה מה שנוח לי, והיא תצליח במה שאני שולח אותה אליו." סטוט מספר את סיפורו של מטיף נודד שעבר אבטחה בשדה תעופה. זה היה לפני חיפושים אלקטרוניים וקצין הביטחון חיטט בכיסו. הוא נתקל בקופסת קרטון שחורה שהכילה את התנ"ך של הדרשן והיה סקרן לגלות את תוכנה. "מה יש בקופסה הזאת?", הוא שאל בחשדנות, וקיבל את התשובה המפתיעה, "דינמיט!" (בין שני עולמות: ג'ון סטוט)
איזה תיאור מתאים של דבר אלוהים - כוח, כוח נפיץ - שיכול "לפוצץ" הרגלים ישנים, לפוצץ אמונות שגויות, להצית מסירות חדשה ולשחרר מספיק אנרגיה כדי לרפא את חיינו. האם זו לא סיבה משכנעת לקרוא את התנ"ך כדי להשתנות?
מאת גורדון גרין
