מַזכִּירָה אֶלֵקטרוֹנִית

כשהתחלתי לקחת תרופה למצב עור קל, נאמר לי ששלושה מתוך עשרה חולים לא יגיבו לתרופה. מעולם לא חשבתי שניתן ליטול תרופה לשווא וקיוויתי להיות אחד משבעת המזל. הייתי מעדיף שהרופא מעולם לא יסביר לי את זה כי זה הפריע לי שאני יכול לבזבז את הזמן והכסף שלי ושאסתכן בתופעות לוואי לא נעימות. בסוף החודש השני לטיפול שלי, אמר הרופא בחיוך: אתה מגיב! ברפואה, מגיב הוא מטופל המגיב לתרופה כצפוי. זה עבד, הקלתי ושמחתי מזה.

ניתן להעביר את עיקרון האינטראקציה בין תרופות לחולים גם ליחסינו עם בני אנוש. אם בעלי לא עונה לשאלתי וקורא בעיתונו, זה כמו התרופה שלא גורמת לתגובה.
העיקרון של סיבה ותוצאה נראה גם אצל אלוהים הבורא ויצירתו. האינטראקציה, פעולה הדדית של אלוהים עם האנושות, התגלתה בדרכים שונות בברית הישנה. אנשים הגיבו לעתים קרובות בפחד, לפעמים בצייתנות ובעיקר בחוסר ציות. בברית החדשה, אלוהים התגלה בדמותו של ישו. המנהיגים הדתיים השיבו בחוסר אמון ורצו שיהרגו אותו מכיוון שאיים על מעמדם.

כיצד אלוהים צריך להגיב לתגובה זו? לפני ייסוד העולם, אלוהים הכין עבורנו בני האדם תכנית ישועה. הוא אוהב אותנו כשהיינו חוטאים ואויביו. הוא מגיע אלינו גם כשאנחנו לא רוצים שיגיעו אלינו. אהבתו אינה מותנית ואף פעם לא מפסיקה.
השליח פאולוס מראה את אהבת אלוהים שמתקשרת איתנו. ישוע אמר: "זוהי מצותי שתאהבו זה את זה כמו שאני אוהב אתכם" (יוחנן 15,12). כיצד עלינו להגיב לאהבה המושלמת הזו?

יש לנו בחירה איך אנחנו רוצים להגיב לרוח הקודש או לא בכל יום. הבעיה היא שלפעמים אנחנו מגיבים טוב ולפעמים לא. אבל כשזה מגיע ליחסים שלנו עם אלוהים, אין שום דבר שעלינו לשכוח אי פעם - ישוע הוא המגיב המושלם. הוא עונה גם כשהתשובות שלנו חלשות. לכן כתב פאולוס: "כי בו מתגלה הצדקה שתקפה לפני אלוהים, הנובעת מאמונה באמונה; כמו שכתוב: באמונה יחיו צדיקים" (רומים 1,17).

אמונה היא התגובה לאהבת אלוהים שהוא אדם, ישוע המשיח. "אז עכשיו חקו את אלוהים כילדים אהובים והלכו באהבה, כשם שגם המשיח אהב אותנו ונתן את עצמו עבורנו במתנה וכקורבן, אלוהים לריח מתוק" (אפסים) 5,1-אחד).
ישוע הוא "התרופה" שאנו לוקחים כדי להתמודד עם בעיית החטא. הוא פיזר את כל בני האדם לאלוהים באמצעות שפיכות דמים ומותו. לכן אינך צריך לשאול את עצמך האם אתה אחד מהשלושה או מבין השבעה שאינם עונים, אך אתה יכול להיות בטוח כי בישוע כל האנשים מגיבים.

מאת תמי טקח