תיאולוגיה טריניטרית ומרכזת ישו

תיאולוגיה טריניארית שבמרכז המשיח משימת כנסיית אלוהים העולמית (WKG) הוא לעבוד עם ישוע כדי לחיות ולהטיף את הבשורה. הבנתנו את ישוע ואת בשורתו הטובה על החסד השתנתה באופן מהותי באמצעות רפורמציה של תורתנו בעשור האחרון של המאה העשרים. כתוצאה מכך, האמונות הקיימות של ה- WKG מתיישבות כעת גם עם התורות המקראיות של האמונה הנוצרית ההיסטורית-אורתודוכסית.

כעת, כשאנחנו בעשור הראשון של המאה ה -21, התמורה של ה- WKG ממשיכה תוך התמקדות ברפורמציה תיאולוגית. רפורמציה זו מתפתחת על יסוד המעניק לכל תורת ה- WKG המתוקנת אחיזה איתנה - זו התשובה לשאלה התיאולוגית החשובה מאין כמוה:

מיהו ישוע

מיהי מילת המפתח של שאלה זו. בלבה של התיאולוגיה אינו מושג או מערכת, אלא אדם חי, ישוע המשיח. מיהו האדם הזה הוא אלוהים לחלוטין, בהיותו אחד עם האב ורוח הקודש, האדם השני של השילוש הקדוש, והוא אנושי לחלוטין, להיות אחד עם כל האנושות דרך הגלגול שלו. ישוע המשיח הוא האיחוד הייחודי של אלוהים ואדם. זה לא רק מוקד המחקר האקדמי שלנו, ישו הם חיינו. האמונה שלנו מבוססת על האדם שלו ואינה מורכבת מרעיונות או אמונות אודותיו. השיקולים התיאולוגיים שלנו נובעים ממעשה עמוק של פליאה והערצה. אכן, תיאולוגיה היא אמונה בחיפוש אחר הבנה.

אמנם אנו בוחנים באדיקות את מה שאנו מכנים טריניאטרית, תיאולוגיה שבמרכז המשיח בשנים האחרונות, אך הבנתנו את יסודות עיקרי הרפורמה שלנו התרחבה במידה ניכרת. מטרתנו כעת היא ליידע מטיפים וחברי ארגון ה- WKG על המשך הרפורמציה התיאולוגית של קהילתם הדתית ולקרוא להם להשתתף באופן פעיל. במהלך ההליכה המשותפת שלנו עם ישוע, הידע שלנו גדל ומעמיק ואנו מבקשים את הדרכתו לכל צעד נוסף.

כשאנחנו מתעמקים בחומר זה, אנו מודים בחוסר השלמות של ההבנה והיכולת שלנו להעביר אמת כה עמוקה. מצד אחד, התגובה המתאימה והשימושית ביותר לאמת התיאולוגית המדהימה שאנו מבינים בישוע היא פשוט לשים את ידנו על פיו ולהישאר בשקט שקט. מצד שני, אנו חשים גם בקריאת רוח הקודש להכריז על אמת זו - לחצוצרה מהגגות, לא ביהירות או בהתנשאות, אלא באהבה ובכל הבהירות העומדת לרשותנו.

מאת טד ג'ונסטון


PDF עלון WKG שוויץ