הבשורה

112 הבשורה

הבשורה היא הבשורה הטובה על הישועה מחסד אלוהים באמצעות אמונה בישוע המשיח. המסר הוא שמשיח מת על חטאינו, שהוא נקבר, הועלה ביום השלישי על פי הכתובים ואז הופיע בפני תלמידיו. הבשורה היא הבשורה הטובה שנוכל להיכנס לממלכת אלוהים באמצעות עבודתו המצילה של ישוע המשיח. (קורינתים א ’1: 15,1-5; מעשי השליחים 5,31:24,46; לוקס 48: 3,16-28,19; יוחנן 20:1,14; מתיא 15: 8,12-28,30; מרקוס 31; מעשי השליחים; -)

למה נולדת?

הם נוצרו למטרה! אלוהים ברא כל אחד מאיתנו מסיבה אחת - ואנו שמחים כאשר אנו חיים בהרמוניה עם המטרה שהוא נתן לנו. אתה חייב לדעת מה זה.

לאנשים רבים אין מושג על מה החיים. הם חיים והם מתים, הם מחפשים משמעות כלשהי ותוהים אם לחיים שלהם יש מטרה, לאן הם שייכים, אם באמת יש להם משמעות בתכנית הדברים הגדולה. יתכן שהם הרכיבו את אוסף הבקבוקים המשובח ביותר, או זכו בפרס הפופולריות בתיכון, אבל מהר מאוד תוכניות וחלומות נעורים מתעופפים בדאגה ותסכול מההחמצה, מערכות יחסים כושלות, או אינספור "ולו" או "מה יכול היה להיות".

אנשים רבים מובילים חיים ריקים ולא ממומשים ללא מטרה ומשמעותם מעבר לשביעות רצון קצרת מועד של כסף, מין, כוח, כבוד או פופולריות, שאין להם משמעות, במיוחד כאשר חושך המוות מתקרב. אבל החיים יכולים להיות הרבה יותר מזה כי אלוהים מציע הרבה יותר לכל אחד מאיתנו. זה נותן לנו משמעות אמיתית ותחושה אמיתית של חיים - השמחה של להיות מה שברא אותנו.

חלק 1: האדם ברא את דמותו של אלוהים

הפרק הראשון בתנ"ך מספר לנו שאלוהים ברא את האדם "בצלמו" (בראשית 1:1,27). גברים ונשים "נוצרו בצלם אלוהים" (אותו פסוק).

ברור, אנחנו לא נבראו בצלם אלוהים במונחים של גודל או משקל או צבע העור. אלוהים הוא רוח, לא יצור אנושי, ואנו עשויים מחומר. עם זאת, אלוהים עשה את האנושות בתדמית שלו, כלומר הוא בעצם גרם לנו להיראות כמוהו. יש לנו ביטחון עצמי, אנחנו יכולים לתקשר, לתכנן, לחשוב בצורה יצירתית, לעצב ולבנות, לפתור בעיות ולהיות כוח לטוב בעולם. ואנחנו יכולים לאהוב.
 

עלינו להיווצר "אחרי אלוהים, בצדקות ובקדושה אמיתית" (אפרים 4,24). אך לעיתים קרובות אנשים אינם דומים כלל לאלוהים בהקשר זה. למעשה, אנשים יכולים לעתים קרובות להיות חסרי אלים. למרות חוסר האלוהות שלנו, עם זאת, ישנם דברים מסוימים שאנחנו יכולים לסמוך עליהם. ראשית, שאלוהים תמיד יהיה נאמן באהבתו אלינו.

דוגמה מושלמת

הברית החדשה עוזרת לנו להבין מה המשמעות של זה להיווצר בצלם אלוהים. השליח פאולוס אומר לנו שאלוהים הופך אותנו למשהו מושלם וטוב - דמותו של ישוע המשיח. "מכיוון שהוא בחר, הוא גם קבע מראש שהם צריכים להיות זהים לתמונה של בנו, כדי שיהיה בכור בקרב אחים רבים". (הרומים 8,29). במילים אחרות, אלוהים התכוון מלכתחילה שנהיה כמו בן אלוהים בבשר כמו ישוע.

פול אומר שישוע עצמו הוא "צלם אלוהים" (הקורינתי הראשון 2:4,4). «הוא דמותו של האל הבלתי נראה» (קולוסים 1,15). זו הדוגמה המושלמת למה שנוצרנו עבורנו. אנחנו ילדיו של אלוהים במשפחתו ואנחנו מסתכלים על ישוע, בנו של אלוהים, כדי לראות מה זה אומר.

אחד מתלמידיו של ישוע שאל אותו: "הראה לנו את האב" (יוחנן 14,8). ישוע השיב: "מי שרואה אותי רואה את האב" (ו '9). במילים אחרות, ישוע אומר: מה שאתה באמת צריך לדעת על אלוהים ניתן לראות בי.

הוא לא מדבר על צבע עור, סגנונות לבוש או כישורים של נגר - הוא מדבר על רוח, גישה ומעשים. אלוהים הוא אהבה, כתב ג'ון (ג'ון 1: 4,8), וישוע מראה לנו מהי אהבה ואיך עלינו לאהוב כאנשים שהופכים לדמותו.

מכיוון שאנשים נעשו בצלם אלוהים וישוע הוא דמות אלוהים, אין פלא שאלוהים מעצב אותנו בצלמו של ישוע. זה צריך ללבוש בנו "צורה" (גלטיים 4,19). המטרה שלנו היא "להגיע למידה המלאה של מלאות ישו" (אפרים 4,13). כאשר אנו מעוצבים מחדש בצלמו של ישוע, דמותו של אלוהים בנו משוחזרת ואנחנו הופכים להיות מה שנוצרנו לעשות.

אולי אתה לא דומה לישו עכשיו. זה בסדר. אלוהים כבר יודע על זה, וזו הסיבה שהוא עובד איתך. אם תאפשר לו, הוא ישנה אותך - ישנה אותך - כך שתהיה יותר ויותר כמו ישו (הקורינתי הראשון 2:3,18). זה דורש סבלנות - אבל התהליך ממלא את החיים עם משמעות ותכלית.

למה אלוהים לא משיג הכול תוך רגע? כי זה לא לוקח בחשבון את האדם האמיתי, חושב ואוהב שאתה צריך להיות אחרי רצונו. שינוי של המוח והלב, ההחלטה לפנות לאלוהים ולבטוח בו עשויה לקחת רק רגע, כמו להחליט ללכת ברחוב מסוים. אבל המסע האמיתי לאורך הדרך לוקח זמן והוא יכול להיות מלא מכשולים וקשיים. באותו אופן, זה לוקח זמן לשנות הרגלים, התנהגויות ועמדות מושרשת עמוק.

יתר על כן, אלוהים אוהב אותך ואת רוצה לאהוב אותו. אבל אהבה היא אהבה רק כאשר היא ניתנת מעצמה, לא כאשר היא נדרשת. אהבה מאולצת אינה אהבה כלל.

זה משתפר וטוב יותר

מטרתו של אלוהים בשבילכם היא לא רק להיות כמו ישו לפני 2000 שנה - אלא גם להיות כמו שהוא כעת - קם, אלמותי, מלא תהילה וכוח! הוא "ישנה את גופנו השווא, שהוא יהפוך מיד לגופו המפואר על פי הכוח איתו הוא יכול להיכנע לכל הדברים" (הפיליפינים 3,21). אם היינו מאוחדים עם ישו בחיים האלה, "נהיה כמוהו בתחיית המתים" (הרומים 6,5). "נהיה כמוהו", מבטיח יוהנס (ג'ון הראשון ד ', 1).

אם אנחנו ילדיו של אלוהים, כותב פול, אנו יכולים להיות בטוחים כי "נעלה אתנו לתפארת גם כן" (הרומים 8,17). אנו נקבל תהילה כמו זו של ישו - גופים שהם אלמוות שאינם מתפרקים לעולם, גופים שהם רוחניים. נקום לתחייה בתפארת, נקום לתחייה בכוח (הקורינתי הראשון 1: 15,42-44). "וכפי שנשאנו את דמותם של הארצי, אנו גם נשאים את דמותם של השמימי" - נהיה כמו המשיח! (ו '49).

האם אתה רוצה תהילה ואלמוות? אלוהים ברא אותך למטרה זו! זו מתנה נפלאה שהוא רוצה לתת לך. זהו עתיד מרגש ונפלא - והוא נותן משמעות ומשמעות לחיים.

כאשר אנו רואים את התוצאה הסופית, התהליך בו אנו נמצאים כעת הגיוני יותר. הקשיים, הניסויים והכאבים בחיים, כמו גם השמחות, הגיוניים יותר כשאנחנו יודעים על מה החיים. אם אנו יודעים איזו תהילה נקבל, קל יותר לסבול את הסבל בחיים אלה (הרומים 8,28). אלוהים נתן לנו הבטחות גדולות ויקרות במיוחד.

האם יש כאן בעיה?

אבל רגע, את אוהבת לחשוב. אני לעולם לא אהיה מספיק טובה בשביל סוג זה של תהילה ועוצמה. אני סתם אדם רגיל. אם השמים הם מקום מושלם, אז אני לא שייך לשם; החיים שלי פישלשים.

זה בסדר - אלוהים יודע, אבל הוא לא ייתן לזה לעצור אותו. יש לו תוכניות בשבילך, והוא כבר התכונן לבעיות כאלה כדי שיוכלו להיפתר. כי כל האנשים יש בלגן דברים; חייהם של כל האנשים הם botched ואף אחד לא מגיע לקבל תהילה ועוצמה.

אבל אלוהים יודע איך להציל אנשים חוטאים - ולא משנה כמה פעמים הם בלגן הכל, הוא יודע איך להציל אותם.

תוכנית אלוהים היא עבור ישוע המשיח - שהיה חטא במקומנו וסבל על חטאינו במקומנו. הוא מייצג אותנו לפני אלוהים ומציע לנו את המתנה של חיי נצח אם אנחנו רוצים לקבל את זה ממנו.

חלק 2: מתנת אלוהים

כולנו נכשלים, אומר פול, אבל היינו מוצדקים על ידי החסד של אלוהים. זוהי מתנה! אנחנו לא יכולים להרוויח את זה - אלוהים נותן לנו מתוך החסד שלו רחמים.

אנשים שיכולים להתמודד עם החיים בכוחות עצמם אינם חייבים להינצל - אלה אנשים שנקלעים לקשיים שצריכים להינצל. מצילים אינם "מצילים" אנשים שיכולים לשחות בעצמם - הם מצילים אנשים שטבועים. מבחינה רוחנית, כולנו טובעים. איש מאיתנו לא מתקרב לשלמותו של ישו, ובלעדיו אנו מתים כמעט.

נראה כי אנשים רבים חושבים שעלינו להיות "טובים מספיק" בשביל האל. נניח שאנו שואלים כמה: "מה גורם לך לחשוב שאתה הולך לגן עדן או שתהיה לך חיי נצח בממלכת האל?" רבים היו עונים: "כי הייתי טוב. עשיתי זאת או אחרת. »

האמת היא שלא משנה כמה טוב עשינו כדי להרוויח מקום בעולם מושלם, לעולם לא נהיה "מספיק טובים" מכיוון שאנחנו לא מושלמים. נכשלנו, אך אנו מוצדקים על ידי מתנת האל, על ידי מה שישוע המשיח עשה עבורנו.

לא על ידי עבודה טובה

אלוהים הציל אותנו, אומר התנ"ך "לא על פי עבודותינו, אלא על פי עצתו וחסדו" (טימותי 2:1,9). הוא גרם לנו להיות מוכרים לא על עבודות הצדק שעשינו, אלא על רחמיו » (טיטוס ב ', יג).

גם אם העבודות שלנו טובות מאוד, הן לא הסיבה שאלוהים יציל אותנו. אנחנו צריכים להינצל כי עבודות טובות שלנו לא מספיק כדי להציל אותנו. אנחנו צריכים רחמים וחסד, אלוהים נותן לנו את זה באמצעות ישוע המשיח.

אם היינו יכולים להרוויח חיים נצחיים באמצעות התנהגות טובה, אז אלוהים היה אומר לנו איך. אם לציית למצוות יכול לתת לנו חיי נצח, אלוהים היה עושה את זה ככה, אומר פול.

"כי רק אם היה חוק שיכול להביא חיים, הצדק באמת יבוא מהחוק" (גלטיים 3,21). אך החוק אינו יכול להעניק לנו חיי נצח - גם אם היינו יכולים לשמור עליהם.

"כי אם הצדק יבוא דרך החוק, ישוע מת לשווא" (גלטיים 2,21). אם אנשים היו יכולים להציל את גאולתם, לא היינו זקוקים למושיע שיציל אותנו. לא היה צריך שישוע יבוא לארץ או ימות ותחיה לתחייה.

אבל ישוע הגיע לארץ בדיוק מאותה מטרה - למות למעננו. ישוע אמר שהוא בא "לתת את חייו גאולה לרבים" (מתי 20,28). חייו היו תשלום כופר שניתן לחופשי ולגאולתנו. התנ"ך מראה שוב ושוב כי "ישוע מת עבורנו" וכי הוא מת "בגלל חטאינו" (הרומים 5,6: 8-2; 5,14 הקורינאים 15,3;; גל
1,4; התסלוניקים ה ', י').

"שכר החטא הוא מוות", אומר פול ברומאים 6,23, "אבל מתנת האל היא חיי נצח במשיח ישוע אדוננו". מגיע לנו מוות, אך אנו ניצלים בחסדו של ישוע המשיח. לא מגיע לנו לחיות עם אלוהים מכיוון שאיננו מושלמים, אך אלוהים מציל אותנו באמצעות בנו ישוע המשיח.

תיאורי הישועה

התנ"ך מסביר את ישועתנו במובנים רבים - לפעמים באמצעות מונחים כספיים, לפעמים מילים המתייחסות לקורבנות, משפחה או חברים.

המונח הכספי מבטא שהוא שילם את המחיר כדי לשחרר אותנו. הוא לקח את העונש (המוות) הרווחנו על עצמנו ושילמנו את החוב שהיינו חייבים. הוא לוקח את חטאינו ומוותנו ומעניק לנו את צדקתו ואת חייו בתמורה.

אלוהים מקבל את הקורבן של ישוע למעננו (אחרי הכל, הוא זה ששלח את ישוע לתת) והוא מקבל את צדקתו של ישוע עבורנו. לפיכך, אנו שהתנגדו פעם לאלוהים, הם עכשיו חבריו (הרומים 5,10).

«הוא גם פישר אותך, שפעם היו זרים ועוינים עבורך בעבודות רעות, על ידי מות גופתו התמותה, כדי שיוכל להעמיד אותך בפני פניו קדושה וחסרת פגם ונטולת פגמים» (קולוסים 1,21-22).

בגלל מותו של ישוע, אנחנו קדושים מנקודת המבט של אלוהים. בספרו של אלוהים, עברנו מחוב ענק לאשראי ענק - לא בגלל מה שעשינו, אלא בגלל מה שאלוהים עשה.

אלוהים קורא לנו עכשיו את ילדיו - הוא אימץ אותנו (אפרים 1,5). "אנחנו ילדי האל" (הרומים 8,16). ואז פול מתאר את התוצאות הנהדרות של אימוץ שלנו: "אבל אם אנחנו ילדים, אנחנו גם יורשים, כלומר יורשי האל ויורשי המשותף של ישו" (ו '17). הישועה מתוארת כירושה. «הוא התייעל אתכם בירושה של הקדושים באור» (קולוסים 1,12).

בגלל נדיבותו של אלוהים, בגלל החסד שלו, אנחנו יירש הון - אנו חולקים את היקום עם המשיח. או ליתר דיוק, הוא ישתף אותנו אתנו, לא משום שעשינו משהו, אלא מפני שהוא אוהב אותנו והוא רוצה לתת לנו את זה.

קבלת אמונה

ישוע הכשיר אותנו; הוא לא רק שילם את העונש על חטאינו, אלא על חטאי כל האנשים (ג'ון הראשון ד ', 1). אבל אנשים רבים עדיין לא מבינים את זה. אולי האנשים האלה עדיין לא שמעו את מסר הישועה, או שהם שמעו גרסה מעוותת שלא הגיונית להם. משום מה הם לא האמינו להודעה.

זה כמו כאשר ישו שילם את חובותיו, נתן להם חשבון בנק ענק, אבל הם לא שמעו על זה, או שהם לא ממש מאמינים, או שהם לא חושבים שיש להם חובות בכלל. או שזה כמו שישו משליך מסיבה גדולה, והוא נותן להם כרטיס, ובכל זאת יש אנשים שבוחרים לא לבוא.

או שהם עבדים שעובדים בעפר, וישו בא ואומר: "קניתי את החופש שלך." יש אנשים שלא שומעים את ההודעה הזו, חלקם לא מאמינים בה ויש כאלה שיעדיפו להישאר בעפר ולא לגלות מה זה חופש. אבל אחרים שומעים את המסר, הם מאמינים, ויצאו מהעפר כדי לראות איך נראים חיים חדשים עם המשיח.

מסר הישועה מתקבל באמצעות אמונה - על ידי אמון בישוע, על ידי דבריו על כך, על ידי האמונה בחדשות הטובות. "האמין בה 'ישוע, אתה וביתך יינצלו" [נשמר] (מעשי 16,31). הבשורה יעילה ל"כל המאמינים בה " (הרומים 1,16). אם אנחנו לא מאמינים בהודעה, זה לא יועיל לנו הרבה.

כמובן, האמונה כרוכה יותר מאשר רק להאמין עובדות מסוימות על ישו. לעובדות יש השפעה דרמטית עלינו - עלינו להתרחק מהחיים שיצרנו בצלמנו, ובמקום זאת לפנות לאלוהים, שעשה אותנו בצלמו.

עלינו להודות שאנחנו חוטאים, שלא מגיע לנו הזכות לחיי נצח, ושלא מגיע לנו להיות יורשים למשיח. עלינו להודות שלעולם לא נהיה "מספיק טובים" לגן עדן - ועלינו לסמוך שהכרטיס שישוע נותן לנו אכן מספיק טוב בכדי שנוכל להיות במסיבה. עלינו לסמוך שבמותו ותחייתו הוא עשה מספיק כדי לשלם את חובותינו הרוחניים. עלינו לבטוח בחסדיו ובחסדו ולהודות שאין דרך אחרת להיכנס.

ציטוט חינם

בואו נחזור למשמעות החיים בדיון שלנו. אלוהים אומר שהוא הכין אותנו למטרה, והמטרה הזאת היא להיות כמוהו. אנחנו צריכים להיות מאוחדים עם המשפחה של אלוהים, האחים של ישו יקבלו נתח הון המשפחה! זוהי מטרה נהדרת והבטחה נפלאה.

אבל לא עשינו את חלקנו. לא היינו טובים כמו ישו - כלומר לא היינו מושלמים. אז מה מוביל אותנו להאמין שנקבל גם את החלק האחר של "העסק" - תהילה נצחית? התשובה היא שאנחנו צריכים לבטוח באלוהים שהוא רחום וחינני כמו שהוא טוען. הוא עשה אותנו למטרה זו והוא יעשה זאת! אנו יכולים להיות בטוחים, אומר פול, כי "מי שהתחיל את העבודה הטובה בך גם ישלים אותה עד יום ישוע המשיח" (הפיליפינים 1,6).

ישוע שילם את המחיר ועשה את העבודה, והמסר שלו - המסר של התנ"ך - הוא שהישועתנו באה ממה שהוא עשה עבורנו. ניסיון (כמו גם הכתובים) אומר שאנחנו לא יכולים לסמוך על עצמנו. התקווה היחידה שלנו לישועה, לחיים, להפוך למה שאלוהים עשה לנו עבורו היא לבטוח במשיח. אנו יכולים להיות כמו ישו כיוון שהוא יודע את כל הטעויות והכישלונות שלנו אומר שהוא יעשה זאת!

ללא חיי המשיח הוא חסר משמעות - אנחנו בתוך העפר. אבל ישוע אומר לנו שהוא קנה את החופש שלנו, הוא יכול לטהר אותנו, הוא מציע לנו כרטיס חינם למפלגה וזכאות מלאה למזל המשפחה. אנחנו יכולים לקבל את ההצעה הזאת, או שאנחנו יכולים לכבות אותה ולהישאר בעפר.

חלק 3: אתם מוזמנים למשתה!

ישוע נראה כמו נגר חסר משמעות בכפר לא משמעותי בחלק לא מבוטל של האימפריה הרומית. אבל עכשיו הוא נחשב באופן נרחב לאדם החשוב ביותר שחי אי פעם. גם הכופרים מכירים בכך שהוא ויתר על חייו כדי לשרת אחרים, ואת האידיאל הזה של אהבה להקריב את עצמי מגיע אל מעמקי הנפש האנושית, נוגע לדמות של אלוהים בתוכנו.

הוא לימד שאנשים יכולים למצוא חיים אמיתיים ומלאים אם הם מוכנים לוותר על התקשרותם המדהימה לקיום וללכת בעקבותיו אל תוך חיי ממלכת האלוהים.
«מי שמאבד את חיי למעני ימצא את זה» (מתי 10,39).

אין לנו מה להפסיד מלבד חיים חסרי טעם, חיים מתסכלים, וישוע מציע לנו חיים מגשימים, עליזים, מרגשים וגדושים - לנצח נצחים. הוא מזמין אותנו לוותר על גאווה ודאגה, ואנחנו מרוויחים את השלווה הפנימית ואת השמחה בלב.

דרכו של ישוע

ישו מזמין אותנו להצטרף אליו בתהילתו - אבל המסע לתהילה דורש ענווה על ידי מתן העדפה לאנשים אחרים. אנחנו צריכים לשחרר את אחיזתנו בדברים של החיים האלה ולבסס את אחיזתנו בישוע. אם אנחנו רוצים לחיות חיים חדשים, עלינו להיות מוכנים לשחרר את הישן.

עשינו אותנו להיות כמו ישוע. אבל אנחנו לא רק להעתיק גיבור מכובד. הנצרות היא לא על טקסים דתיים או אפילו אידיאלים דתיים. זה על אהבתו של אלוהים לאנושות, נאמנותו לאנושות, אהבתו ונאמנותו, אשר הפך גלוי אצל ישוע המשיח בצורה אנושית.

בישו, אלוהים מדגים את החסד שלו; הוא יודע שלעולם לא נהיה טובים מספיק לבד, לא משנה כמה אנחנו מנסים. בישוע, אלוהים נותן לנו עזרה; הוא שולח את רוח הקודש בשם ישו לחיות בנו, לשנות אותנו מבפנים החוצה. אלוהים מעצב אותנו, שאנחנו כמוהו; אנחנו לא מנסים להיות כמו אלוהים בכוחות עצמנו.

ישוע מציע לנו נצח של שמחה. לכל אדם, כילד במשפחת אלוהים, יש מטרה ומשמעות - חיי נצח. נועדנו לתפארת נצחית, והדרך לתהילה היא ישוע שהוא בעצמו הדרך, האמת והחיים (יוחנן 14,6).

עבור ישוע פירושו צלב. הוא גם קורא לנו להצטרף לחלק זה של הטיול. "ואז הוא אמר לכולם: מי שרוצה ללכת אחריי, תכחיש את עצמו וייקח את צלבו על עצמו כל יום ותלך אחרי" (לוק 9,23). אך הצלב קם לתחייה לתפארת.

ארוחה חגיגית

בכמה סיפורים, ישוע השווה הישועה למשתה. במשל הבן האובד, האב נתן מסיבה עבור בנו המפורסם שבסופו של דבר חזר הביתה. "הביא את העגל המשומן ושחט אותו; בואו נאכל ונשמח! כי זה הבן שלי מת וחזר לחיים; הוא אבד ונמצא » (לוק 15,23-24). ישוע אמר את הסיפור כדי להמחיש את הנקודה שהשמיים שמחים כשמישהו פונה לאלוהים (ו '7).

ישוע סיפר משל אחר על אדם (שייצג את אלוהים) ש"הכין קודש גדול והזמין אורחים רבים " (לוק 14,16). אך באופן מפתיע, אנשים רבים התעלמו מההזמנה הזו. "והם התחילו להתנצל בפני כולם בתורם" (ו '18). חלקם דאגו לכספם או לעבודתם; אחרים הוסחו בגלל ענייני משפחה (ו '18-20). אז המאסטר הזמין אנשים עניים במקום (ו '21).

כך זה עם הישועה. ישוע מזמין את כולם, אך יש אנשים שעסוקים בדברים שבעולם הזה מכדי לענות. אבל מי ש"עניים ", שמבינים שיש דברים חשובים יותר מכסף, סקס, כוח ותהילה, להוטים לבוא לחגוג את חייו האמיתיים של סעודת האדון.

ישוע סיפר סיפור אחר בו ניצל עם גבר (מייצג את ישו) שיצא לטיול. "כי זה כמו אדם שיצא מהארץ: הוא קרא למשרתיו והפקיד להם את עושרו; הוא נתן חמישה רביעי כסף לאחד, לשניים האחרים, לשלישי, כל אחד לפי יכולתו, והלך ” (מתי 25,14: 15). כסף יכול לסמל כמה דברים שמשיח נותן לנו; הבה נתייחס לזה כאן כמייצג את מסר הישועה.

לאחר זמן רב, המאסטר חזר וביקש התיישבות. שניים מהמשרתים הראו שהם השיגו משהו בכספי המאסטר, והם זכו לתגמולים: "ואז אמר לו אדונו: נכון, עובד יעיל ונאמן, היית נאמן על מעט, אני רוצה אותך מעל הרבה לשים; היכנסו לשמחת אדונכם! » (לוק 15,22).

אתם מוזמנים!

ישו מזמין אותנו לחלוק באושר שלו, לחלוק איתו את התענוגות הנצחיים שיש לאלוהים עבורנו. הוא קורא לנו להיות כמוהו, להיות בן אלמוות, נצחי, מפואר וחסר חטא. יהיה לנו כוח על טבעי. תהיה לנו חיוניות, אינטליגנציה, יצירתיות, כוח ואהבה, הרבה מעבר למה שאנו מכירים כיום.

אנחנו לא יכולים לעשות את זה בעצמנו - אנחנו צריכים לתת לאלוהים לעשות את זה בנו. אנחנו חייבים לקבל את ההזמנה שלו לצאת מהבוץ ולמשתה החגיגית שלו.

האם חשבת על קבלת ההזמנה? אם כן, ייתכן שלא תראה תוצאות מדהימות, אבל החיים שלך בהחלט יש משמעות חדשה ותכלית. תמצא משמעות, אתה תבין לאן אתה הולך ולמה, ואתה תקבל כוח חדש, אומץ חדש ושלווה גדולה.

ישו מזמין אותנו למסיבה שנמשכת לנצח. האם תקבל את ההזמנה?

מייקל מוריסון


PDFהבשורה