ישו קם

האמונה הנוצרית עומדת או נופלת עם תחייתו של ישוע. "אך אם המשיח לא קם, אמונתך בטלה ואתה עדיין בחטאיך; אז גם אלה שנרדמו במשיח הולכים לאיבוד »(1. קורינתיים 15,17). תחייתו של ישוע המשיח היא לא רק דוקטרינה שיש להגן עליה, היא חייבת לעשות שינוי מעשי בחיינו הנוצרים. כיצד זה אפשרי?

תחייתו של ישוע פירושה שאתה יכול לסמוך עליו לחלוטין. ישוע אמר לתלמידיו מראש שהוא יצלב, ימות ואז יקום לתחייה. "מאז החל ישוע להראות לתלמידיו שעליו ללכת לירושלים ולסבול הרבה. הוא היה מומת על ידי הזקנים, הכוהנים הראשיים והסופרים, והוא קם ביום השלישי" (מתי א').6,21). אם ישוע דיבר בכנות בהקשר זה, על הנס הגדול מכולם, אז זה מראה שאנו יכולים להיות בטוחים שהוא אמין בכל דבר.

תחייתו של ישוע פירושה שכל חטאינו נסלחו. מותו של ישוע הוכרז כאשר הכהן הגדול הלך למקום הקדוש ביותר פעם בשנה ביום הכפרה כדי להקריב קורבן לחטא. הזמן שבו הכהן הגדול נכנס לקודש הקודשים מלווה במתח של בני ישראל: האם יחזור או לא? איזו שמחה הייתה כשיצא מהקודש והשמיע את סליחת ה' כי הקורבן התקבל לשנה נוספת! תלמידי ישוע קיוו למושיע: "אבל קיווינו שהוא זה שיגאל את ישראל. ומעל לכל, היום זה היום השלישי שזה קרה »(לוקס 24,21).

ישוע נקבר מאחורי אבן גדולה ובמשך כמה ימים לא היה שום סימן שהוא יופיע שוב. אבל ביום השלישי ישוע קם שוב. כשם שהופעתו מחדש של הכהן הגדול מאחורי הפרגוד הראתה שהקרבתו התקבלה, כך הופעתו המחודשת של ישוע בתחייתו הוכיחה שהקרבתו על חטאינו התקבלה על ידי אלוהים.

תחייתו של ישו פירושה שאפשר חיים חדשים. החיים הנוצריים הם יותר מסתם אמונה בדברים מסוימים לגבי ישו, הם השתתפות בו. פול מעדיף לתאר את המשמעות של להיות נוצרי על ידי ביטויו "במשיח". ביטוי זה אומר שאנו מחוברים למשיח על ידי אמונה, רוח המשיח שוכנת בנו, וכל משאביו הם שלנו. מכיוון שהמשיח קם, אנו חיים בו, בהתאם לנוכחותו החיה, מתוך האיחוד שלנו עמו.
תחייתו של ישוע פירושה שהאויב האחרון, המוות עצמו, מובס. ישוע שבר את כוחו של המוות פעם אחת ולתמיד: "אלוהים הקים אותו והציל אותו מייסורי המוות, כי אי אפשר היה לו להיות מוחזק במוות" (מעשי השליחים 2,24). כתוצאה מכך, "כפי שכולם מתים באדם, כך יחיו כולם במשיח" (1. קורינתיים 15,22). אין פלא שפטרוס הצליח לכתוב: "השבח לאל, אביו של אדוננו ישוע המשיח, אשר, לפי רחמיו הגדולים, הוליד אותנו מחדש לתקווה חיה באמצעות תחייתו של ישוע המשיח מהמתים, ל- ירושה אלמותית ונטולת רבב ובלתי נשכחת, הנשמרת לך בשמים »(1. פיטר 1,3-אחד).

מכיוון שישוע הניח את חייו וקיבל אותם שוב, כי ישו קם לתחייה והקבר ריק, אנו חיים כעת בו, בהתאם לנוכחותו החיה, מתוך האיחוד שלנו עמו.

מאת בארי רובינסון