העבודה שלו בנו

743 עבודתו בנו האם אתה זוכר את המילים שפנה ישוע לאישה השומרונית? "המים אשר אתן יהפכו למעיין מים הנובעים לחיי נצח" (יוחנן 4,14). ישוע לא רק מציע לשתות מים, אלא גם באר ארטזית בלתי נדלית. באר זו אינה חור בחצר האחורית שלך, אלא רוח הקודש של אלוהים בלבך. "מי שמאמין בי, כמו שאומרים הכתובים, זרמי מים חיים יזרמו מתוכו. אֲבָל זֶה אָמַר עַל-הַרוּחַ, שֶׁיִּקְבְּלוּ הַמַּאֲמִינִים בּוֹ; כי הרוח עוד לא הייתה שם; כי ישוע עדיין לא התפאר" (יוחנן 7,38-אחד).

בפסוק זה, מים הם תמונה של עבודתו של ישוע בנו. הוא לא עושה כאן שום דבר כדי להציל אותנו; העבודה הזו כבר נעשתה. הוא עושה משהו כדי לשנות אותנו. פאולוס תיאר זאת כך: "לכן, אהובים, כפי שתמיד היית צייתנית, לא רק בנוכחותי, אלא עכשיו הרבה יותר בהיעדרי, עבדו את ישועתכם בפחד וברעד. כי אלוהים הוא הפועל בכם גם לרצונו וגם לעשות להנאתו" (הפיליפים 2,12-אחד).

מה אנו עושים לאחר ש"נושענו" (עבודת הדם של ישוע)? אנו מצייתים לאלוהים ומתרחקים מדברים שלא מוצאים חן בעיניו. מבחינה מעשית, אנחנו אוהבים את שכנינו ומתרחקים מרכילות. אנחנו מסרבים לרמות את משרד המס או את אשתנו ומנסים לאהוב את האנשים שאי אפשר לאהוב. האם אנחנו עושים את זה כדי להינצל? לא אנחנו עושים את הדברים האלה מתוך ציות כי אנחנו נושעים.

משהו דינמי דומה קורה בנישואים. האם חתן וכלה נשואים אי פעם יותר מאשר ביום חתונתם? ההבטחות ניתנות והניירות נחתמים - האם הם יכולים להתחתן יותר ממה שהם היום? אולי הם יכולים. דמיינו את הזוג הזה חמישים שנה מאוחר יותר. אחרי ארבעה ילדים, אחרי כמה מהלכים והרבה עליות ומורדות. אחרי חצי מאה של נישואים, אחד מסיים את גזר הדין של השני ומזמין אוכל לשני. הם אפילו מתחילים להיראות דומים. האם הם לא צריכים להיות נשואים יותר ביום נישואי הזהב שלהם מאשר ביום חתונתם? מצד שני, איך זה יהיה אפשרי? תעודת הנישואין לא השתנתה. אבל הקשר הבשיל ובזה טמון ההבדל. הם לא מאוחדים יותר מאשר כשעזבו את משרד הרישום. אבל מערכת היחסים ביניהם השתנתה לחלוטין. נישואים הם גם פעולה שהושלמה וגם התפתחות יומיומית, משהו שעשית ומשהו שאתה עושה.

זה חל גם על החיים שלנו עם אלוהים. האם אתה יכול להיגאל יותר מהיום שבו קיבלת את ישוע כמושיעך? לא אבל האם אדם יכול לגדול בישועה? בכל מקרה. כמו נישואין, זהו מעשה שהושלם והתפתחות יומיומית. דמו של ישוע הוא הקורבן של אלוהים עבורנו. המים הם רוח אלוהים בנו. ואנחנו צריכים את שניהם. יוהנס מייחס חשיבות רבה לדעת זאת. לא מספיק לדעת מה יצא; אנחנו צריכים לדעת איך יצאו שניהם: "מיד יצאו דם ומים" (יוחנן א' לקור9,34).

ג'ון לא מעריך אחד יותר מהשני. אבל אנחנו כן, יש שמקבלים את הדם אבל שוכחים את המים. הם רוצים להינצל, אבל הם לא רוצים שישנו אותם. אחרים מקבלים את המים אבל שוכחים את הדם. הם עובדים למען המשיח אך לא מצאו שלום במשיח. ואת? האם אתה נוטה לכאן או לכאן? האם אתה מרגיש כל כך נושע שאתה אף פעם לא משרת? האם אתה כל כך מרוצה מהנקודות של הצוות שלך שאתה לא יכול להניח את מקל הגולף? אם זה מתאים לך, אני רוצה לשאול אותך שאלה. למה אלוהים הכניס אותך למירוץ? למה הוא לא לקח אותך לגן עדן מיד אחרי שניצלת? אתה ואני כאן מסיבה מאוד ספציפית והסיבה הזו היא לפאר את אלוהים בשירות שלנו.

או שאתה נוטה לכיוון ההפוך? אולי אתה תמיד משרת מתוך פחד לא להינצל. אולי אתה לא סומך על הצוות שלך. אתה חושש שיש כרטיס סודי שעליו כתוב הציון שלך. אם זה המקרה? אם כן, אולי אתה יודע: דמו של ישוע מספיק לישועתך. שמור את ההודעה של יוחנן המטביל בליבך. ישוע הוא "השת האלוהים, הלוקח את חטא העולם" (יוחנן 1,29). דמו של ישוע אינו מכסה, מסתיר, דוחה או מפחית את חטאיך. זה סוחב את החטאים שלך, אחת ולתמיד. ישוע מאפשר לפגמים שלך ללכת לאיבוד בשלמותו. כשארבעתנו, שחקני הגולף, עמדנו בבניין המועדון כדי לקבל את הפרס שלנו, רק חבריי לקבוצה ידעו כמה גרוע שיחקתי והם לא סיפרו לאף אחד.

כאשר אתה ואני עומדים לפני אלוהים כדי לקבל את הפרס שלנו, רק אחד יידע על כל חטאינו והוא לא יביך אותך - ישוע כבר סלח לחטאיך. אז תהנה מהמשחק. אתה בטוח במחיר. בנוסף, תמיד אפשר לבקש עזרה מהמורה הנהדר.

מאת מקס לוקדו