תיאולוגיה טריניטרית ומרכזת ישו

התיאולוגיה שבמרכז המשיח המשולשהמשימה של כנסיית האל העולמית (WCG) היא לעבוד עם ישוע כדי להבטיח שהבשורה תחיה ותטפה. הבנתנו את ישוע ואת בשורת החסד הטובות שלו השתנתה מהותית במהלך העשור האחרון של המאה ה-20 כתוצאה מרפורמה של תורתנו. זה הוביל לעובדה שהאמונות הקיימות של ה-WKG תואמות כעת גם את הדוקטרינות המקראיות של האמונה הנוצרית ההיסטורית-אורתודוקסית.

עכשיו כשאנחנו בעשור הראשון של מלחמת העולם השנייה1. המאה, השינוי של ה-WKG ממשיך עם התמקדות ברפורמציה תיאולוגית. הרפורמציה הזו מתפתחת על הבסיס שנותן אחיזה איתנה לכל תורות ה-WCG המתוקנות - היא התשובה לשאלה התיאולוגית החשובה ביותר:

מיהו ישו

מיהי מילת המפתח לשאלה זו. במרכז התיאולוגיה אין מושג או מערכת, אלא אדם חי, ישוע המשיח. מי זה? הוא אלוהים במלואו, הוויה אחת עם האב ורוח הקודש, האדם השני של השילוש, והוא אנושי לחלוטין, אחד עם כל האנושות באמצעות התגלמותו. ישוע המשיח הוא האיחוד הייחודי של אלוהים ואדם. לא רק שהוא מוקד המחקר האקדמי שלנו, ישוע הוא חיינו. האמונות שלנו מבוססות על האדם שלו ואינן רעיונות או אמונות לגביו. ההשתקפויות התיאולוגיות שלנו נובעות ממעשה עמוק של פליאה והערצה. ואכן, תיאולוגיה היא אמונה בחיפוש אחר הבנה.

כאשר למדנו בכבוד את מה שאנו מכנים תיאולוגיה טריניטרית וממוקדת ישו בשנים האחרונות, הבנתנו את יסודות תורתנו הרפורמית התרחבה באופן משמעותי. מטרתנו כעת היא להודיע ​​למטיפים ולחברי ה- WKG על הרפורמה התיאולוגית המתמשכת בקהילת האמונה שלהם ולקרוא להם להשתתף באופן פעיל. כשאנחנו הולכים יחד עם ישוע, הידע שלנו גדל ומעמיק ואנחנו מבקשים מהדרכתו לכל צעד נוסף.

כשאנחנו שוקעים בחומר זה, אנו מודים בחוסר שלמות ההבנה והיכולת שלנו להעביר אמת כה עמוקה. מצד אחד, התגובה המתאימה והשירותית ביותר לאמת התיאולוגית המדהימה שאנו מבינים בישוע היא פשוט להניח את ידנו על פינו ולהישאר בשקט יראת כבוד. מצד שני, אנו חשים גם בקריאה של רוח הקודש להכריז על אמת זו - לחצוצרה מהגגות, לא ביהירות או בהתנשאות, אלא באהבה ובכל הבהירות העומדת לרשותנו.

מאת טד ג'ונסטון


PDF עלון WKG שוויץ