מכרות שלמה המלך (חלק 19)

היום אני רוצה לדבר איתך על הלב שלך. הלב שלי? בפעם האחרונה שהלכתי לבדיקה הרפואית המונעת, זה היכה אותי. אני יכול לרוץ, לשחק טניס ... לא, זה לא קשור לאיבר בחזה שזורם דם, אלא על הלב, שמופיע מעל 90 פעמים בספר משלי. בסדר, אם אתה רוצה לדבר על הלב, עשה זאת, אבל אני לא חושב שזה כל כך חשוב - חייבים להיות דברים חשובים יותר בחיים הנוצריים שנוכל לדון בהם. למה לא לספר לי על ברכותיו של אלוהים, על חוקיו, על ציותו, על נבואות ו ... חכה ותראה! כמו שהלב הפיזי שלך חיוני לחלוטין, כך גם הלב הפנימי שלך. למען האמת, זה כל כך חשוב שאלוהים מצווה עליכם להגן עליו. זו העדיפות העליונה. יותר מכל, שמרו על הלב (משלי 4,23; חיים חדשים). אז אנחנו צריכים לטפל בזה טוב. אה, עכשיו אני רואה מה אתה מנסה להגיד לי. אני לא אמור לאבד שליטה על מצבי הרוח והרגשות שלי. אני יודע. אני כל הזמן עובד על השליטה העצמית שלי ובכן, אני נוזף מדי פעם - במיוחד בתנועה - אבל אחרת אני חושב שיש לי את זה בשליטה, לצערי עוד לא הבנת אותי. כששלמה כתב על ליבנו, הוא דיבר על דברים חשובים הרבה יותר מאשר קללות או שפת מרזבים. זה היה על השפעת ליבנו. ליבנו מכונה במקרא כמקור השנאה והכעס שלנו. כמובן שזה תקף גם לי. למעשה, הרבה יותר מגיע מלבנו: הרצונות שלנו, המניעים שלנו, הכוונות שלנו, ההעדפות שלנו, החלומות שלנו, הגעגועים שלנו, התקוות שלנו, הפחדים שלנו, החמדנות שלנו, היצירתיות שלנו, הרצונות שלנו, הקנאה שלנו - באמת כל מה שאנחנו , מקורו בלבנו. כשם שהלב הפיזי שלנו נמצא במרכז גופנו, הלב הרוחני שלנו הוא גם המרכז והליבה של כל ההוויה שלנו. ישוע המשיח הקדיש תשומת לב רבה ללב. הוא אמר, כי הלב שלך תמיד קובע מה אתה אומר. אדם טוב מדבר מילים טובות מלב טוב ואדם רע מדבר רע מלב רע (מתי 12,34: 35; חיים חדשים). אוקיי, אז אתה אומר לי שלבי כמו מקור לנהר. נהר רחב וארוך ועמוק, אך מקורו הוא מעיין בהרים, לא?

מצביעים על הדרך לחיים

נכון! ללב הרגיל שלנו יש השפעה ישירה על כל אזור בגוף שלנו, מכיוון שהוא שואב דם דרך העורקים וגם דרך קילומטרים רבים של כלי הדם ובכך שומר על התפקודים החיוניים שלנו. לעומת זאת הלב הפנימי מנחה את אורח חיינו. חשוב על כל הדברים שאתה מאמין בהם, על האמונות העמוקות ביותר שלך (רום 10,9: 10), מהדברים ששינו את חייך - כולם מגיעים ממקום כלשהו במעמקי ליבך (משלי 20,5). בלב שלך אתה שואל את עצמך שאלות כמו: למה אני חי? מה פשר חיי? למה אני קם בבוקר? למה אני מי ומה אני? למה אני שונה מהכלב שלי, אתה מבין מה אני אומר? הלב שלך עושה אותך למי שאתה. הלב שלך אתה. הלב שלך מכריע אותך עמוק מאוד, נכון. כן, אתה יכול להסתיר את הלב שלך וללבוש מסכות כי אתה לא רוצה שאחרים יראו מה אתה באמת חושב, אבל זה לא משנה את מי שאנחנו בתחתית האני הפנימי שלנו. עכשיו תראה למה הלב שלנו כל כך חשוב האם? אלוהים אומר לך, וכולנו וכולנו, באחריות כולם לדאוג לליבם. אבל למה על ליבי? החלק השני של משלי ד '4,23 נותן את התשובה: כי הלב שלך משפיע על כל חייך (חיים חדשים). או כמו שנאמר בתנ"ך המסרים: שימו לב למחשבותיכם, מכיוון שמחשבותיכם קובעות את חייכם (בתרגום חופשי). אז שם הכל מתחיל? מכיוון שזרע עץ אחד מכיל את העץ השלם ויתכן גם יער, האם כל חיי נמצאים גם בלבי? כן כן. כל חיינו נפרשים מלבנו, מי שנמצא בלבנו יופיע במוקדם או במאוחר בהתנהגותנו. לאופן ההתנהלות שלנו יש מקור בלתי נראה - בדרך כלל הרבה לפני שאנחנו עושים זאת סוף סוף. המעשים שלנו הם באמת ההודעות המאוחרות של איפה היינו כל כך הרבה זמן. האם אמרת פעם: אני לא יודע איך זה קרה עליי. ובכל זאת עשית את זה. האמת היא שאתה חושב על זה הרבה זמן וכשפתאום הגיעה ההזדמנות עשית זאת. המחשבות של היום הן מעשיה ותוצאותיה של מחר. מה שקנאה עדיין היום תהיה התקף זעם מחר. מה שהלהט הצר אופקים היום יהפוך מחר לפשע שנאה. מה שכעס היום הוא התעללות מחר. מה שרצון היום הוא ניאוף מחר. מה שחמדנות היום הוא מעילה במחר. אשם היום מפחד ממחר.

1 משלי 4,23 מלמד אותנו שהתנהגותנו באה מבפנים, ממקור נסתר, מלבנו. זהו הכוח המניע מאחורי כל הפעולות והמילים שלנו; כמו שהוא חושב בליבו, כך הוא (משלי 23,7, בתרגום חופשי מהתנ"ך המוגבר) מה שבא מלבנו מראה בקשר ההדדי שלנו עם כל מה שמשפיע על הסביבה שלנו. זה מזכיר לי קרחון. כן, בדיוק, כי ההתנהגות שלנו היא רק קצה הקרחון. למעשה, זה קורה בחלק הבלתי נראה של עצמנו. והחלק העצום של הקרחון שנמצא מתחת לפני המים כולל את סכום כל שנותינו - אפילו מאז שהיינו תפיסה. ישוע חי בליבנו דרך רוח הקודש (אפרים 3,17). אלוהים עובד כל הזמן בליבנו בכדי לגרום לנו ללבוש את הצורה של ישוע המשיח. אך לאורך השנים פגענו בלבנו במגוון דרכים ובכל יום אנו מפוצצים במחשבות. אז זה לוקח המון זמן. זהו תהליך איטי להתלבש בדמותו של ישו.

להתערב

אז האם אני משאיר את זה לאלוהים והוא יתקן את הכל? גם זה לא עובד ככה. אלוהים פעיל לצידך ומבקש ממך לעשות את החלק שלך, איך אני אמור לעשות את זה? מה החלק שלי? איך עלי לדאוג לליבי? מההתחלה יש צורך לאחוז בהתנהגות שלך. לדוגמא, כאשר אתה מבחין כיצד אתה מתנהג בצורה לא נוצרית כלפי מישהו, עליך ללחוץ על כפתור ההשהיה ולשקול מי אתה בישוע המשיח ומי אתה בחסדו.

2 כאבא וסבא למדתי - וזה בדרך כלל עובד טוב מאוד - להרגיע תינוק בוכה על ידי הפניית תשומת ליבו למשהו אחר. זה כמעט תמיד עובד מיד. (זה כמו לכפתור חולצה. הלב שלך קובע איזה כפתור נכנס לאיזה חור כפתור קודם. ההתנהגות שלנו פשוט ממשיכה עד הסוף. אם הכפתור הראשון שגוי, הכל לא בסדר!) אני חושב שההסבר טוב ! אבל זה קשה. באותה התדירות שאני מנסה לקמץ את שיני להיות כמו ישוע; אני לא מצליח. זה לא קשור לניסיון ולעבודה קשה. מדובר בחייו האמיתיים של ישוע המשיח המתגלים דרכנו. רוח הקודש עומדת מוכנה לעזור לנו לשלוט ולעשב את מחשבותינו הרעות כאשר הם מנסים להיכנס לליבנו. אם מתעוררת מחשבה שגויה, שמור את הדלת נעולה כדי שהיא לא תוכל להיכנס. אתה לא חסר אונים לחסדי המחשבות שמרחפות בראשך. בעזרת כלי הנשק הללו אנו מכניעים מחשבות סותרות ומלמדים אותם לציית למשיח (קורינתים ב '2 NL).

אל תשאיר את הדלת ללא שמירה. יש לך כל מה שאתה צריך כדי לנהל חיי אלוהים - יש לך את הציוד כדי לאפשר לך לתפוס את המחשבות שאינן שייכות ללבך (פטרוס הראשון 2: 1,3-4). אני ממליץ לך גם להפוך את האפסיות 3,16 לתפילה האישית שלך לכל החיים. בו פול מבקש שאלוהים ייתן לך מהשפע הרב שלו את הכוח להתחזק מבפנים דרך רוחו. צמחו בביטחון וביצוע מתמיד של אהבתו ואכפתו של אביכם בכל תחומי חייכם. שמור על הלב שלך. שמרו על זה. הגן על זה. צפו במחשבותיכם. אתה אומר שאני אחראי? יש לך את זה ואתה יכול להשתלט עליו.

מאת גורדון גרין

1 מקס לוקאדו. אהבה ששווה לתת. עמוד 88.

2 גרייס היא לא רק חסד לא ראוי; זו העצמה אלוהית לחיי היומיום      (הקורינתי הראשון 2:12,9).


PDF מכרות שלמה המלך (חלק 19)