אודיו
אלוהים לא מפסיק לאהוב אותנו!
האם אתה יודע שרוב האנשים המאמינים באלוהים מתקשים להאמין שאלוהים אוהב אותם? אנשים מוצאים את זה קל לדמיין את אלוהים כמו הבורא ואת השופט, אבל קשה מאוד לראות את אלוהים כמו אחד שאוהב אותם אכפת להם מאוד. אבל האמת היא שאלוהים האוהב, היצירתי והמושלם לא יוצר שום דבר שמתנגד לו, שהוא בניגוד לעצמו. כל מה שיוצר אלוהים הוא טוב, ביטוי מושלם ביקום של שלמותו, יצירתיות ואהבה. בכל מקום שבו אנו מוצאים את ההפך - שנאה, אנוכיות, חמדנות, פחד ופחד - זה לא בגלל אלוהים עשה דברים ככה.
מה רע מלבד הסטייה של משהו שהיה במקור טוב? כל מה שברא אלוהים, כולל אנו בני האדם, היה טוב מאוד, אבל זה התעללות של הבריאה המייצרת הרע. היא קיימת משום שאנו משתמשים בחופש הטוב שאלוהים נתן לנו בדרך הלא נכונה, להתרחק מאלוהים, את המקור של הווייתנו, במקום להתקרב אליה.
מה זה אומר לנו אישית? פשוט כך: אלוהים ברא אותנו ממעמקי האהבה חסרת האנוכיות שלו, מאספקה חסרת הגבולות של שלמות ויצירתיות יצירתית. זה אומר שאנחנו טוב ויפה כמו שהוא יצר אותנו. אבל מה עם הבעיות שלנו, חטאים וטעויות? כל אלה הם תוצאה של המרחק שלנו מאלוהים, לראות את עצמנו כמקור של ההוויה שלנו במקום אלוהים שעשה אותנו ומקיים את חיינו.
אם פנינו מאלוהים ועוברים לכיוון שלנו, הרחק מאהבתו וטובו, אז אנחנו לא יכולים לראות מי הוא באמת. אנחנו רואים בו שופט מפחיד, מישהו שמפחיד ממנו, מישהו שמחכה לפגוע בנו או לנקום על כל הדברים הלא נכונים שעשינו. אבל אלוהים הוא לא כזה. הוא תמיד טוב והוא תמיד אוהב אותנו.
הוא רוצה שנכיר אותו, שנחווה את שלוותו, שמחתו, אהבתו השופעת. ישוע המושיע שלנו הוא דמות טבעו של אלוהים והוא נושא את כל הדברים בדברו האדיר (עברים 1,3). ישוע הראה לנו שאלוהים הוא בשבילנו, שהוא אוהב אותנו למרות הניסיונות המטורפים שלנו לברוח ממנו. אבינו שבשמים משתוקק שנחזור בתשובה ונבוא לביתו.
ישו סיפר סיפור של שני בנים. אחד מהם היה בדיוק כמוך וכמוני. הוא רצה להיות מרכז עולמו וליצור לעצמו את עולמו. לכן הוא דרש מחצית מנחלתו ורץ רחוק ככל שיכול, חי רק כדי לרצות את עצמו. אבל מסירותו לרצות את עצמו ולחיות את עצמו לא עבדה. ככל שהשתמש בכספי הירושה שלו לעצמו, כך הרגיש גרוע יותר והאומללה.
ממעמקי חייו העלובים, מחשבותיו מועברות בחזרה אל אביו ואל ביתו. לרגע קצר, בהיר הוא הבין שכל מה שהוא באמת רצה, כל מה שהוא באמת נחוץ, כל זה נתן לו הרגשה טובה ושמחה, היה ניתן למצוא ממש בבית עם אביו. בחוסנם של הרגע הזה של אמת, במגע ההפרעה נוכחי זה עם הלב של אביו, הוא הוציא את עצמו בעצמו מן שוקת החזיר והחל את דרכו הביתה להתחרות, כאשר כל אותו הזמן הוא שאל את עצמו אם אביו אי פעם שוטים ומפסידים כזה, שאליו הוא הפך, יתחדשו.
אתה מכיר את שאר הסיפור - זה בלוק 15. אביו לא רק לקח אותו שוב, הוא ראה אותו בא כשהיה עדיין רחוק; הוא חיכה ברצינות לבנו האובד. והוא רץ לפגוש אותו, לחבק אותו ולהרעיף עליו את אותה אהבה שהיה לו תמיד. השמחה שלו הייתה כל כך גדולה שהיה צריך לחגוג אותה.
היה עוד אח, הבכור. זו שנשארה עם אביו, שלא ברח, ושאין לו את חייו. כשהאח הזה שמע על החגיגה, הוא כעס ומריר עם אחיו ואביו ולא רצה להיכנס פנימה. אבל גם אביו יצא אליו, ומתוך אותה אהבה הוא דיבר אתו, והעיף בו את אותה אהבה אינסופית שבה התקלח את בנו האכזר.
האם אחיו הגדול פנה סוף סוף והצטרף לחגיגה? ישוע לא סיפר לנו זאת. אבל ההיסטוריה מספרת לנו מה שכולנו צריכים לדעת - אלוהים לא מפסיק לאהוב אותנו. הוא משתוקק לחזור בתשובה ולחזור אליו, ולעולם לא תהיה שאלה אם הוא יסלח, יקבל ואהב אותנו כי הוא אלוהים אבינו, שאהבתו האינסופית תמיד זהה.
האם הגיע הזמן לעצור, לברוח מאלוהים ולחזור לביתו? אלוהים עשה אותנו מושלם ושלמים, ביטוי נפלא ביקום היפה שלו של האהבה שלו ואת כוחו היצירתי. ואנחנו עדיין. כל שעלינו לעשות הוא לחזור ולהתחבר עם הבורא שלנו, שעדיין אוהב אותנו היום, בדיוק כפי שאהב אותנו כאשר קרא לנו להתקיים.
מאת יוסף טקח
