זה באמת מושלם

436 זה באמת נעשה ישוע הצהיר חשיפה על כתבי הקודש לקבוצה של מנהיגים יהודים שרדפו אותו: "הכתוב מצביע עליי" (ג'ון 5,39 תרגום ז'נבה החדשה). שנים מאוחר יותר, אמת זו אושרה על ידי מלאך יהוה בהכרזה: "כי המסר הנבואי שרוח האל מעניק הוא המסר של ישוע". (התגלות 19,10 תרגום ז'נבה החדשה).

למרבה הצער, המנהיגים היהודים בימיו של ישוע התעלמו מאמת המקרא ומזהותו של ישוע כבן האלוהים. במקום זאת, הטקסים הדתיים של בית המקדש בירושלים עמדו במרכז האינטרס שלהם משום שהם זכו להטבות משלהם. אז הם איבדו את המראה של אלוהים של ישראל ולא יכולתי לראות את הגשמת הנבואות אדם ומשרד של ישוע, המשיח הבטיח.

המקדש בירושלים היה ממש מפואר. ההיסטוריון והמלומד היהודי פלביוס יוספוס כתב: «חזית השיש המבריק והלבנה מעוטרת בזהב ויופי מעורר השראה. הם שמעו את נבואתו של ישוע כי המקדש המפואר הזה, מרכז הפולחן תחת הברית הישנה, ​​ייהרס כליל. הרס שאותת על תוכנית ישועתו של אלוהים לכל האנושות מתבצע בזמן הנכון ללא מקדש זה. איזו תדהמה ואיזה הלם גרם לאנשים.

ישוע כמובן לא התרשם במיוחד מהמקדש בירושלים מסיבה כלשהי. הוא ידע שתהיה של אלוהים לא יכולה להתעלות על ידי בניין מעשה ידי אדם, ככל שיהיה. ישוע אמר לתלמידיו כי המקדש יוחלף. המקדש כבר לא שימש את המטרה שלשמה נבנה. ישוע הסביר: "האם הכתוב לא אומר: ביתי צריך להיות בית תפילה לכל העמים? אבל הוצאת מזה מערת שודד » (מרק 11,17 תרגום ז'נבה החדשה).

קרא גם את דברי בשורת מתי: "ישוע עזב את המקדש ועמד לעזוב. אז באו אליו תלמידיו והביאו אותו מודע לפארם של בנייני המקדש. כל זה מרשים אותך, לא? אמר ישוע. אבל אני מבטיח לך: שום אבן לא תישאר כאן מצד שני; הכל ייהרס » (מתי 24,1: 2-21,6, לוק תרגום ז'נבה החדשה).

היו שני אירועים שבהם ניבא ישוע את ההרס הממשמש ובא של ירושלים ושל בית המקדש. האירוע הראשון היה כניסתו הניצחון לירושלים, שם הניחו את הבגדים על הרצפה לפניו. זו היתה מחווה של סגידה לאישים בכירים.

שימו לב למה מדווח לוק: “כאשר ישוע התקרב לעיר וראה אותה מונחת לפניו, הוא בכה על כך ואמר: לו רק היית מזהה היום מה יביא לך שלום! אבל עכשיו זה מוסתר ממך, אתה לא רואה את זה. יבוא זמן בו אויביך יגביה חומה סביבך, יצור אותך ויציק לך מכל עבר. הם יהרסו אותך וינפצו את ילדיך שגרים בך ולא ישאירו שום אבן מפונה בכל העיר כי לא זיהית את הזמן בו אלוהים פגש אותך "(לוקס 19,41: 44 ז'נבה החדשה תִרגוּם).

האירוע השני, שבו ניבא ישוע את חורבן ירושלים, התרחש כאשר ישוע הובא דרך העיר למקום הצליבה שלו. ברחובות הצפיפו אנשים, הן את אויביו והן את חסידיו. ישוע ניבא מה יקרה לעיר ולמקדש ולאיש הפנים כתוצאה מהרס הרומי.

אנא קרא את מה שמדווח על לוק: "קהל גדול עקב אחרי ישוע, כולל נשים רבות שהתלוננו בקול ובכו עליו. אך ישוע פנה אליהם ואמר: נשות ירושלים, אל תבכו עלי! בכה על עצמך ועל ילדיך! מכיוון שבא תקופה שתאמר: מאושרות הן הנשים סטריליות ומעולם לא ילדו ילד! ואז יאמר להרים: נפל עלינו! ולגבעות: קברו אותנו! » (לוק 23,27-30 תרגום ז'נבה החדשה).

מהסיפור, אנו יודעים כי נבואה של ישו התגשם על 40 שנים לאחר ההודעה שלו. בשנת 66 נ 'Chr. היתה התקוממות של היהודים נגד הרומאים ובשנה 70 נ' Chr. המקדשים נקרעו למטה, חלק גדול של ירושלים נהרסה ובני אדם סבלו נורא. הכל קרה כמו שישוע ניבא בעצב רב.

כאשר ישוע קרא על הצלב, "זה נעשה", הוא לא רק התייחס לסיום עבודת הישועה המתפייסת שלו, אלא גם הצהיר כי הברית הישנה (דרך החיים והפולחן של ישראל על פי חוק משה) הגשימו את המטרה שנתן לו ה '. עם מותו של ישוע, תחייתו, עלייתו ומשימת רוח הקודש, אלוהים במשיח ובאמצעות רוח הקודש השלים את מלאכת הפיוס של כל האנושות עם עצמו. עכשיו קורה מה שחזה הנביא ירמיהו: "הנה העת באה, אומר יהוה, כשאעשה ברית חדשה עם בית ישראל ועם בית יהודה, לא כמו הברית שהייתי עם שלהם כאשר לקחתי אותם ביד להוצאתם מארץ מצרים, אבות סגרו ברית שלא שמרו, אף על פי שהייתי אדונם, אומר ה '; אך זו תהיה הברית אשר אקיים עם בית ישראל לאחר הזמן הזה, אומר יהוה: אני שם את חוקתי בלבם וכתוב במוחם, והם יהיו עמי ואני אהיה אלוהיהם. ואף אחד לא ילמד אחר ולא אח לשני ויאמר: "דע את ה '", אך כולם יכירו אותי, קטנים כגדולים, אומר ה'; כי אני רוצה לסלוח להם על עוונותם ולעולם לא זוכר את חטאם » (ירמיהו 31,31: 34).

במלים "זה נעשה", הכריז ישו את הבשורה הטובה על הקמת הברית החדשה. הישן עבר, החדש הפך. החטא ממוסמר לצלב וחסדו של אלוהים הגיע אלינו באמצעות פעולת הפיוס הגאולה של ישו, שאיפשרה את עבודתו העמוקה של רוח הקודש לחדש את ליבנו ומוחנו. שינוי זה מאפשר לנו להשתתף בטבע האנושי המחודש על ידי ישוע המשיח. מה שהובטח והודגם תחת הברית הישנה התגשם באמצעות ישו בברית החדשה.

כפי שלימד השליח פאולוס, ישו (הברית החדשה המותאמת) השיגה עבורנו את חוק משה (הברית הישנה) לא יכול היה ולא היה צריך להרשות לעצמו. "איזו מסקנה עלינו להסיק מכך? אנשים שאינם שייכים לעם היהודי הוכרזו כצדיקים על ידי אלוהים מבלי שניסו לעשות זאת. הם קיבלו צדקות על סמך אמונה. לעומת זאת, ישראל בכל מאמציה לעמוד בחוק ובכך להשיג צדק, לא השיגה את המטרה שעליה החוק. למה לא? מכיוון שהיסוד עליו הם בונים לא היה אמונה; הם חשבו שהם יכולים להשיג את המטרה באמצעות המאמצים שלהם. המכשול שהם נתקלו בו היה "אבן הנגף" (הרומאים 9,30-32 תרגום ז'נבה החדשה).

הפרושים בזמנו של ישו והמאמינים שהגיעו מיהדות הושפעו מהעמדתם החוקית בזמנו של השליח פאולוס מגאווה וחטא. הם הניחו שבאמצעות מאמציהם הדתיים שלהם הם יכולים להשיג את מה שרק האל עצמו יכול לעשות עבורנו בחסד, בתוך ישוע ודרכו. הגישה שלך על פי הברית הישנה (שהתבסס על צדק במפעל) היה זיוף שהביא לכוח החטא. בוודאי שלא חסרה חסד ואמונה בברית הישנה, ​​אך כפי שאלוהים כבר ידע, ישראל הייתה מתפנה מחסד זה.

לכן, האמנה החדשה תוכננה מראשיתה כהגשמה של הברית העתיקה. הגשמה המבוצעת באישיותו של ישוע ובאמצעות משרדו וברוח הקודש. הוא הציל את האנושות מגאווה וכוח החטא ויצר עומק חדש של יחסים עם כל האנשים בעולם. מערכת יחסים שמובילה לחיי נצח בנוכחות האלוהים המשולש.

על מנת להראות את החשיבות הגדולה של מה שקורה על צלב הגולגולת, זמן קצר לאחר שישוע בכה "זה נעשה", העיר ירושלים רעדה ברעידת אדמה. הקיום האנושי השתנה ביסודו והביא להתגשמות הנבואות בדבר חורבן ירושלים והמקדש וכן לכינון הברית החדשה:

  • הווילון שבמקדש, אשר מנע גישה לקודש הקדשים, קרע מלמעלה למטה לחצי.
  • גרייבס נפתח. קדושים מתים רבים הועלו.
  • ישוע הוכר על ידי הצופים כבן האלוהים.
  • הליגה הישנה פינתה מקום לאמנה החדשה.

כאשר ישוע קרא את המלים "זה מושלם", הוא הצהיר על סיום נוכחותו של אלוהים במקדש מעשה ידי אדם, ב"קדוש ביותר ". במכתביו לקורינתים כתב פאול כי האל חי כיום במקדש לא גופני, שעוצב על ידי רוח הקודש:

"אינך יודע שאתה מקדש האל ושרוחו של אלוהים חיה בקרבך?" מי שהורס את מקדש אלוהים משמיד את עצמו מכיוון שהוא מביא את שיקול דעתו של אלוהים על עצמו. כי המקדש של אלוהים הוא קדוש, ואתה המקדש הקדוש הזה » (1 קור '3,16-17, 2. קורינתיים 6,16 תרגום ז'נבה החדשה).

השליח פאול ניסח זאת כך: "בוא אליו! זוהי האבן החיה שבני האדם הכריזו כבלתי שמישים, אך אותה בחר אלוהים בעצמו ואשר לא יסולא בפז בעיניו. תני לעצמך להיות מוכנס לבית כאבני חיים, שנבנו על ידי אלוהים ומלאים ברוחו. תן לעצמך להיות מובנה בכמורה קדושה כדי שתוכל להקריב אלוהים שנעשו על ידי רוחו - קורבנות שהוא נהנה מכיוון שהם מבוססים על עבודתו של ישוע המשיח. «אך אתם האנשים שנבחרו על ידי אלוהים; אתה כהונה מלכותית, עם קדוש, עם השייך לו בלבד ויש לו את המשימה להכריז על מעשיו הגדולים - מעשיו של זה שקרא לך מהחושך אל האור הנפלא שלו » (1. פטר. 2,4-5 ו- 9 תרגום ז'נבה החדשה).

יתר על כן, כל הזמן שלנו הוא להיות ייחוד ו מקודש כפי שאנו חיים תחת הברית החדשה, כלומר, דרך רוח הקודש אנו משתתפים במשרדו המתמשך עם ישוע. לא משנה אם אנחנו עובדים בעבודות שלנו בעבודות שלנו או עוסקים בזמני הפנוי שלנו, אנחנו אזרחי השמים, ממלכת האלוהים. אנחנו חיים את החיים החדשים במשיח ונחיה עד מותנו או עד שישו יחזור.

יקרים, הסדר הישן כבר לא קיים. במשיח אנחנו יצור חדש, הנקרא על ידי אלוהים ומצוידים ברוח הקודש. עם ישו, אנחנו על המשימה לחיות ולחלוק את החדשות הטובות. בואו נתעסק בעבודת אבינו! דרך רוח הקודש בהשתתפות בחייו של ישו, אנחנו אחד ומחובר.

מאת יוסף טקח


PDFזה באמת מושלם