הסלע: ישוע המשיח

לפני למעלה מ-3300 שנה נתן ה' הכול יכול למשה את עבדו להוביל את עם ישראל מהשבי במצרים לחירות הארץ המובטחת. משה קיבל את המשימה הזו והנהיג את העם בענווה ובעוצמה. הוא זיהה את התלות המוחלטת שלו באלוהים, ולמרות קשיים רבים עם האנשים, שמר על מערכת יחסים קרובה ומסורה עם ה' האל.

אף על פי שמשה היה ידוע כאדם צנוע, התנהגותם של בני ישראל עוררה אותו לעתים קרובות. חלק מהעם רב והשתוקק לחזור מהחופש שנתן אלוהים לסירי הבשר המלאים ולעבדות מצרים. הם רטנו על התזונה החד-גונית של המן ועל הצמא הבלתי נסבל שלהם במדבר. הם עשו אליל, סגדו לו, רקדו סביבו וחיו בזנות. העם הרוטן עמד לסקול את משה, מרד באלוהים שהציל אותם.

השליח פאולוס מתייחס לאירוע זה במכתבו לקורינתים: "כולם אכלו את אותו האוכל הרוחני ושתו את אותו משקה רוחני; כי הם שתו מהסלע הרוחני שהגיע אחריהם; אבל הסלע היה המשיח" (1. קורינתיים 10,3-אחד).

ישוע הוא הלחם האמיתי מהשמיים. ישוע אמר: "לא משה נתן לך את הלחם מהשמים, אלא אבי נותן לך את הלחם האמיתי מהשמיים. כי זה לחם האלוהים שבא מהשמים ונותן חיים לעולם. ואז אמרו לו: אדוני, תן ​​לנו לחם ככה תמיד. אבל ישוע אמר להם: אני לחם החיים. מי שיבוא אלי לא ירעב; וכל המאמין בי לעולם לא יצמא" (יוחנן 6,32-אחד).

הסלע מייצג את ישוע המשיח. מסלע זה זורמים המים מעוררי החיים, אשר מרווים את הצמא הפיזי והרוחני לנצח. מי שמאמין בישוע הסלע לעולם לא יצמא שוב.
בקרב צאצאי בני ישראל, דהיינו העם, הסופרים והפרושים, רבים מיחסיהם לא השתנו. הם מלמלו על ישוע כשהכריז, "אני הלחם שירד מהשמים" (יוחנן 6,41).

מה אנו למדים מהסיפור הזה? את התשובה אנו מוצאים בפסוקים הבאים: "כוס הברכה שעליה אנו משבחים, האם אין זו השתתפות בדם המשיח? הלחם שאנו שוברים אינו השתתפות בגוף המשיח? מכיוון שהוא לחם אחד, אנחנו, הרבים, גוף אחד. כי כולנו חלקנו בלחם האחד" (1. קורינתיים 10,16-17 ZB).

ישוע המשיח, הסלע, נותן לכל המאמינים בו חיים, חיוניות ויחסים יקרים עם האל הכול יכול: אב, בן ורוח הקודש. כל האנשים שאוהבים את ישוע וסומכים עליו בחייהם מוזמנים בקהילה של אלוהים, הכנסייה שלו.

מאת טוני פונטנר

מאמרים נוספים על ישו:

מי היה ישו?   כל התמונה של ישו