אתה יכול למצוא את השילוש בתנ"ך?

אלה שאינם מקבלים את הדוקטרינה של השילוש לדחות את זה, בין השאר, על הסיבה כי המילה "השילוש" לא נמצא במקרא. כמובן, אין פסוק אומר, "אלוהים הוא [מורכב] שלושה אנשים" או "אלוהים הוא טריניטי". כלומר, למען האמת, כל די ברור ואמיתי, אבל זה לא מוכיח שום דבר. יש הרבה מילים וביטויים שנוצרים משתמשים שלא נמצאים בתנ"ך. לדוגמה, המילה "תנ"ך" לא נמצא בתנ"ך.

עוד: מתנגדי הטריניטי טוענים כי השקפה טריניטרית על טבעו של אלוהים ועל טבעו לא ניתן להעיד על ידי התנ"ך. כיוון שספרים של כתבי הקודש לא נכתבו כתורות תיאולוגיות, באופן שטחי זה אולי נכון. אין הצהרה בכתובים הקובעת כי "אלוהים הוא שלושה אנשים בגוף אחד, והנה ההוכחה ..."

ובכל זאת, הברית החדשה מביאה את אלוהים (האב), הבן (ישוע המשיח) ורוח הקודש באופן שהוא מצביע בתוקף על טבעו הטריניטרי של האל. כתבים אלה מצוטטים להלן כסיכום של קטעי המקרא הרבים האחרים המפגישים את שלושת אנשי האל. קטע אחד בא מתוך הבשורות, אחר מהשליח פאולוס והשלישי מהשליח פטרוס. המילים בכל קטע המתייחסות לכל אחד משלושת האנשים הן נטוי נטוי להדגשת ההשפעה הטריניטרית שלהן:

"לכן לכו ועשו לתלמידים את כל העמים: טבלו אותם בשם האב והבן ורוח הקודש" (מתי 28,19).
החסד של אדוננו ישוע המשיח ואהבת האלוהים ואחוות רוח הקודש יהיו בכולכם! " (הקורינתי הראשון 2:13,13).

"... לזרים הנבחרים ... שאלוהים האב בחר לקדש ולפזר בדם ישוע המשיח על ידי קידוש הרוח" (פטרוס הראשון 1: 1,1-2).

הנה שלושה קטעים מן המקרא, אחד מפיו של ישו, ואת שני האחרים מן השליחים המובילים, אשר חד משמעית להפגיש את כל שלושת האלים. אבל זה רק מדגם של קטעים דומים. בין היתר:

הרומאים 14,17: 18-15,16; 1; הקורינתיים 2,2: 5-6,11; 12,4; 6-2; הקורינתיים 1,21: 22-4,6; הגלטים 2,18; אפרים ב ': 22-3,14; 19-4,4; 6-1,6; הקולוסיאנים 8–1; 1,3. סלוניקים 5–2; 2,13. סלוניקים ב ': 14-3,4; טיטוס 6. אנו מעודדים את הקורא לקרוא את כל הקטעים הללו ולשים לב, כמו אלוהים (אבא), בן (ישוע המשיח) ורוח הקודש כמכשירים לישועתנו.
כתבים כאלה בהחלט מראים כי אמונת הברית החדשה היא טריניטרית באופן מרומז. כמובן, נכון שאף אחד מהקטעים הללו לא אומר ישירות ש"אלוהים הוא שילוש "או ש"זו הדוקטרינה הטריניטרית". אבל זה לא הכרחי. כאמור, ספרי הברית החדשה הם כתבים לא פורמליים, נקודתית-לנקודה של דוקטרינה. עם זאת, כתבים אלה ואחרים מדברים בקלות וללא כל ביטחון עצמי שאלוהים עובד יחד (אבא), בן (ישוע) ורוח הקודש. המחברים לא מראים תחושה של מוזרות אם הם מפגישים את האלוהות האלוהית בעבודת הישועה שלהם כאחת. בספרו התיאולוגיה הנוצרית, התיאולוג אליסטר א. מקגרת מביא את הנקודה הבאה:

הבסיס של תורת השילוש הקדוש נמצא בתבנית החודרת של פעילות אלוהית עליה מעיד הברית החדשה ... יש את הקשר הקרוב ביותר בין האב, הבן לרוח הקודש בכתבי הברית החדשה. קטעי הברית החדשה קושרים שוב ושוב את שלושת האלמנטים הללו כחלק ממכלול גדול יותר. מכלול הנוכחות והכוח המציל של האל יכול לבוא לידי ביטוי רק על ידי מעורבות שלושת היסודות ... (עמ '248).

כתבי הקודש של הברית החדשה נגד ההאשמה כי הדוקטרינה טריניטי פותחה למעשה במהלך ההיסטוריה של הכנסייה, וכי היא משקפת "פגאני," לא המקראי, רעיונות. אם אנחנו מסתכלים על כתבי הקודש בראש פתוח לגבי מה שהם אומרים על ההוויה שאנחנו קוראים אלוהים, ברור כי אנו מוצגים להיות Trinitarian בטבע.

אנו יכולים לומר בביטחון כי השילוש תמיד היה מציאות כאמת לגבי הטבע הבסיסי של אלוהים. אולי זה לא היה מובן במלואו בגילאים האפלים של האדם, אפילו בזמן של הברית הישנה. אבל ההתגלמות של בן האלוהים ואת בואו של רוח הקודש גילה כי אלוהים הוא trinitarian. התגלות זו ניתנה באמצעות עובדות קונקרטיות, שבהן הבן ורוח הקודש נכנסו לעולם שלנו בזמנים מסוימים בהיסטוריה. העובדה של התגלות טריניטרית של אלוהים בזמנים היסטוריים תוארה מאוחר יותר בדברו של אלוהים, שאנו מכנים את הברית החדשה.

ג'יימס ר. וייט, אפולוג נוצרי, כותב בספרו "השילוש הנשכח:
"השילוש הקדוש לא התגלה רק במילים, אלא במקום זאת במעשה הקיצוני של אלוהים השילוש הקדוש בישועה עצמה! אנו יודעים מי אלוהים ממה שהוא עשה כדי להביא אותנו לעצמנו! " (עמ '167).

מאת פול קרול


PDFאתה יכול למצוא את השילוש בתנ"ך?

נספח (קטעי תנ"ך)

רומן 14,17-18:
כי מלכות אלוהים אינה אוכל ושתייה, אלא צדקה ושלווה ושמחה ברוח הקודש. 18 מי משרת את המשיח בו הוא נעים לאלוהים מכובד על ידי גברים.

רומן 15,16:
כי אני יכול להיות משרתו של ישוע המשיח בין הגויים כדי שר כוהנים את הבשורה של אלוהים, כי הגויים עשוי להיות קורבן נעים לאלוהים, מקודש על ידי רוח הקודש.

הקורינתיים 1: 2,2-5:
כי חשבתי שזה נכון לא לדעת שום דבר ביניכם מלבד ישוע המשיח, צלוב. וזה 3 הייתי איתך חולשה, ואני חושש ועם רוטט; 4 והדיבור שלי ההטפה שלי היו לא עם מילות משכנעות של חוכמה, אבל הפגנה של הרוח ושל כוח, כי 5 האמונה שלך לא היה על חוכמה אנושית אלא על כוחו של אלוהים.

הקורינתיים 1:6:
וכך היו כמה מכם. אבל אתה נשטף נקי, אתה מקודש, אתה כבר מוצדק על ידי השם של ישוע המשיח ועל ידי רוח האלוהים שלנו.

הקורינתיים 1: 12,4-6:
הם מתנות שונות; אבל זו רוח. 5 ויש משרדים שונים; אבל זה ג'נטלמן. 6 והם כוחות שונים; אבל זה אלוהים שעובד בכל דבר.

הקורינתיים 2: 1,21-22:
אבל זה אלוהים שעושה אותנו חזקים, יחד איתך במשיח ומשח אותנו 22, וחתם אותנו ולהציב את הרוח בלבנו כהבטחה.

הגלטים 4,6:
כי אתם ילדים עכשיו, אלוהים שלח את רוח בנו לתוך ליבנו, קורא: אבא, אבא יקר!

האפסיים 2,18: 22:
כי באמצעותו שנינו יש גישה אל האב ברוח אחת. 19 עכשיו ולכן אתם לא יותר זרים וזרים, אך אזרחים עם הקדושים ואת הבית של אלוהים, 20 נבנה על הבסיס של השליחים והנביאים, ישו עצם להיות אבן הפינה הראשית, 21 גדל על מי המבנה כולו הצטרף יחד לתוך בית מקדש ה '. 22 דרכו אתה גם ויבן יחד משכן האלוהים של הרוח.

האפסיים 3,14: 19:
אני מרכין ברך לפני האב, 15 האב צודק בכל דבר כמו ילדים אומרים בשמים ובארץ, 16 שהוא יעניק לך, על פי העושר של התהילה שלו, כדי להתחזק על ידי הרוח שלו האיש הפנימי , 17 לחיות ישו על ידי אמונה בלבכם ואתם beingewurzelt מאוהב וייסד. אז 18 אתה יכול להבין את זה עם כל הקדושים מהו רוחב אורך גובה ועומק, 19 להכיר את אהבת המשיח אשר עולה ידע, כי אתה עלול להתמלא כל מלוא אלוהים.

האפסיים 4,4: 6:
גוף ורוח, כפי שאתה נקרא גם לתקווה של הייעוד שלך; 5 ג 'נטלמן, אמונה, טבילה; 6 אלוהים ואבא של כל מי שיש שם מעל לכל ובאמצעות הכל.

הקולוסים 1,6-8:
[הבשורה] כי בא לך, כפי שהיא נושאת פרי ברחבי העולם, וגדל איתך מיום ששמעת אותו, ואתה יודע את החסד של אלוהים את האמת. 7 אז למדת מאפרות, משרתנו ​​היקר, שהוא משרת נאמן של ישו אליך, 8 שגם סיפר לנו על אהבתך ברוח.

1. Thess 1,3 5:
ואת כל הזמן לחשוב לפני אלוהים, אבא שלנו, העבודה שלך באמונה, ואת העבודה שלך באהבה, ואת הסבלנות שלך בתקווה של אדוננו ישוע המשיח. 4 אחים יקרים, אהובים על ידי אלוהים, אנחנו יודעים שאתה נבחר; 5 עבור הטפה שלנו של הבשורה בא לך לא רק את המילה, אלא גם את הכוח ואת רוח הקודש ובודאות רבה. אתה יודע איך התנהגנו אצלך למענך.

2. Thess 2,13 14:
אבל אנחנו צריכים להודות לאלוהים תמיד בשבילך, אהובה על ידי האחים לוורד שאלוהים בוחר בך ראשון לישועה דרך קידוש על ידי הרוח והאמונה של האמת, 14 שהוא התקשר אליך על ידי הבשורה שלנו, כי אתם צריכים התהילה של אדוננו ישוע המשיח.

טיטוס 3,4-6:
אבל כאשר חסד ואהבת אלוהים מושיענו, 5 הופיע שהוא הציל אותנו - לא בגלל מעשי הצדקה אשר עשינו, אבל על פי הרחמים שלו - דרך הכביסה של תקומה והתחדשות ברוח הקודש, 6 הוא שפכו עלינו בשפע דרך ישוע המשיח, מושיענו,