עיני ראו את ישועתך

370 העיניים שלי ראיתי את זההמוטו של מצעד הרחובות של היום בציריך הוא: "ריקוד למען החופש". באתר הפעילות קראנו: «מצעד הרחוב הוא הפגנת ריקודים לאהבה, שלום, חופש וסובלנות. עם המוטו של מצעד הרחוב "ריקוד לחופש", המארגנים שמים את החופש במקום הראשון ".

הרצון לאהבה, שלום וחופש תמיד היה דאגה של האנושות. למרבה הצער, אנחנו חיים בעולם שהוא בדיוק ההפך: שנאה, מלחמה, מאסר וחוסר סובלנות. מארגני המצעד ברחוב חופש במרכז. מה הם לא מכירים? מה הטעם שעליו אתה עיוור? חופש אמיתי מחייב את ישוע וזהו ישו שחייב להיות במרכז תשומת הלב! אז יש אהבה, שלום, חופש וסובלנות. אז אתה יכול לחגוג ולרקוד! למרבה הצער, זה תובנה נפלאה עדיין לא נגיש כיום רבים.

"אבל אם הבשורה שלנו נסתרת, היא כן נסתר מהנספים, הכופרים, שאלוהים של העולם הזה עיוור מהם את נפשם כדי שלא יראו את ברק בשורת תהילת המשיח, שהוא צלם אלוהים. כי אנחנו לא מטיפים לעצמנו, אלא את המשיח ישוע כאדון, אלא את עצמנו כעבדים שלך למען ישוע. לאלוהים, שאמר: אור יאיר מתוך החושך! הוא שהאיר בליבנו למען ברק האור של הכרת כבוד אלוהים בפני ישוע המשיח »(ב' לקורינתים 4,3-אחד).

ישו הוא אור כי הכופרים לא יכול לראות.

שמעון היה אדם צדיק וירא שמים בירושלים ורוח הקודש הייתה עליו (לוקס 2,25). הוא הבטיח לראות את משוחי האדון לפני מותו. כשההורים הביאו את ישוע הילד למקדש והוא לקח אותו בזרועותיו, הוא שיבח את אלוהים ואמר:

"ובכן, אדוני, לפי דברך, אתה משחרר את עבדך בשלום; כי ראו עיני את ישועתך אשר הכנת בפני כל העמים: אור להתגלות לגויים ולכבוד עמך ישראל" (לוקס). 2,29-אחד).

ישוע המשיח בא כמו אור כדי להאיר את העולם הזה.

"אור יזרח מתוך החושך! הוא שהאיר בליבנו למען ברק האור של הכרת כבוד אלוהים בפני ישוע המשיח »(ב' לקורינתים 4,6).

החזון של ישוע המשיח היה עבור שמעון ניסיון חיים, כל הנקודה לפני שהוא יכול להיפרד מהחיים האלה. אחים, יש גם את העיניים שלנו זיהה את הישועה של אלוהים במלוא הדרו? חשוב לא לשכוח כמה אלוהים בירך אותנו על ידי פתיחת העיניים לישועה שלו:

"אף אחד לא יכול לבוא אלי אלא אם האב ששלח אותי מושך אותו; ואקים אותו ביום האחרון. כתוב בנביאים: "וכולם ילמדו אלוקים". כל מי ששמע ולמד מהאב בא אלי. לא שמישהו ראה את האב, חוץ מזה שהוא מאלוהים, הוא ראה את האב. באמת, באמת, אני אומר לכם, מי שמאמין יש לו חיי נצח. אני לחם החיים. אבותיכם אכלו את המן במדבר ומתו. זֶה הוא הלחם היורד מהשמים כדי לאכול ולא למות. אני הלחם החי היורד מן השמים; אם מישהו יאכל את הלחם הזה, הוא יחיה לנצח. אבל הלחם אשר אתן הוא בשרי לחיי העולם" (יוחנן 6,44-אחד).

ישוע המשיח הוא לחם חי, ישועה של אלוהים. האם אנו זוכרים את הזמן שבו אלוהים פקח את עינינו לידע הזה? פול לעולם לא ישכח את רגע ההארה שלו, אנחנו קוראים על זה כשהיה בדרכו לדמשק:

"אבל כשהוא נסע לשם קרה שהוא התקרב לדמשק. ופתאום זרח סביבו אור מן השמים; ויפול ארצה ושמע קול אומר לו: שאול, שאול, למה אתה רודף אותי? אבל הוא אמר, מי אתה, אדוני? אבל הוא : אני ישוע שאתה רודף. אבל קום ותלך לעיר ויגידו לך מה לעשות! אבל האנשים שהלכו איתו עמדו פעורי פה כי שמעו את הקול אבל לא ראו איש. אבל שאול קם מן הארץ. אבל כשעיניו נפתחו הוא לא ראה דבר. והוליכו אותו ביד והוליכו אותו לדמשק. והוא לא יכול היה לראות שלושה ימים ולא אכל ולא שתה" (מעשה השליחים 9,3-אחד).

גילוי הישועה היה כה מסנוור עד פול כי הוא לא יכול לראות עבור 3 ימים!

עד כמה האור שלו פגע בנו וכמה השתנו חיינו אחרי שעינינו הבינו את ישועתו? האם היתה זו לידה חדשה עבורנו, כמו גם עבור עצמנו? בואו להקשיב לשיחה עם ניקודמוס:

"אבל היה פרושים בשם נקדימון, שליט היהודים. בא אליו בלילה ואמר לו רבי, אנו יודעים שאתה מורה שבא מאת ה', כי איש אינו יכול לעשות את האותות הללו שאתה עושה, אלא אם כן ה' עמו. ענה ישוע ואמר לו, באמת, באמת, אני אומר לך, אם מישהו לא נולד מחדש, הוא לא יכול לראות את מלכות האלוהים. אמר לו נקדימון: איך יכול אדם להיוולד כשהוא זקן? האם הוא יכול להיכנס לרחם אמו בפעם השנייה ולהיוולד? ישוע ענה: באמת, באמת, אני אומר לכם, אם אדם לא נולד מהמים והרוח, הוא לא יכול להיכנס למלכות אלוהים. [ג'ון 3,6] מה שנולד מהבשר הוא בשר, ומה שנולד מהרוח הוא רוח. אל תתפלא שאמרתי לך: {אתה} חייב להיוולד מחדש" (יוחנן ג': 3-1).

האדם זקוק ל"לידה "חדשה כדי להכיר במלכות האל. עיני האדם עיוורות לישועת האל. עם זאת, מארגני מצעד הרחוב בציריך אינם מודעים לעיוורון הרוחני הכללי. הם הציבו לעצמם מטרה רוחנית שלא ניתן להשיג בלי ישו. האדם לא יכול למצוא את תהילתו של האל בפני עצמו או להכיר בכך בשלמותו. האל הוא שמגלה את עצמו בפנינו:

«{את} לא בחרת בי, אלא {אני} בחרת בך ובך קבע כי אתה הולך ונשא פרי, ופירותיך יישארו, כדי שכל אשר תבקש מהאב בשמי הוא יתן לך" (יוחנן א').5,16).

אחים, יש לנו את הזכות הגדולה כי העיניים שלנו ראו הישועה של אלוהים: "ישוע המשיח, הגואל שלנו ".

זוהי החוויה החשובה ביותר שיכולנו לחוות בכל חיינו. לא היו מטרות אחרות בחיים לשמעון לאחר שראה את המושיע. מטרתו בחיים הושגה. האם להכרה בישועת אלוהים יש גם אותו ערך עבורנו? היום ברצוני לעודד את כולנו לעולם לא להוריד את עינינו מישועה של אלוהים ותמיד לשמור על מבטנו (הרוחני) על ישוע המשיח.

"אם גדלת עכשיו עם המשיח, חפש את מה שנמצא למעלה, היכן שהמשיח יושב לימינו של אלוהים! תחשוב על מה שנמצא למעלה, לא על מה שיש עלי אדמות! כי אתה מת וחייך נסתרים עם המשיח באלוהים. כאשר יתגלו המשיח חייך, גם אתה תתגלה עמו בתפארת" (קולוסים 3,1-אחד).

פול מטיף לנו לא להתמקד על מה הוא על פני האדמה, אבל על המשיח. שום דבר בעולם הזה לא צריך להסיח את דעתנו מן הישועה של אלוהים. כל מה שטוב לנו בא מלמעלה ולא מן הארץ הזאת:

"אל תטעו, אחים אהובים שלי! כל מתנה טובה וכל מתנה מושלמת יורדת מלמעלה, מאבי האורות, שאין אצלו שינוי ואין שינוי צל »(ג'יימס 1,16-אחד).

עינינו זיהו את הישועה של אלוהים ואנחנו כבר לא לקחת את העיניים שלנו מהישועה הזאת, כדי לשמור על העיניים שלנו כלפי מעלה. אבל מה המשמעות של כל זה בחיי היומיום שלנו? אנחנו תמיד במצבים קשים, ניסויים, מחלות וכו '. איך זה עדיין אפשר להסתכל על ישו אפילו עם הסחות דעת כל כך גדול? פול נותן לנו את התשובה:

"שמחו בה' תמיד! שוב אני רוצה לומר: לשמוח! העדינות שלך צריכה להיות ידועה לכל האנשים; ה' קרוב. אל תדאג לשום דבר, אבל בכל דבר, באמצעות תפילה ותחנונים עם הודיה, יש להכריע את דאגותיך לאלוהים; ושלום אלוהים, שהוא מעבר להבנה, ישמור את לבבכם ומחשבותיכם במשיח ישוע »(הפיליפאים 4,4-אחד).

אלוהים מבטיח לנו שלווה ושלווה אלוהית "החורג מכל סיבה". לכן עלינו לשים את הדאגות והצרכים שלנו בפני כסא האל. שמתם לב כיצד נענות תפילותינו ?! האם כתוב: "ואלוהים יפתור את כל הדאגות והבעיות שלנו ויסלק אותם מהעולם"? לא, אין כאן שום הבטחה שאלוהים יפתור או יסיר את כל הבעיות שלנו. ההבטחה היא: "ואת השלום של אלוהים כי מתעלה כל הבנה תציל את הלב ואת המחשבות שלך בישוע המשיח".

כאשר אנו מביטים למעלה, מביאים את דאגותינו לכס האל, אלוהים מבטיח לנו שלום על טבעי ושמחה רוחנית עמוקה, למרות כל הנסיבות. זה, אם אנחנו באמת לסמוך עליו ולשים אותנו בידיו.

"דיברתי את זה אליך כדי שיהיה לך שלום בי. יש לך מצוקה בעולם; אבל תהיי בשמחה, כבשתי את העולם »(יוחנן 16,33).

שימו לב: אנחנו לא פשוט הולכים לחופשה ובטוחים שאלוהים ייקח על עצמנו את כל האחריות שלנו. יש נוצרים שעושים בדיוק את הטעויות האלה. הם מבלבלים אמון באלוהים עם חוסר אחריות. עם זאת, מעניין לראות איך אלוהים מראה חמלה גדולה במקרים כאלה. במקום לקחת יותר ביטחון באלוהים מאשר לקחת את חיינו לידיים שלנו.

בכל מקרה, אנחנו חייבים להמשיך להיות אחראים, אבל אנחנו כבר לא לסמוך על הכוחות שלנו, אבל אלוהים. ברמה הרוחנית, עלינו להבין שישוע המשיח הוא הישועה שלנו והתקווה היחידה שלנו, ועלינו להפסיק לנסות לייצר פירות רוחניים בכוחות שלנו. זה לא יצליח אפילו את מצעד הרחוב. בתהילים 37 אנו קוראים:

"בטח בה' ועשה טוב; לשבת בארץ ולהיזהר מנאמנות; ואם אתה נהנה מה', הוא יתן לך את מה שלבך חפץ. הקדש את דרכך לה' ובטוח בו, והוא יעשה ויעלה צדקתך כאור וצדקתך כצהריים" (תהלים ג').7,3-אחד).

ישוע המשיח הוא הישועה שלנו, זה מצדיק אותנו. עלינו להפקיד את חיינו ללא תנאי. עם זאת, אל תפרוש אף אחד, אלא "עשה טוב" ו"יהיה נאמן ". אם מבטנו מופנה אל ישוע, ישועתנו, אז אנו בידיים בטוחות. נקרא שוב בתהלים מז:

"צעדי אדם מתחזקים מאת ה', ודרכו מצא חן בעיניו; אִם נִפְלַל לֹא נִשְׁתַּח כִּי יְהוָה תֹּמֶן אֶת יָדוֹ. צעיר הייתי וגם הזדקנתי, אבל מעולם לא ראיתי צדיק עזוב, וגם צאצאיו לא ביקשו לחם; בכל יום הוא טוב ומלוה, וצאצאיו כברכה »(תהלים ג7,23-אחד).

אם נניח את דרכינו תחת אלוהים הוא לעולם לא יעזוב אותנו.

"אני לא אשאיר אותך יתום, אני אבוא אליך. עוד אחד קטן והעולם אינו רואה אותי עוד; אבל {את} ראה אותי: כי {אני} חי, גם {את} תחיה. ביום ההוא תראו שאני באבי ואתם בי ואני בכם. מי שיש לו את מצוותי ומקיים אותם אוהב אותי; אבל מי שאוהב אותי יאהב אבי; ואני אוהב אותו ואגלה את עצמי אליו" (יוחנן 14,18-אחד).

גם כאשר ישו עלה לכס האל, הוא אמר כי תלמידיו המשיכו לראות אותו! בכל מקום בו אנו נמצאים ובכל מצב אנו נמצאים, ישוע המשיח, הישועה שלנו, תמיד גלוי ועינינו תמיד צריך להיות עליו. בקשתו היא:

"בואו אלי, כולכם העמלים והעמוסים! ואני אתן לך מנוחה. קחו את העול שלי על עצמכם ולמדו ממני! כי אני עניו וענווה בלב, ו"תמצא מנוחה לנפשותיכם"; כי עול עדין ומשאי קל" (מתי 11,28-אחד).

הבטחתו היא:

"גם אם אני לא אשאר איתך, עדיין צריך להיות לך שקט. אני נותן לך את שלוותי; שלום שאף אחד בעולם לא יכול לתת לך. לכן אל תדאג ואל תפחד!" (ג'ון 14,27 מקווה לכולם).

כיום רוקדת ציריך למען השלום והחופש. בואו ונחגוג מכיוון שעינינו הכירו בישועת אלוהים ואנחנו מתפללים שיותר ויותר אנשים יוכלו לראות ולהכיר במה שנחשף לנו בצורה כה נפלאה: "הגאולה הנפלאה של אלוהים בישוע המשיח!»

מאת דניאל בוש


PDFעיני ראו את ישועתך